[游记]转一篇陈家祠的游记，是我本周的.

广州的陈家祠，是一座名副其实的雕塑博物馆。这里集结了中国南方的雕刻艺术，做一个整体呈现。灰雕、砖雕、石雕、木雕、铁雕、铜雕、泥雕、金雕、银雕、蚌雕、核雕、茄雕、牙雕、、、有的司空见惯，有的闻所未闻。技艺匪夷所思，确乎鬼斧神工，令人叹为观止，终至流连忘返。

最有地方特色的算灰雕，在房梁的顶端，张牙舞爪，五彩斑斓，想象不出来是怎样的工艺，怎样的创意，怪异张扬如斯？整个祠堂象一个戏台子，那些灰雕们披挂整齐了，站房梁顶上唱念做打，呕呀啁哳。奇怪的是经过了那么多年的雨打风吹，日晒月磨，怎就依然完整地光鲜着？

再就是木雕的故事。数十扇通连的木门，高有数米，长达近百米，雕刻着浩瀚的传统文化，如大部头古书铺就的长廊，展现着古代文学史的厚重。

祠堂的后面，还有个狭长的小院儿，冲着门儿就是个说书的场景，是一群取材于鲁迅作品的雕塑在吸引人拍照，依次有祥林嫂、九斤老太、阿Q、孔乙己、、、若不是南方的植物泄露了秘密，乍一看还以为是到了浙江。这应是现代文学史的代表缩影了。

正轴的堂屋分三进，为主展室，两边又有长廊边厅，各自成区布展。其中的一个展厅里，除了房屋正中错落有致地摆了些大点的雕塑之外，墙面上挂满了这种小型泥雕，生动活泼地反映了以前广州人们的生活情趣，每幅下面还有诙谐的题诗。在南越王墓看到五花八门的古枕展览，也有题诗，就甜得腻人，没有这里的有盐。虽是泥巴塑就，却是一室活色生香的地方志。

“长恨此生非我有，何时忘却营营？”这阕词勾起多少人伤感？能够象他们这样，虽然艰苦，却能够在一起。即便一个人的一刻，也是自得。一旦那个心里的伴失去了，再也无处可找，神魂也就跟着去了，“小舟从此逝，沧海度余生”。于是有陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，有知己相伴，只羡鸳鸯不羡仙。临走的时候，习惯地买了本书带在身上，就好象自己还没离开那个地方。回来后忙忙碌碌，浑浑噩噩，竟不记得放在哪里，一时失魂落魄。

门口有南越王的铜雕，问了路人附近可看的景点，还有南越王墓，并不很远，时间刚好赶得。这些年来，墓也走得够多，写墓的书也积了一些，只放在老家的书橱里，上次回去时特意翻了出来，放在床头看着，想有空的时候写一写。临走的时候，又没有带来。手残着，带不得。不只为书重，也为那些墓，都沉甸甸的。

这里的南越王墓竟与我家乡的楚王陵有些渊源，也是始料未及的。原来这里在西汉之前，还是蛮荒之地，贬谪之所，边民蛋民，荒凉凄凉。西汉的使节来后，才开创了南方新世界。如今，广州在领跑着经济的一极，这部经济史在今天的陈家祠，该用怎样的雕刻手法来书写记录？

“君言不得意，归卧南山陲；但去莫复闻，白云无尽时。”这样的诗句，是否会有失去市场的那一天呢？想到这里，化做了小小的雕儿，站房梁上眼巴巴望着，趴门口面面相觑，双目无神，乖闷不乐。有时又如个思想者，思想着罪孽与救赎。随着经济开发，地理概念上的蛮夷之地已经不多了，您不见黄河边的牧民哭着跪下了，为了蓝天和蔬菜；而另一片沙漠更大了，在思想的疆域里，有另一片蛮荒夷地，漫漫黄沙。