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《茗山日记》后记 - 广东省岭东佛学院、潮州开元寺、人海灯、开元论坛、佛学 http://wwww.rhd.net.cn 潮州开元寺·岭东佛学院 首页 | 最新要闻 | 开元聚焦 | 学院动态 | 公益慈善 | 活动剪影 | 开元风光 | 学院文集 | 《人海灯》 | 菩提论坛 最近更新 ·印度佛教真理观略论
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当前位置：主页>人海灯>文章内容 《茗山日记》后记 来源： 作者：作者：觉 真 发布时间：2008-03-12 (编者按)中国当代高僧茗山法师，曾任中国佛教协会副会长，江苏省佛教协会会长，镇江焦山定慧寺方丈，及南京栖霞寺、宝华山隆昌律寺、无锡祥符寺、盐城永宁寺、射阳息心寺等著名丛林住持。茗公深入佛法，学贯显密，禅净双修，戒德香严，兼擅诗文、书法，为佛教文化、国际交往、世界和平作出了毕生贡献。现《茗山日记》已由上海古籍出版社正式出版。本刊特发觉真法师为其恩师《茗山日记》所写后记，以飨读者。
为佛教界广大信众期待已久的《茗山日记》终于在各界人士的盛情关怀和大力支持下，正式出版。这不仅是佛教界的一件大喜事，也是我国文化出版事业中的一件大喜事，意义远在一部名人日记之上。
茗公上人定慧双修，行解相应，学贯显密，禅净为宗。他是佛学的集大成者，继承了法祖太虚大师之遗志，不囿于一宗一派之见，亦不拘泥于古德时贤之尚，而是融通各宗之旨，贯摄诸家之长，兼收并容，契理契机，重在修持，重在实践。我认为，这部日记，正是茗公上人学佛实践的实录，也是他潜心修持的心路历程。
茗公上人是我的剃度恩师，我有幸随侍左右，跟踪南北，耳濡目染，亲炙门下。每天记日记，是茗公上人八十年来常行不辍的良好习惯，尽管一天极忙，讲经、弘法，参加佛事，接待来访，当众开示，或研墨挥毫，乃迄深夜，甚至凌晨，然日记未记，仍不就寝。必待日记记毕，方才告蒇一天。上人弘法之勤，自律之严，撰述之丰，躬行之笃，于此可见。日记中不仅记人、记物、记事、记言，而且有诗、有联、有法语、有书信；睿思颖悟，嘉言懿行，足资楷模。这部日记不仅具有很高的学术价值、史料价值，更是我们以茗公为榜样，学佛修证，通往圆悟宝钥。
茗公上人的日记，是他崇高人格的化身。字里行间，在闪现着他的人格魅力。他老人家磊落无私，慈心仁厚，谦逊质朴，忍辱礼让。从儒家言，有古君子之风；从佛家言，坚持六度万行，恒顺众生。他追求真理，不务虚名；爱国爱教，以戒为师；约束自身，言行有度，待人宽而责己严；真正是虚心、慎独、宁肯吃亏，不能亏了他人。他沉静寡言，不善应世，人前人后从来不谈人非，不说人过，对自己亦不文过饰非，不覆二过；最为难行能行的是闻谤不辩、不嗔、不记，这是我最为感动的。回忆我在恩师身边的日子，也是我心神最为宁静、杂念不生、惕然自厉、从无荣辱得失之虑的日子，这就是因为恩师的言传身教，示我以范，对我的感染和潜移默化。以我的体验，恩师的日记，是一份佛教文化财富，也是一份极为珍贵的人生道德修养的精神财富。出版《茗山日记》，让我们通过阅读、领会、融摄、获得教化、师法，这不是当代最急需的精神文明建设的有益之举么!
记得有一位研究近代中国知识分子命运的著名学者曾经说过：读史不如读传记，读传记不如读年谱，读年谱不如读日记。他这样说，是有道理的。史，传记，如果是后人的研究成果，就是比较间接的；书信和日记，是最为直接的了，不但是第一手资料，而且还有“私人”的特点。书信是两人之间的对白；日记则纯粹是写给自己看的，读书信，读日记，就最能了解主人公最直接的原始资料。对于治学而言，才能在“雾失楼台，月迷津渡”的历史尘雾中更清晰地走近历史的当事者，并与之进行深入灵魂的直接对话，难怪许多专家学者，对名人的日记，都特别重视和留心。《茗山日记》对于中国佛教史的研究价值是不言而喻的。
在这里，我还不能不提到江南文化书院院长、南京大学哲学系博士生导师李书有教授，他是力倡出版《茗山全集》的一位长者，也是最早由江苏古籍出版社(1992年)出版的《茗山文集》一书的主编。在李书有教授的整体构思中，《茗山全集》将分卷分期出版，这部《茗山日记》当然是《茗山全集》的一个组成部分了。
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