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白云山游记
是日，赴一七八三之约，登白云银瓶二峰。余无所好，然山水之娱，情有独终。况有才子佳人同游，娱心悦目，怡然而自得，故为之文以记之。
出鹏城而东，百里许，惠州也。折而西，东莞也。惠莞之交有山曰白云嶂、银瓶二峰。白云嶂者，惠之亚也；银瓶者，莞之冠也。二峰之脚，有小庙，视之，乃盘古殿。古往今来，未知盘古有出自南粤之说。然粤地之人，迷信颇重，故妄信之。
庙之右乃登白云之路，左银瓶之道也。左而上，约百五十丈，为二山之交，有界碑指示左右路径，左瓶而右白。
据传，白云之颠有观，乃道教之地。初游者多幕白云观而往，故而先登白云。往白云嶂之路，多为小道。山之深处，灌木丛生。虽无蔽日之材，确也，丰草长林，修竹茂林，瑶草琪花。穿行其间，莺啼虫鸣，花香扑鼻，仿佛已置身世外，有入桃园之感。正所谓：曲径通幽处，禅房花木深。沿山之小径，攀援而登，约二百丈余，出丛林，豁然开朗，天宽地阔。云雾之中，白云嶂如含羞玉女，隐隐约约。极目左眺银瓶，亦在缥缈。游人可在此稍作歇息，养精蓄锐。再而往，山路曲径狭窄，陡直险峻，沿途亦无攀援之物。古人曾云：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠”，与之相比，不过如此也。此段最耗体力，十步一歇，再行百丈余，即至白云嶂。
白云山头，阔数丈，遍生茅草，长约二尺许，古时南蛮进供之青茅即此也。此地气象，变化多端；时而，天清气朗，惠风和畅；极目而望，天高地迥，始觉宇宙之无穷。时而，彤云密布，飞沙走石；冷雾缤纷，天昏地暗。如此变化，真乃仙家去处，道家修真之地也。然观其左右，并无道观遗迹。若非谬传，即为观主驾白云，携仙观东海之游未还也。正所谓： 白云嶂里白云观，白云深处白云山；白云观随白云去，此地空余白云山。
自白云嶂，西折而返，到界碑处，即为登银瓶之道也。银瓶有两路可往。老弱者，可拾砌而上。体强者，可沿山脊攀援而登。险要处，亦有粗绳可攀。银瓶之颠，约百尺，尽为断崖峭壁，非凡人所能及也。莞人采石而砌之，可达峰顶。银瓶之峰亚于白云嶂，二峰遥相呼应，颇有掎角之势。若遇多事，丸泥即可封关也。
西元二零零七年四月二十二日
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