[游记]宜州白龙洞:善慧大士行迹图

宜州市位于广西西北部，已有2100多年的建制历史，这里山川壮丽，洞穴幽深，民风民俗奇异多彩。是通往西南诸省的咽喉要道，为西南出海大通道，交通十分便利。这里还是宋朝皇帝宋度宗的潜邸。

会仙山上唐宋碑刻琳琅满目，山有洞三十二个，最有名的是山南的白龙洞和山北的雪花洞。有一段时间，因随宜州市文物管理所的李楚荣先生到白龙洞拓碑，得以遍览洞内外的碑刻。这些或清晰或模糊的荒野文字大多刊刻于明清时代。宋代的碑刻也是有的，只是风剥雨蚀，多数已残损不堪。清晰可见的两块宋碑都与佛教有关。

一块位于白龙洞口一面倾斜的石壁上，境地险绝，像一面有字的旗帜悬挂在幽暗的空中。千年的风雨飘摇，竟撼不动这方匀净的石头。这块碑叫《婺州双林寺善慧大士行迹应现图》，它以图文呼应的形式记录了善慧大士的各种事迹。我疑心这是中国连环画的雏形。善慧大士又名傅大士，是南朝佛教界的神异人物，被尊为维摩禅的祖师。他在双林树下结茅苦修7年，最后感动释迦牟尼佛、金粟佛、定光佛从东方大放光明。相传他是弥勒菩萨在汉土的化身。他最重要的偈语是：“有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。”表达了他对佛性的理解。这一观点，为佛教界众多大师所称许。

另一块摩崖石刻在洞内石壁上，叫五百罗汉名号碑，它列出了五百大阿罗汉的名号，碑中有一幅图案，是释迦佛讲经的情景，十多个尊者环侍左右。图的线条精细，有一种飞动的感觉，仿佛寓示着那遥远时空的法会至今仍在持续。李楚荣先生考证出它是国内现存的最早的五百罗汉名号碑，比江苏江阴的那一块五百罗汉碑早36年。江阴碑已无实物。因此，白龙洞里的这一块碑有其独特的价值。

这两块与佛教有关的宋碑足以说明，宜州会仙山早在宋代就是佛教圣地，就是尘世中的一方精神乐土。会仙也叫山北山，传说曾有仙人跨鹤来集，这就暗示了这座山浓厚的仙道气。这是一座神仙会聚的山，自古就有仙气。唐代陆禹臣在白龙洞里修炼，最后羽化飞升。他炼丹的药炉至今仍淹没在荆棘丛莽之中。历代的文人墨客、官僚商贾，以及布衣百姓在游山时碰到陆仙翁手植的蟠桃和石榴，找到他掘在山顶的玉井，因为传说见到这些东西不仙即寿。