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傍晚时分，我们到了红坪。这里原来是一个林场场部所在地，有一家较正规的宾馆（原林场招待所）和一些家庭旅馆。我们住进了一家私人开的旅馆，特便宜——每人每天十元钱，当然条件很一般。有人开玩笑说，咱们是越混越低了。三十到十五、十五到十元，明天是不是就该减到五元了？再往后呢，就进“满天星”宾馆了——免费！
早晨起来，吃了早餐，先后游览了犀牛洞古人类遗址公园和红坪画廊 红坪画廊位于神农架天门垭南麓，是一小块峡谷盆地，绵亘15公里，故名乌龟石。相传周昭王伐楚时，途经此地，神龟动怒，将剑震抛长空，落插岩缝中；至今尚留“昭王剑”遗址因昭王被迫退军后，神龟变一巨石，长卧于此，故得名乌龟石，后来此地建有红坪林场又改名红坪。红坪峡峡谷盆地两边，奇峰林立，嶙峋峻峭。阳春三月，山花烂漫，艳秋时节，层林尽染，一年四季，溪泉流淌。漫步坪中，可欣赏持于清溪两旁的如泼墨国画般的奇丽景观，且四时景色各异，故被画家誉为“红坪画廊”。此地有一河、两溪、三瀑、四桥、五潭、六洞、七塔、八寨、九石、三十六峰，互相映衬，布局紧凑，有布移景换之趣。这里的景点一奇、二怪、三险、四秀。“奇”指奇峰林立，“怪”指洞石之怪。“险”指寨岭、峰之险。“秀”指河、瀑、桥集结。这里吸引了无数画家至此写生。张步的“神农架画展”和罗国士的大型组画“神农架奇观”引起了国内外的强烈反响。因而，红坪画廊蜚声中外。
。   古人类遗址门票每人二十元，看过后大家都觉得不值，不就是翻一座山头吗？这里到处都是青山绿水，一步一景，还用得着买票？后山有个展览和溶洞，如果不进溶洞的话，从后门进去连票也不用买。
犀牛洞外边摆了几个玻璃橱柜，里面放了一些古犀牛化石（其实谁也说不清那是真的还是复制品），洞里还没有开发好，有些地方正修着。要是比起武陵源的黄龙洞来就差远了，湖口的龙宫洞、宜昌的三游洞都比它强。但有一点却是共同的——洞内特凉爽。
出了犀牛洞，我们在山涧溪水中嬉戏，照相留影。大家脱了鞋，挽起裤腿，站在清澈的水中，大声喊着、笑着、闹着，摆出各种做作的但自以为是的姿势，让相机留下自己光辉的形象。这时大家没了长幼、没了尊卑、完全融入了大自然。实在是比在公园里尽兴得多。
大家“疯”够了，就又出发了。
我们九人进入红坪画廊（有三个半留在镇上）。红坪画廊是一小块峡谷盆地，峡谷盆地两边，奇峰林立，嶙峋峻峭。一年四季，溪泉流淌。漫步坪中，可欣赏清溪两旁的如泼墨国画般的奇丽景观，且四时景色各异，故被画家誉为“红坪画廊”。
一条湍急的溪流，两山相夹，小路沿溪而修。茂密的森林遮天蔽日，行进其中，感到荫湿凉爽，水流在耳旁哗哗作响，林间不时传来蝉鸣鸟啼。空气中青草的气息令人陶醉，远离尘世的身心从未感到过如此的放松和惬意！
我们一直走到小路的尽头，才开始往回返，问当地老乡，他们说，还没修好呢，你们至多走了有两公里。
中午饭也没吃，一点多我们就出发了，按预定计划赶往木鱼镇。
我们的汽车从红坪才走了十几分钟，就赶上了步行先走了一个多小时的那“三个半”。他们讲，这地方太美了，走一路都是景，山连着山，水连着水；山是绿的，水是清的。
下午三点多到达木鱼镇。住到镇政府招待所。房价打五折，每人每天三十元，有卫生间和淋浴，房间和备品都挺干净的。四点多，我们才吃饭，也说不准是午餐，还是晚饭，大家戏称叫“三合一”。
饭后我们去了神农祭园。
神农祭园离木鱼镇很近，是为祭祀炎帝而建。门票每人20元。神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像，像高21米，宽35米，相加为56米，表示中华56个民族的团结。雕像立在苍翠的群山之间，以大地为身驱，双目微闭。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金、木、水、火、土。近处，高10米的图腾柱分别立于祭坛的左右两边，柱上的大小牛首以示神农氏为牛首人身，子孙后代繁衍之意。图腾柱的前方有两幅大型浮雕，展现了神农氏一生的丰功伟绩。两幅浮雕之间设有九鼎八簋和钟鼓楼，以供炎黄子孙在此祭拜先祖，寻求庇佑。登高343级台阶，便来到了雕像前的瞻仰台。
我们一些人买了红烛和香，按照提示，祭祀先祖炎帝，祈祷大家旅途平安，祝愿自己的家人岁岁安康。
祭园内最为醒目的还有一株高36米、直径2.33米、具有1200多年树龄的古杉树。我们五个人才勉强抱住它。
晚上，祭园内有篝火歌舞晚会，但还要另买门票。大家觉得划不来，都主张不参加。这时，导游小姐走过来，我们热情地邀请她给我们唱个土家人的歌。小姐很随和，就站在路上开始为我们清唱了两首。她又唱又舞，落落大方。
回到招待所，我们痛痛快快地冲了个热水澡，舒舒服服地睡上一觉。
八月十日，我们游览神农顶风景区。这是神农架精华所在。景点主要有小龙潭、金猴岭、风景垭、了望塔、板壁岩等。门票每人40元。
我们的汽车一直开到最远处的景点——板壁岩。 板壁岩西距了望塔五公里，它之所以出名，是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。板壁岩上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障，据说这一带经常有神农架野人出没，箭竹林中经常发现野人的踪迹，如毛发、粪便和竹窝之类，经研究，这种毛发的细胞结构要优于高等灵长目动物。 箭竹林间，时见怪石突兀而起，千姿百态，形象神姿皆不相同，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，如母子相偎又如恋人细语……画家和摄影家们往往要在这尊巨石周围花上几个小时来进行创造。
板壁岩素以“野人的出没地”和“石林”倍受游人注目。板壁岩上下箭竹林漫山遍野，密不透风。不知何因大片的箭竹枯死，极目望去，一片片的就象癞痢头上的脱发一样，黄黄的褐色，让人的视野实在是不舒服。传说这一带是神农架野人经常出没的地方，箭竹林中经常发现野人的遗迹，毛发，粪便和竹窝。箭竹林间，时见怪石突兀而起，或高或低，千姿百态，无论是观其整体或局部，还是观其正面或侧面，你都发现它们的形象神态皆不相同，你尽管想象——雏鸟待哺、金鸡报晓…如母子相偎、如恋人细语……。真是栩栩如生，妙趣天成。
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