[游记]在喀什逛东巴扎

据史书记载，西汉年间（公元前2世纪下半期），张骞出使西域，新疆开始正式隶属祖国的版图。西汉末年（公元前1世纪），中原骚乱，匈奴乘机统治西域
。西域形势岌岌可危之际，留守疏勒（今喀什）、于阗（今和田）的班超，在当地官兵的拥戴支持下，将匈奴武装赶出南疆；力主朝廷出兵收复新疆并获得支持后，又大破天山以北的匈奴势力，使天山南北重新统一于汉朝中央政府的管辖之下。班超是中原洛阳人，在西域奋斗了三十多年，表现了其政治家、军事家的杰出才华和精忠报国的胸怀大志。

早就听说，喀什有一座全疆最大的清真寺。我们就按计划来到了位于喀什市中心广场的艾提尕尔清真寺，参观这座喀什的标志性建筑。艾提尕尔清真寺是一座规模宏大的伊斯兰教建筑物，到今已有500多年历史。公元1442年，喀什噶尔的统治者沙克斯米尔扎首先在这里建立一所清真寺，后来经过历代多次扩建和修缮，成了现在的形式和规模。

艾提尕尔清真寺由礼拜堂、教经堂、门楼、水池等组成。最醒目的是12.5米高的黄绿色方形拱门楼，门两旁是半嵌在墙壁里的砖砌成的圆柱，高达18米。圆柱顶上是召换用的小塔楼，每日破晓，阿訇在小塔楼高声呼唤，唤醒梦中的穆斯林去作礼拜。门内有宽大的礼拜堂，顶棚上有精美的木雕和精细繁复的彩色几何图案。空旷的正殿中央墙上开了一个深龛，放置一个有台阶的宝座。每逢礼拜五或“古尔邦”节，大毛拉会站在台上宣教经文。听当地人说，每周五的“居玛日”会有6000—7000人参加礼拜。每年的同“肉孜节”、“古尔邦节”期间，清真寺前的广场就成了维吾尔人尽情欢笑的地方。身着节日盛装的维族男性，会随着欢快的木卡姆鼓乐声，跳起热情奔放的“萨玛”舞，两三万人的场面十分热闹。

离开清真寺后，我们就去了早有听闻的“香妃墓”参观。香妃墓实际叫阿巴克霍加陵园，是一座伊斯兰教圣裔的陵墓，始建于公元1640年前后，据说墓内葬有霍加家族的五代共72人。传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的妃子，由于她身上有一股浓郁的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿巴克霍加墓内。据考证，香妃就是乾隆皇帝的容妃，入宫28年，死后葬于河北省遵化县清东陵。

中午，我们来到市郊一个葡萄庄园吃午饭。这个庄园不算很大，但很雅致，中心是民族特色舞台，四周是葡萄架下让客人盘腿而坐用餐的座台。主人为我们献上了一台很精彩的维吾尔族歌舞表演。喀什是“歌舞之乡”。刀郎人如醉如痴的刀郎舞享誉全疆乃至全国。到了喀什，欣赏到了也许是全疆最原汁原味的维族舞蹈。让我记忆最深的是，在这里见到了可能是全疆最美丽的维族姑娘。