[游记]10. 广东肇庆梅庵之行(2254)

——广东肇庆梅庵之行

3号我们到了广东的肇庆.
如同“不到长城非好汉”的道理一样，来到广东的肇庆不去梅庵拜一拜就等于没有去肇庆。

梅庵是岭南出了名的千年古刹，之所以闻名遐迩，相信信佛通佛的人一定知道，梅庵是为了纪念六祖慧能当年在面向北岭的坡上插梅施善所筑的庵庙，那首曾经家喻户晓的禅文“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”，不但在当时奠定了慧能承传五祖之衣钵的基础，更成为禅学开山鼻祖的精辟要问，“风动，幡动，仁者心动”，禅学的魅力在于让你打开心眼，舒展了对事物感知与吸收的最大限度，几乎伸手触摸到事物的另一端，在一个立体的空间以不同角度，或仰视，或俯视，或侧视地看到事物本身，而这一切又只在一个“念”中，这也是我个人认为，禅学在某种程度上讲，似乎是带了些许唯心主义存活着的，万物在于人念的转动，“风动，幡动，仁者心动”便是很好的例子，把一些客观事物用封闭的意念诠释其运动规律，似乎颇有唯心的倾向。在这里我无权发表什么意见，只是有些浅薄的个人看法，基于对禅学的兴趣，姑且还是让我们继续以赏景为主，景映于心，也是对千年伟大宗教学派的尊敬吧！

梅庵占地面积不大，出入门很窄，藏在街道的拐角处，并不起眼，可是车子还为拐弯，便已闻见阵阵浓郁的烟烛香味从庵中飘出，无论你是香甜的沙田橘，还是百味的七仙草，在这里早已黯然失了色，失了香，失了人心，据说，梅庵的香火很旺，有不少东南沿海地区的游客慕名而来，我是一个没有宗教信仰的人，也许的确是无法体会佛在心中的感受，大多时候，我都是抱着对历史，对文化的尊重与敬仰及探究而踏步在宗教传播领域上的。前院有颗百年菩提，风雨洗刷数万次后的树皮反而苍劲有力，色浊沉凝，以见不到稚嫩的感觉，根茎粗壮有力，拔地而生，吸取红色土壤的养分，树魂经历着千年乃至更久远的禅土之道的洗礼，据说，顺时针围着树转三圈，便可将福禄寿都带回家，一个禅字让人们纷纷于菩提边臣服，一击禅音，撞钟未动，人未动，心动。

梅庵正殿是大雄宝殿，发朽的木柱，梁檐上粘着尘土的木牌匾，没有诵经念佛的声音，有的是齐收跪拜虔诚的信徒和人们，文明的力量也许正在于此，左右并趋势人们的信念，无论是百年沧桑，还是千年斗转，能暅古留长的便是这种文明的传承。绕过大雄宝殿，独自走在后院的赏梅廊，这里早已不见一代禅宗师当年信手插下的那只红梅，更不见后人种栽的那片梅花林，只有一座光秃秃的小山坡堆在视线的三分之二处，我并不失望，用禅学讲“不见梅故已赏到梅，梅自在心中”，赏景游玩本就是一种领会与感受的过程，悟出的是与景致似有关非有关的或多或少或深或浅的哲理，喻物顿开茅塞才是游山逛水的精髓所在。

梅插岭上，禅土筑庵，一直梅引来文明之旅，禅埋于土中，终筑庵聚神凝气于这方水土，梅庵之行，让我对禅学的博大精深叹然观之，心远，则宁静，宁静，则生安。