[游记]旅游、寺庙和敬香的缘分南华寺游记

旅游、寺庙和敬香的缘分　南华寺

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韶关，对于我们四个人，都是生疏的，拿着朋友手绘的旅游图，我们机密的开了一个火车会议，决定了两天两夜的旅游时间和行车住宿原则，四女生游粤北的浪漫故事从列车上开始了。

韶关的朋友

我们在火车上憧憬着出游的种种自由和个性张扬的时候，家人静静安排了韶关的朋友接站。是呀，浪漫归浪漫，最重要的还是人身安全，一切漂亮的幻想以平安做基础。正当我们在韶关站台上四处张望的时候，韶关的朋友适时出现。说实在话，四人旅游的快乐背后，对世道中的一些混乱和欺骗行为多少有些害怕的。韶关朋友帮我们解决了住宿和路途的风险，很有心的带我们了解了韶关的风度街（象广州的北京路一样的购物中心），给我们介绍了韶关市内的两条江和过江大桥，让我们品尝了一种叫做三角方的江鱼，很美味。朋友的出现让我们感动于人间有这么一种友情的缘分。

夜间的江很安静，小城也静静静的，真是休闲度假的好去处。

南华寺顽童导游

一夜无话，第二天一早，饮过广东人一定要喝的早茶之后，驱车来到面山面水曹溪河畔的南华寺，这个寺庙在去年的11月10日，建寺有1500年的历史了，据说这里是六祖慧能真身的座落处。关于佛教和禅，我的理解是佛在心中、禅是空，因此从来不烧香，偶然会随众人拜拜佛，这和南华寺的寺规不谋而合---没有考证只是大家传说，南华寺从左面进右面出，不烧香只拜佛就可以保佑外乡人健康平安，这个说法让我很喜欢。

据说，寺院内有六祖的真身，因此大大增加了这个寺庙的名气，加上广东人讲究佛德，寺庙修建的很完善---千年古树和殿宇在阳光中辉映，石阶和着泉水、菩提，真是很有灵气的地方。关于禅宗的传道，是从印度来到北魏的初祖达摩开始，经历了慧可、僧璨、道信、弘忍五代传道之后，分成南北二系，神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗，北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了的正统地位，成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。从“初祖”达摩经过六代到“六祖”慧能在南方的光大，可以说南华寺是中国佛教的开源地。

由于同行的三位姑娘坚持要烧香，我便趁着她们买香的时间，和寺庙门口验票的两个小童攀谈起来，话语中知道原来她们是住在寺里的香客的亲戚，节假日愿意做导游挣些杂费，看她们也就是8、9岁的样子，于是想了解一下孩子心中的寺院，同时也想给她们一点零花钱，便邀请她们同游。

两个小童买力的带我们绕亭走廊，边走边绘声绘色的给我们讲了1500年寺庙庆典的盛事、放生池的讲究、500罗汉中济公的故事，大一点的姑娘还给我们讲解了叩拜敬香的方式、吃斋饭的情形，那小一点儿的还在大雄宝殿中以测步的方式替我们找到了500年前的前身……我们四女生的前身都是高僧，也就是说我们都是和佛有缘分的人，看她们认真讲解、认真示范的样子，怦然心动的认为她们的前世或者是仙姑呢。

沿着古道林荫，绕在菩提树和九龙泉下，听姑娘们的燕语莺声，忽然觉得，千年之前，自己也是这空山中的一物，睡禅房在课堂打坐得道，也希望自己能有时间再来这里修行静心、随缘。只是不知道，同行的三个坚持要敬香的姑娘是否也是佛，这次是否也如愿随缘了呢？

为了给自己留下一点怀念一点下次来寺庙的理由，我们没有在斋堂吃斋饭，依依辞别了顽童导游，继续上路去看丹霞风貌了。

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