[游记]火焰山下的柏孜柯里克千佛洞

柏孜克里克千佛洞开创于南北朝时期的麹氏高昌。麹氏高昌王朝的第一代王麹嘉是甘肃榆中人。它所创立的这个王朝崇信佛法，现存洞窟中较早的遗存就是这一时期的杰作。到回鹘高昌时期，这里成为回鹘国王的“皇家寺院”，佛事极盛。从公元6世纪到公元13世纪，柏孜克里克一直是高昌地区的佛教圣地。目前，这里保存有83个洞窟，其中有壁画的洞窟40个，壁画总面积1200平方米，题材丰富，技法纯熟，画面浓艳美观，富有民族特色。

参观之后，印象最深的是第33窟后壁残存的《涅槃经变》中的“举哀弟子与举哀比丘图”。图中表现的是释迦牟尼涅槃后，弟子和信徒的各种不同的心情，这些复杂的心情通过各自的表情展现出来，活灵活现。修行较深者心情平和、表情自然，修行较浅者则面带哀伤之情，还有一些人则大放悲声，人物个性生动鲜明。同时，还可以从人物的面貌、服饰分辨出不同人种和不同地区的佛教图。这确实是一幅难得的艺术佳作。

然而，观看了这些满目疮痍的壁画，我们更加深刻地体会到：当一种文化不具备对其他文化的宽容、不理解其他文化甚至排斥其他文化时，人类文明的多样性受到了多大的挑战！在这种排斥的过程中，有多少人类的祖先创造的文明被残暴地破坏！同时，当一些人要把属于全人类的文化遗产据为己有时，它的野蛮行径对人类文明造成了多么巨大的伤害！

我们参观的每一个洞窟的拱形顶部，都绘满了无数一尺见方的贤却千佛，洞壁上以连环画的形式描绘着佛传故事和佛本行经变画。这些美丽图画上的人物，绝大多数被无知的后人挖去了眼睛。因为伊斯兰教传入该地后，一些信仰伊斯兰教的人认为洞窟中的那些人像到晚上就会变成妖魔，出洞害人。所以，他们要一一腕去那些佛像的眼睛，由于洞窟里的佛像太多，一一腕眼太费工夫，于是他们就地取材，用泥巴把整个壁画糊了起来。今天能较清楚地观赏的壁画，均是在清洗了泥巴之后据原画重绘的。这确实是令人十分遗憾的事。