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[游记]南越王墓博物馆之行 |
2008-06-27 sina.com.cn |
墓地整体面积不大,结构紧凑。墓门为木制,厚实,偏底,饰以青铜饕餮为门环,颇有气势。全墓以主室,即置主棺之室为中心,左右各置一小室。里面除了墓主(南越第二王,即赵佗之孙赵昧,号文帝)外,还有他的四位夫人以及殉葬者若干。墓内壁上绘有壁画,这是以往罕见的,尤其是里面画的越人渔船捕鱼的情景,尤有象征性,甚是珍贵。墓土据勘测为红砂岩,于是有不少文物皆存红迹。墓室如今已空,随葬品被整理安放在陈列室。 陈列室是此次行程最有看头的地方,里面陈列了大大小小所有的文物,共一万多件,其中有青铜器、铁器、玉器、金器和陶器等,有装饰品、生活用品、车马、武器、乐器和农器。我们这次去,恰好碰上难得的讲解员,他为我们详细地解说了各种器物的的相关细节,让我们学到了很多,使我们对古人的礼制,宗教思想以及家国思想,有了一个比较深刻的认识。 在展出的文物中,我记得有很大一部分是玉器,讲解员对于玉的相关知识,也说得尤为详细和全面。这些玉器,主要是玉壁和玉环,大小不一,但都有严格的礼制要求。玉壁,整个为圆形状,中间为圆形空,壁面上可有多个同心圆,直径和半径都有自己的规格。 玉,在古代人眼中,为有灵气之物,可通天,象征君主的权利来源于上天,也就是所谓的“君权神授”,故古人尤为重视,并用以祭祀,祈求能通达于天地。至于玉器的圆形形状,就来源于古人“天圆地方”的思想,近似的还有玉琮。玉壁上一般会刻有文样,各包含不同的意义,南越王墓中,多有斑点纹,祈祷多福多子,可见其受典型的中原文化“孝”的观念的影响很深。
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转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4992531e01000bbb.html254阅读 |
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