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Blog Info 五台山游记[原创] [ 2007-7-3 11:01:00 | By: 101老大 ] 虔诚与膜拜（上）
尝五台山一游，但见山清水秀，古迹林立，香烟氤氲，僧侣遍地，或曰“清凉圣境”，然以心观之，中通佛法者寥寥，多有俗僧，亦有虔诚者，登大螺顶，一千余阶皆叩头而上，谓登山朝圣；或有用手推转大法轮者，口称佛号“南无阿弥陀佛”，绕转大法轮不休；又见香烟缭绕，灵气所至，人为之肃然，其间大雄宝殿前法会感化处，有黑鸟降至，落于石阶，逍遥漫步，不畏僧众，僧众也不伤其鸟，人鸟相处可谓一佳，而山之常青，水之常绿，有马于涧中饮水，于林间鸣唱，人可闻其声，可感其音，一派风光秀丽。
观僧之晚课，鼓奏，钟鸣，磬响，钵通，梵语四起，置宇宙于茫然之中，在众人者，谓其生平枯躁，而其僧或不觉，只以佛为念，有感于其间，为文以记之。
虔诚与否自不必说。
人们膜拜于五爷的金身前，但见前面的大铁香炉内烟气氤氲，庙宇之中梵香四溢，和着烟蕴缭绕升空，融入尘世，无影无踪。
许是这升腾的紫气即是香客心愿的凝结，在人们将手中燃着的香扔入香炉，又以头伏地，匍匐于五爷的身前。
据说许下的愿是要还的，故而人们也许并不敢稍有懈怠，功德箱中的纸钞自是丰硕，而一周大小的黄铜匾，红布幡更令人肃静，且都留下还愿人的姓名、住址，膜拜之后弥留于人们心中的，也是这份神祗的灵验。
传说五爷爱看戏，人们便捐资在五爷的殿前筑了戏台，而且，五爷庙前的穿堂内，也还布置着京戏里常见的斧、剑、枪、刀之类，也许，这五爷真的能够显灵。
因为，五爷庙并不向香客们收取门票，那香也是随游人所愿自取的，然而有人说进去拜见五爷的人，谁不曾将心愿连同钞票一起投入五爷殿前的功德箱！所以，无论在蒲团上跪拜，还是在石阶上叩头，那气氛总是一种肃然，哪怕仅是一刻的凝重和超脱。
人们，在匍匐中留下一种信仰，这信仰里掩映了苦难，升腾了超然。
虔诚与膜拜（下）
我到达观佛台时，天已拂晓。
人们已聚齐了不少，以观大佛。
五台山海拔三千余米，然仍有河流通过，溪水清澈，水声潺潺，傍水之山上，浓林密布，起伏高低，一洗北方荒山秃岭之旧颜。
经法师指点，人们的心目中俨然已呈现一尊活脱的仰天大佛，其状为头枕普化寺，脚踏南山寺，双手托于胸前，坦然向天。
朝阳即出之前，溪上忽然腾出一道截然的白雾，似纱似瀑，悬于佛旁，婉若卧榻前的帐幔，轻柔飘忽，人们惊叹留影之余，日光从佛的头顶徐徐跃出，顿时万道光华，现于众生之前，或曰“佛光普照”，而那幅轻柔的白纱无形而隐，尽现佛躯。
这竟是自然的巧夺天工，使人们在这清凉圣境里更能一睹大佛的光华。于不久前发现大佛的法师解释说：佛主涅磐之前，手指东方，言有一佛，即指此也。
忽有人说，佛的眼珠中有一明亮的珠子，人们汇聚了目光，果真见有一明亮的珠子呈现于掩映的林间佛目之中，或许这是佛目开启降福于众生吧。
人们为这一朝的沐浴而欣慰，因为毕竟，我们与这仰天大佛有过一面之缘。
但愿这晨光洗涤我们灵魂的垢积，将光辉永远驻留于人间。
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