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[游记]寻游平遥古镇 摄狼游记

2008-06-10    syjlb.cn

1#大中小 发表于 2005-4-12 12:36 只看该作者

寻游平遥古镇

平遥人才辈出,古往今来。这块黄土地上孕育起来的一代又一代出类拔萃的人才,以其辛劳和智慧为人类文明和社会发展作出了卓越贡献。西晋文学家孙楚,才藻卓绝,“漱石枕流”……平遥县,古陶地,帝尧初封于此。虞舜时属并州。大禹治水后属冀州。西周为并州属地。

平遥城隍庙位据古城内东南创建年代无法考证。明嘉靖33年(1554年)重修,清康熙、乾隆年间都有过修葺,咸丰9年(1859年)6月,庙会间夜间失火被焚,同治6年(1864年)重修。

现存庙宇为明清规制,整座建筑由城隍庙、灶君庙、财神庙三组建筑群组成。城隍居中,灶君财神各占左右,坐北面南,前后四进院,占地7302平方米。

中轴线上的建筑从南至北依次是牌楼、山门、戏楼、献殿、城隍大殿、寝宫楼阁。中轴线建筑两侧是:游廊、官房、钟鼓二楼、配殿、灶君、财神二庙,整组建筑规模宏大、气势宏伟,布局严谨,主从分明,前殿后寝,是典型的中国道教庙宇殿堂布置形式。

庙内砖雕、木雕、石雕、彩塑、壁画造型优美、寓意吉祥、精雕细刻、独具风格,明代建筑琉璃绚丽多彩,孔雀兰、孔雀绿产品构件更是色彩鲜艳,光彩照人。

平遥城隍庙建筑风格独特,地方建筑手法精美,内涵丰富,集技术艺术与文化知识于一体,是世界文化遗产———平遥古城耀眼的明珠之一,是国内保存最完整的城隍庙之一。与县衙署对称设置,“阴阳各司其职”,是古代“人神共治”思想的明确反映,是研究古城礼制特色、宗教体系、建筑艺术和思想文化不可多得的历史遗产。

平遥民居

源于华夏民族先民们在黄土高原创造的“凿土为窑”的文化,“功锢窑”式的住宅仍有相当数量。传统宅院的主体建筑,往往视拱券窑洞为优。并且在窑洞前加廊,甚至在窑顶平台上筑木结构楼房。

本邑色温差较大,每座单体建筑的山面及后檐均筑厚墙以御寒暑。更有墙用土墼垒成,外墙用青砖包砌,谓之“里生外熟”,这样的墙壁具有更好的保温、隔音和透气性能。房舍前檐的窗下筑有槛墙。清代以后的民居中又普遍添了“窗间墙”。

当地盛产烟煤而缺无烟煤,传统宅院的居室里,在靠窗的一边都筑有火炕,火炕具有床塌和烟道的双重功能,而且是家人聚集、劳作的重要场所之一。通炕的灶火供冬季取暖,兼供小户人家做饭。

平遥城地势平坦,街道规整,四合院横向联合或纵向扩展都有良好的地理条件。多种多样的四合院群体,为居民的合家聚居提供了物质条件,使封建时代数世同堂的世俗观念得以传承。传统院落的平面布局不外乎基本型(即单进的三合院、四合院)、串联型、并联型和混合型4种。串联型是院落由沿轴线纵向联合,以内宅门和门墙或通过过道厅串联成几进院落,宅内层层递进,造成一种“庭院深深几许”的空间,通过轴线上院落形状、尺度、地面高度以及建筑形体的变化,表达建筑空间的内外、主次、区分出建筑的等级,形成由外到内、由公共空间到私密空间的层次过渡。

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