[游记]云南游记之七 亲手造...

September 27

云南游记之七 亲手造一张自己的纸

DAY-Ⅶ-（6月21日）

睡到中午，两个小懒蛋慢吞吞的起床，决定去造一张自己的纸。这纸要从东巴教说起，东巴教是纳西族原始宗教，其祭司叫“东巴”，意译为智者，是东巴文化的主要继承者和传播人。东巴经典是东巴文化的核心和内涵。东巴文化书写的是象形文字（说到象形文字，这是活着的象形文字，兔兔可高兴了，说她自己活着的*_*），属于文字起源的早期形态，最早的东巴经是写画在木头和石头是的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。抄写东巴经的纸是由当地特有的有毒植物制成，故可以防止虫蛀而保存久远。这就是“东巴纸”。

这一户小店在1993年恢复了传统的东巴造纸技术，营业的同时，也对外普及东巴纸文化。葡萄和小兔很认真地坐在小板凳上，听师傅慢慢讲述着东巴纸的来龙去脉……游客熙熙攘攘，可师傅却肯对我们如此耐心，可能看出我们是真心求知吧，我很感谢他。

师傅说，东巴纸的造纸主要原料为瑞香科荛花属的澜沧荛花（Wikstroemiadelavayi）和丽江荛花（W.lichiangensis），两种荛花韧皮纤维均发达，但有毒，需要经过多道工序，才能去毒，最后再做成纸。葡萄在师傅的手把手下，造了一张自己的纸，兔兔则在旁边咬笔头，最后想了这么一句话“今日是我们相识的一年零一天，我们爱彼此”，美美的一句话，我们把它写在自己造的东巴纸上，让我们的感情，也像东巴纸的历史那么长久。过程中，葡萄还请师傅写了“中国恐龙网”，恩，还讨了一只掺了罂粟的土烟，特别香……

休息到傍晚，两人决定去听纳西古乐，虽然囊中羞涩，但艺术高于一切，因为这里恐怕是中国唯一可以听到古乐的地方了。

丽江音乐的传入昆明、清时期。据说，崇奉道教的嘉靖皇帝常常组织庞大的洞经乐队祭天祭地，木氏土司便派人到京城请来乐师"高薪传技"，于是，丽江从此有了灿烂悠长的仙音仙乐。直到今日，这些起源于皇宫圣地的绝妙佳音，本应流贯于中华民族古文明的血管里，可是，随着岁月演绎，不知为什么，内地汉族"老大哥"早已将此稀世珍宝迷失，而在群山丛中的丽江，竟完整保存了这诗意盎然的古老精灵。

买了2张C座的票，却坐到A座，我们得以近距离接受古乐洗礼。演奏者平均年龄70岁，最高龄者84岁，一双双眼睛微闭，或许，只有他们可以理解狂风暴雨淘洗后的生命清新宛丽。他们都来自世俗：屠户、马锅头、补鞋匠、理发师、个体摄影户……或许，正因为如此，才有一个纯民间的清心寡欲，不必为职称官位纠缠功利，坦坦然走向浑宏博大的音乐彼岸。演奏者中还有一位康巴猎户，看上去帅极了，那双深邃的眉眼，还有那两撇胡须，好是栩栩威严！

很幸运，我们还见到了宣科这位奇人，也就是大研丽江古乐会会长。一口流利英语，一口演说才能，非常生动。据说，宣科的爸爸名宣明德，是美国罗斯福总统孙子的丽江翻译，这总统的孙子从缅甸进入丽江是听说中国滇西北有"陆地白熊"，经过长时间追猎，终于在永宁与四川木里交界处，果然将"陆地白熊"捕获获，宣明德是得力干将。其实，这"陆地白熊"就是叫熊猫，他是世界上第一个捕获获大熊猫的人，有证明据是1929年美国出版的一本书《跟踪大熊猫的足迹》，详细记载了这件事。所以，宣科得以进入丽江教会学校读书，接触到西方文明……

在音乐厅里，纳西乐师们演奏了唐明皇李隆基作曲的道观音乐《八卦》、《浪淘沙》、《山坡羊》、《八卦》等古乐