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[游记]南非游记(三)非洲最大的中国寺庙--南华寺

2007-07-24    163.com

南非游记(一)

南非游记(四)―――南非的狮子园(Lion Park)―――

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南非游记(三) 非洲最大的中国寺庙--南华寺

南非游记(三)非洲最大的中国寺庙--南华寺

来南非前,没想到非洲会有中国寺庙,更没想到我还会去这个寺庙。怀着好奇心,驱车一小时,到了这个非洲最大的中国寺庙,南华寺。

寺庙是一种统称,实际上中国有四种寺庙,就是:寺庙庵观。寺,规模最大,供奉的是如来佛,如果说如来佛是印度人,按照现在的观念,就是引进的菩萨:)庙,则纯属中国土产,庙里供奉的绝对是正宗中国人,关公庙啦,土地庙啦,财神庙等等;庵,供奉什么不重要,关键庵里的主持和修道的人都是女人,俗称尼姑;观,和庵相反,道士都是男人,供奉的也是中国菩萨。因此,看到南华寺这个名字,理所当然想到供奉的应该是如来佛了。

远看南华寺,占地面积很大,寺前的牌坊高大雄伟。寺左面还有一座规模也很大的观音庙,可惜不开放。南华寺的牌坊非常有特色,而且竟然有三道牌坊。第一道和第二道牌坊都是三个屋顶,区别在于第二道牌坊的屋顶比第一道牌坊屋顶要宽大。第三道牌坊则是五个屋顶。 第一道牌坊 第二道牌坊

第三道牌坊

从寺前的牌坊看,就可以知道南华寺没有完全按照中国比较规范的寺庙规格建造。中国寺这一级的建筑,一般门口是没有牌坊的。按照中国寺的规格,进门第一个厅应该是天王殿,天王殿里摆放的是两个菩萨四个天王。正对大门的是笑口常开的弥勒佛,旁边的对联一般是“笑口常开笑天下可笑之人 大肚能容 容天下不平之事”;弥勒佛的后面,对着后门的是韦陀,手举降魔仵;对这两尊菩萨一前一后,一正一反的供在所有的寺第一进大厅里,寓意着什么呢,通俗地说,就是革命的两手吧:)佛是普渡众生的,可以包容万象的,帮你解决生活疑难,但是如果你不听,而且要作恶的话,就坚决毫不留情地镇压你。于是乎,就有了压孙悟空的五指山。天王殿四周,供奉着四大天王,按照他们手里拿的武器,一个拿剑(剑刃锋利,锋取谐音“风”),一个抱着琵琶(取弹琵琶调音的意思“调”),一个拿伞(取用伞遮雨的“雨”),一个在驯虎(取驯虎的驯谐音“顺”),合起来就是“风调雨顺”。看看,如果信了佛,什么都能够好的哦:)

过了牌坊,没有天王殿,是一个巨大的广场,走过广场就是大雄宝殿。整个格局给人的感觉,不是到了寺庙,而是进皇宫,朝见皇帝的感觉。如果你去过北京故宫的太和殿,对这个南华寺的大雄宝殿就应该有感觉了。看来在非洲造这个南华寺的人,心里肯定是有故宫情结的。

大雄宝殿非常高大宽敞,比中国的大雄宝殿都要大,供奉的也是三世如来佛,即正面是三尊如来佛象,从左至右象征着过去、现在、未来。不同的是,中国大部分大雄宝殿在三世如来前面有二尊站立的佛像,是如来佛的弟子迦叶尊者和阿难尊者。迦叶尊者,全名大迦叶、摩诃迦叶,又作迦叶波、迦摄波,意为饮光。为佛陀十大弟子之一,以「头陀第一」著称。阿难尊者,为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀,意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟,出家后二十余年间为佛陀之常随弟子,善记忆,对于佛陀之说法多能朗朗记诵,故誉为「多闻第一」。这里在三世如来前面没有这二个弟子的立象,但是在三尊如来的两旁,到也有二个立像。远看,看不清楚,走近一看,左边的立像很好认,是红脸关公;右边的立像,是一尊身披盔甲和战袍的将军象,看模样,首先想到是赵子龙;看武器,是一根钢锏,难道是秦琼秦叔宝?实在猜不出来,只好问唯一的一位女主持,答复是韦陀。竟然将应该在第一进天王殿里的韦陀请到这里来了。看样子有什麽问题都是直接找一把手了:)

大雄宝殿里请来了关公和韦陀,肯定不是随意之举。应该是寓意深刻,用心良苦的。关公,在中国人的心里,是忠义、忠良、忠诚、忠信的体现和代表,是不是要中国人在非洲大陆生活要多些诚信呀!(到南非才知道,经常发生的中国人死亡的消息,大部分死亡的中国人都是和做生意有关的,而且往往是生意上的纠纷引起的)韦陀,不用多说了,就是要中国人在南非团结一致,一致对外,害群之马也要用非常手段才行。省了天王殿,将韦陀直接放在如来身边,不用弥勒佛(大概认为他是滥好人一个吧),改用关公,充分体现了南华寺设计人的苦心一片呀!

南华寺的大雄宝殿和中国的区别还不仅于此,省去了大殿四周的十八罗汉象,没有了如来背后的如来肉身成佛的雕像和观音大士的立像。整个是一个简化版的、高大版的、创新版的大雄宝殿。

还是从大雄宝殿正门出来,从大殿四周的回廊(回廊非常壮观,是由几十根红色的柱子组成)。

绕到大雄宝殿背面,大殿背面高挂着一面匾,上书“法传非洲”。看来是中国的佛教要普济非洲,为非洲造福了。绕回廊一周,又回到门口的牌坊。

看完南华寺,总的感觉是三大一少。三大是:占地面积大,广场大,大殿大。在中国,土地如此紧张的情况下,这么大的面积一少是:人少。尤其是人少,简直无法形容,因为我们从头到尾参观南华寺,始终没有其他香客,直到我们出门上车,才看到有新的小车开来。

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