[游记]五台山游记

五台游记

1998年10月上旬，我有幸到山西的五台山一游，感受颇多，随用日记的形式记下了当时的情形。

五台山是我国四大佛教名山之一，坐落在太原市西北 250公里的群山之中，共有庙宇47座，有的分布在稍平坦的山谷之中，有的坐落在半山腰，有的矗立在山头。五台山海拔最高山峰有2880米，阴面终年积雪不化，山谷之中有一条清澈的小溪，从五台镇穿流而过，那是雪水消融汇集而成。据导游小姐介绍，这里所有的生活用水都是从这小河汲取，水质清洌、甘甜。由于已是十月上旬，旅游旺季已过，但来这里旅游拜佛的人还很多，我们住在金钵宾馆，用水洗手都会感到水很冰凉，气温也很低，穿着衬衣和外套还是感觉有点冷。

三晋大地是一个神奇的地方，从我一踏上山西的土地就被这里的一草一木感动着，纵横交错的平坦公路，穿越在山谷之间，一片片旱地里刚刚收获的玉米与我们这里的水田里收成没有什么两样，一排排整齐漂亮的村庄农舍，展示着山西人生活的美满，一辆辆停在小院里的摩托车、汽车显示着他们生活的富足。

汽车在崇山峻岭中爬行，向往的五台山越来越近了，五个多小时的旅途疲劳荡然无存，在高大的山门面前，我抚摸着雄伟的石柱暗暗的说，五台山我来也。亲亲的五台大地呀，你给我们留下了多少可歌可泣的故事，五台山的佛教只是历史文化遗产的一部分，另外还有徐向前元帅、大军阀阎锡山他们都出生在这片神奇的土地上，伟大领袖毛主席率领解放军东渡黄河到西柏坡的时候就从这里经过，他老人家也曾登上五台山拜佛掷签，预测革命的成败。我们共产党人不信佛，但伟人掷得的上上签给我们预测了革命的胜利，鼓舞了士气。

佛教在我国已有几千年的历史，来这里旅游听到看到的都是佛，我问导游“南无阿米陀佛”是什么意思，她告诉我，这句话里的“南无”是梵语的译音，意思是：我想成为什么？这句话的意思就是：我想成佛。佛经上说人都可以成佛，如果经常诵念南无阿米陀佛，就会早日成佛。我对佛教不感兴趣，但我崇尚千百年来在崇山峻岭之中修建这样宏伟的庙宇的先人，他们是怎样把一砖一瓦运上山来的，这种战胜自然的精神才是佛的精髓所在，如果我们把这种发扬光大，在工作中还有什么困难不能克服。今天的山西人民在茫茫的大山之中修建了一条高等级的水泥盘山公路，据说是美国总统克林顿要来。坐在车里向外看，象一条灰白色弯弯曲曲的纽带挂在山腰，把一座座山峰连在了一起。修路人也许不是佛教徒，但他们为使更多的人了解佛山圣地，硬是在半山腰上劈出一条路来，这么浩大艰辛的工程需要多大的毅力才能完成呀，我被感动着，自从踏上山西的土地就一直被伟大的山西人民的创造精神感动着。

大显通寺是五台山著名寺院之一，建筑宏伟僧人众多，看到顶礼膜拜的各色人群，我在想神的力量真奥妙，象我们这样只为参观人很少，他们大都抱着某种愿望来的，也不乏来还愿的。在伟大的神面前，人显得很渺小和无知，也许是这种无知才产生了对神的崇拜，千百年来就这样过来了。在120个神圣的转经筒面前，我的想法也有了改变，导游说，用右手右转法轮一周，能获得平安、如意、吉祥。人们趋之若鹜地蜂拥而至，真的能象导游说的那样吗？谁也不知道，但那种心理作用很有效，不信，你试试。我们登上108个台阶，来到菩萨顶上，向远处眺望，错落有致的各处寺院若隐若现地点缀在群山之中，游织的人群缓缓地蠕动着，好像是在随着神的佛尘慢慢飘动。菩萨顶大殿的金色琉璃瓦闪耀着神圣的光芒，我先是诧异，它怎么和北京故宫的建筑一样，只有皇家才有的黄瓦盖顶盒白玉栏杆，导游说这是一位皇子出家在这里的驻地。清朝的慈禧太后给自己树立的两块无字碑，就矗立在院子当中，上面一个字也没有，老佛爷的良苦用心我们很难体会，但她不写自己功绩的谦虚精神，我多少还有点同情她。

林彪的别墅就建在碧山寺的右侧，据说他是拆掉杨五郎庙后在原地建造的，但他在死之前一次也没有来这里住过，佛说他得到了报应。不管是不是报应，我认为人还是要有点良心的。

中国四大美女中有两人是山西人，杨玉环和貂蝉她们都是大同人，她们以倾城倾国的美貌展现了山西人聪慧和风采。山西人聪明，特别是在经商面前，世人皆知。山西人好醋，都说阎锡山部队，宁可缴枪当俘虏也不随便丢醋壶。我们就餐的时候特地要了杯山西老陈醋品尝，其味道甜香醇浓，回味悠长。回来的时候，我还特地带了一壶清徐县产的老陈醋，沾水饺吃，美极了，也可以像饮酒一样，摆上一个酒壶几个小酒盅，好友相对而坐碰杯小酌，美哉呀美哉，此情此景比喝酒更畅快，少了一点醉酒的狂傲，多了一些斯文之态。

这次旅行也是一次人生的洗礼，汽车在万丈悬崖上疾行，那种心跳的感觉谁都会有，登高远眺是一件很快乐的事，但往脚下看看，你会心惊肉跳，43人的生命全部寄托给那辆看起来很旧的汽车和开着它的司机了，生命的价值在这时丝毫没有区别，当官的，老百姓，都一样。旅游也好，参观也行，拜佛也罢，反正是在向神仙靠近，也许真是神的保佑，大家都平安而归。