[游记]普救寺（之三）

《西厢记》的摇篮——普救寺 （之三）

2007-04-19 14:23:43

大中小

莺莺塔

莺莺塔是一座典型的砖塔。形制与西安大雁塔一样。全塔高39.5米，共十三层，可以登9层，但六、七层不能直接相通，必须从六层下到五层后才能上得去，距今已有440多年的历史。

寺内原塔建于隋唐，毁于明嘉靖三十六年（1557年）冬天的一次地震。7年后四川铜梁进士张佳胤任蒲州知州，时值黄河连年泛滥。为根治水患，张太守深入民间寻求良策。有个精通风水的人告诉他说：“蒲州城，两头尖，形状好似一条船，城东官道如缆绳，设立塔上把船挽”。意思是说，如今塔已经不存在，船无柱可缆，郡城就像浪里孤舟一般摇摆不定。张太守觉得有理，捐傣倡议，重新修建了舍利塔。经过重新修葺，塔身翘角平整如新，飞檐铁马随风叮当，俨然佛家气派。只是由于《西厢记》的故事影响太大，人们都称它莺莺塔了。

这座塔不仅造型秀丽，而且与北京天坛回音壁、河南三门峡宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺的“石磴琴声”齐名，并称中国古代仅存的四大回音建筑。这是因为它具有特殊的声学效应——“蛙鸣”，这种效应在地方志中被称为“普救蟾声”。游人在塔的四周，以石相击，即可听到从塔上传来的“咯哇！咯哇！”的蛙鸣声。数百年来，这一奇异的效应成为普救寺的一大奇观，吸引着成千上万的中外游客来此观光并为之赞叹称绝。也因此有学者把莺莺塔这种奇特的回音效应和缅甸掸邦的摇头塔、意大利的比萨斜塔誉、摩洛哥马拉克斯德香塔、匈牙利索尔诺克地音乐塔、法国巴黎的钟塔并称为世界六大奇塔。

“蟾声”也给莺莺塔罩上了神秘的色彩，至今当地还流传着一个“师徒比艺留蟾声”的传说。相传唐代，佛教大兴，河中府要在普救寺和中条山脚下的万固寺各建一座佛塔，有一对外地来的师徒将此工程揽下，住持让师徒二人各建一塔，要求塔身13级一样高，青砖砌成一样斜，施工期限为一年。当下师父选建普救寺塔，徒弟则建万固寺塔。话妥，二人各行其是。

话说徒弟心高气傲，自恃聪明，想借此机会出人头地，便挖空心思，巧立名堂，把功夫全用在塔外型的精雕细刻上，妄图以此胜过师父。岁来月往，一年期满，两塔同时竣工，验收那天，众僧身披袈裟，顶礼膜拜，香客如流，争相观瞻。俗话说得好，不怕不识货，就怕货比货。大家经过比较，都说万古寺塔八面玲珑，磨砖对缝，密檐楼阁，精雕细刻，齐声夸赞徒弟比师父技高一筹。正在这时，师父当众说道：“我建得塔是一座宝塔，塔下压着一对宝贝——‘金蛤蟆’，击地即有叫声。”众人当场一试，果真如此，人人称奇，个个喝彩。徒弟羞愧难当，跪在师父面前请教，师父语重心长的说：“一座建筑外形上的华丽美观固然重要，而内部结构更要有自己的独到之处。你要牢记‘谦受益，满招损’这个做人的哲理！”传说终归传说，其实，这是我们古代劳动人民的聪明智慧的结晶。直到现在，四面八方的游客来到这里都要俯首击石，聆听蛙鸣。