[游记]走进吐鲁番

在回来的路上，看到昏黄苍茫的背景中来来往往络绎不绝的驴的，那是这一片远古的死寂中唯一鲜活灵动的色彩。年轻人毕竟喜欢热闹与欢快，我们忍不住比起赛来。“驾，驾”，你追我赶，欢闹声不绝。我所乘坐的驴的不负众望，遥遥领先。别的驴的也被这份热闹激发出了活力，争先恐后，撒蹄狂奔，路上黄土飞扬。浩浩荡荡的声势打破了周围的空旷与沉寂，车轮掀起弥天的黄尘，高昌故城隐没在尘埃里，渐渐模糊起来，终于消失了。

下一站到千佛洞、火焰山。千佛洞名不符实，一尊佛像也没有，残存的一点零星的壁画也模糊不清，这倒省去了多少人参拜的烦恼。最妙的是千佛洞背面的火焰山，山被一些灰红色的沙子覆盖，远远望去，整座山隐隐发红，寸草不生，山顶云烟蒸腾，仿佛正在燃烧。据说这里的最高温度能够达到80摄氏度，可以烤熟鸡蛋。我想象不出在火焰山上烤熟的鸡蛋味道究竟怎样？孙悟空是否有闲情逸志在火焰山上烤鸡蛋吃？我们汗流浃背（其实这个词不很准确，因为汗刚出来就被蒸发掉了）地朝火焰山走去，在山脚下看到有唐僧师徒四人牵马挑担去西天取经的雕塑，旁边一匹骆驼正烦躁不安地在沙地上走来走去。据张承志考证，我们面前的火焰山不一定就是《西游记》中提到的，由于天山山脉含有煤层，古时自燃，很多年才渐渐熄灭，因此那才可能是真正的火焰山。但就我的感觉来说，我们面前的这座山完全有资格被称为火焰山。山并不高，我真想体验一下徒步登顶的感觉，看看山顶的沙石是否真的在燃烧，看看当年神奇的芭蕉扇扇过的地方，看看生命的极限有多远。但导游已来催我们上车了。再回头望望这座奇山，突然，我发现一个比火焰山还要红的缓缓移动的身影。啊，有人在攀登火焰山！在空阔的背景下，这个微弱而倔强的生命显得那么渺小。然而，在我的脑海中，这小小的火红蕴藏着无穷的力量与惊人的勇气，他在灼灼地燃烧着，那么生动、鲜艳。

在苏公塔（额敏苏赍满为其父所建的纪念塔，实际上是一座清真寺），我参观了一个古文物展览馆，生平第一次看到了木乃伊——35岁的于阗王妃。我原以为木乃伊只存在于非洲北部的撒哈拉大沙漠或其他干旱的地方，由此可见吐鲁番气候之干了。

在到葡萄沟之前，我们先去了坎儿井的出口。顺着坎儿井暗渠黑洞洞的隧道走进去，耳边只有潺潺的流水声，远方一灯如豆，投下一片昏黄。我弯着腰，扶着曲曲折折的洞壁向前走，手触到的土像岩石那样坚硬，在微弱的灯光下，可以看到上面一道道的镐印。这是凭着简单的工具多少年多少代人蜗行前进一镐一镐挖出来的，该有怎样坚韧的意志、吃苦的精神、非凡的创造力才能创造出这人间奇迹啊。坎儿井与长城、都江堰相比，一点也不逊色。坎儿井中的水经暗渠最终从明渠流出，许多人都用手鞠起来喝上一口，又凉又甜又纯，这可是从天山上留下的雪水啊，它滋养了这片闻名遐迩的绿洲。

下午两点左右，车到目的地——葡萄沟，路两边全是葡萄园，行人稀少，十分静谧，当地人一般在傍晚才出来。这里家家户户种葡萄，在后院的坡上都建有几间四面格子状的土砖砌成的葡萄房。房子四面透风，里面竖着或吊着一些楔满长钉的木棍，用来挂葡萄。听说吐鲁番的葡萄干分四等，第一等是在架上自然风干的，第二等就是在凉房中晾干的，第三等是在太阳下晒干的，第四等是烘烤干的。前两种方式制作的葡萄干，干净卫生，保持原味原色且营养丰富，是葡萄干中的上品。