[游记]云南游记(二)

1/3/2007

云南游记（二）

2006年12月28日：

今天一早我们就开始在漫山是雪的山中穿越，空气稀薄，天气寒冷，因为前一天晚上没有睡好，每个人都昏昏欲睡，半睡半醒。目的地是四川与云南接壤处的泸沽湖畔的神秘的摩梭族人聚居地，他们实行“男不婚，女不嫁”的阿夏走婚习俗，车到中途，当地的摩梭导游开始教我们唱摩梭情歌，估计与座的男士们十分神往，所以学得很卖力。

偶把歌词录了下来，是这样的：

男声段：“小阿妹哟，小阿妹，隔山隔水来相会，素不见面初相识，白鹤不要笑猪黑，玛达米”；

女声段：“小阿哥哟，小阿哥，千里有缘来相会，河水湖水都是水，冷水熬茶漫漫热，玛达米”；

这首情歌可谓意义深远，情深意切，疑是唱给外来人听的。

导游给偶们详细了摩梭族人的走婚习俗，看来以前是大大误会了他们的习俗，据说传统的走婚要求男女双方要相识三年，相知三年，相恋三年，一共九年才可以进行走婚。摩挲族（母系氏族）人长到13岁便行成人礼，行礼之后女子穿裙装，男子穿裤装，视为成人了，女孩可以拥有一间美丽的花房，男孩开始住到牲口棚的上方，男孩女孩可以眉目传情，直到16岁，16岁之后他们可以暗中往来，互相了解，直到19岁，才能悄悄走婚（男孩到女孩的花房相会，暮去朝还），生下孩子后，男子到女方家中行认亲礼，双方的关系就正式被家族确认了。家庭关系以老外婆为尊，由舅舅们维持，子女们和父亲只是亲戚关系，爱人之间、父子（女）间无强制的经济关系和赡养关系。男女双方的关系不用婚姻来维系，而用感情来维持，以道德和族规来约束；据资料介绍，绝大部分摩梭人一直维系着是一夫一妻的关系。

好不容易到了摩梭驻地，已经是下午三四点钟了，导游们为节省时间，迅速将我们赶到渡船上到泸沽湖中的里务比岛上游玩，且只有二十分钟。泸沽湖真的很美丽，湛蓝澄澈的湖水，蓝天白云相映成趣，湖天间海鸥成群，以前从未觉得海鸥是如此的美丽。里务比岛是是泸沽湖中的一个小岛，岛上枯木杂草丛生，有一个寺庙称里务必寺，属于哪个教派我已经忘了，让我们上岛大概是为了欣赏湖中景色，顺便上里务比寺转转转经筒，转转运气。所幸虽然是冬天，阳光明媚，光线充足。

据摇船的摩梭艄公介绍，摩梭民族的家族式管理（最多的家庭人口超过42人），为避免赡养负担过重，家庭自动控制人口，所以几十年来，随着社会的进步，经济条件的好转，医疗条件的改善，虽然国家并未强制对摩梭民族实行计划生育，但是摩梭族的人口并未大量增加。

游完里务比岛，偶们乘同艏渡船回到岸边的村落，再去参观摩梭民居，首要参观的是家长老外婆的房间，全家人的经济政治和吃饭中心，比较阴森曲折难进，偶个人比较垂涎的是房间里挂着的成串的腊香肠。然后被带到少女们的花房，几个美丽的摩梭少女亮开嗓子唱情歌，情歌中出现次数最多的词汇是“玛达米”，据摩梭少女的解说这与“I LOVE YOU”同义。她们给每位外来男士披上新郎的衣帽，简单体验一下走婚习俗，女士们嬉笑着参观，然后就把男士们推进另一间房间，偶们后来知道其实是向他们收取本场演出的服务费。

结束参观偶们入住酒店，吃过晚饭去看当地摩梭人的篝火晚会。高原湖边的冬天地动天寒，天寒地冻，偶们一边瑟瑟抖着一边欣赏他们的篝火晚会，然后枕着湖岸在