[游记]喀什游踪

整个墓地由陵墓、大礼拜寺、经堂、小礼拜寺和门楼几部分组成。进入门楼，穿过绿荫小道，映入眼帘的便是著名的香妃墓墓室：一座典型的伊斯兰风格古建筑——整体方形布局，高墙无窗，高大的圆顶上，一根铁柱擎着一弯金色的新月直指蓝天，四个墙角矗立着圆顶柱形塔楼，蓝、绿色琉璃砖装饰整座建筑，在阳光下放射异彩。进入墓室，尤如空间高大的礼堂。所谓坟墓就是砌筑在“礼堂”内一米多高的大平台上的一个个棺材形长方体，不是一座，而是大大小小几十座。据说墓内葬有同一家族的五代72个人，因其中葬有明末清初喀什地区的伊斯兰宗教领袖阿帕霍加，而又被称为阿帕霍加墓。至于香妃则是霍加的后裔，1760年被选入宫成为乾隆皇帝的宠妃。因她身有奇异香味（可能是身佩麝香一类东西）而得香妃之名。史载此妃无子，于今看来也许正是“香”字使其不育。香妃于1788年去世，据考证葬于河北遵化的清东陵，此处其实是衣冠冢，或许仅是空穴而已。但人们基于美好的情感和丰富的想象，以筑墓来纪念她，渐渐地就“声高盖主”，以香妃墓著称了。

离开香妃墓，导游带我们来到位于市中心的艾提尕尔清真寺。这是中国最大的一座清真寺，占地25亩，建于1442年。两座10米多高的塔楼屹立大门两侧，巨大的古兰经文的牌匾悬挂在高大的门楣上方。进入大院，犹如漫步花园，苍松翠柏，格外雅静。最具代表性的伊斯兰古建筑便是礼拜殿，一百几十根木柱支撑起宽敞幽深的长廊，木柱上端雕有蓝色、绿色图案的精美装饰。据说平时每天来这做礼拜的人有两三千，主麻日（星期五）可达五六千人，节日最多可达两三万人之多。我们来到时，早礼拜已做完，人去寺空，静悄悄的。跟着导游进殿参观，入乡随俗，大家脱去鞋子，鱼贯而入。扑鼻而来的是浓烈的羊膻味，脚踏毡毯粘乎乎的，顿觉胃翻头皮麻，差点晕过去。碍于礼貌，只得装作若无其事地赶快溜出，独自在外赏花观景。真服贴，同伴们竟席地而坐，在长廊里听池导“讲经论道”，而且兴意盎然！

回出大门，环顾清真寺广场，店铺、摊贩、车马……，三三两两的穆斯林们或寒暄，或就餐，或交易，显得闹而不乱。一位头围纱巾的维族老大妈，搂着小孙子坐在石阶上，向我点头微笑。正在流连忘返之际，池导已催我们快行，“时间不多，赶快去老城区看看吧。”

从远处眺望，老城区建在不高的山坡上。土石垒成的房屋，外观低矮，简陋破旧，与秃山黄土浑然一体。比之新城区，犹如饱经风霜的老妇站在青春靓丽的少女旁边，反差极大。

然而，当投入她的怀抱时，我就真切地感受到了原汁原味的民俗氛围中充满着勃勃生机。进入老城区，最引人注目的是沿街而设的一个个“卖馕摊”：一张很大的木桌沿街而置，一叠叠“馕”
在桌面高高垒起，烟熏火燎的铺子里，掌柜的正忙着新一轮烤制，只见他把擀得又圆又平的“馕坯”往火炉内壁上贴，有如我们那里做烧饼。几个头披围巾，身着花裙，腰身肥胖的维族主妇正在采购这种食品。“馕”是新疆兄弟民族的主食，已有两千多年历史，据说有五十多个品种，无非是馅不同、形不同、添加物不同、烤制方法不同。至于口味，品尝之后觉得接近烤面包的那种更能接受。