[游记]喀什

我们也重新上车继续向帕米尔高原走，刚才孩子离去的背影，始终凝固在我的脑海里让我挥之不去，这样的背影我在西藏的江孜见过，在若尔盖草原的花湖见过，在石渠的桑格玛尼见过，这些高原贫困地区的儿童忍受着同样的贫困和寂寞，他们长大了就是跟着羊群走，把一群群放大的羊送到羊贩子手里，等有了钱后，结局就是娶媳妇生孩子继续放羊，这就是生活在高原游牧部落的生活目标和节奏，我真希望我有能力为他们做些什么。

在慕士塔格峰下我们遇到了牧羊人，他就在一大群羊的后面，从脸上的污垢可以看出他从家里出来放羊已经很久了，风餐露宿跟着羊群走跟着雨水走，看到我们的到来，脸上露着一种仿佛凝固一般的笑容，他站在阳光下山坡上的羊群旁看着我们照相。脸上的笑容经久不去，他让我想到了玩偶或者面具什么的，黝黑的脸庞挂着两只白色微黄的眼睛和牙齿，我示意要跟他照个合影，他那没有变化的面具脸和笑容依然变化不多，长期的孤独牧羊生活使他的面神经麻木了，笑容变的简单且有古老。怀着一种很复杂的心理，我们告别了牧羊人继续我们的塔什库尔干之行，不知道是因为赶时间还是我忽略了，面对他们我没有任何表示，我应该面带敬佩的表情送给他们一些什么。

慕士塔格峰海拔7，546米，他名字的来源跟英国人赫定有关，1984年赫定从巴基斯坦进入帕米尔高原，第一次看到慕士塔格峰时问身边的人，这是什么山？有人就告诉他：muztayatadur 。柯尔克孜语“这是冰山，父亲。这里的dur是指父亲，父亲是随从对赫定的尊称，却被赫定听成了“这是冰山之父”，以后赫定在写书的时候，就把这个错误的名字写进书中流传至今。

再次看到村庄时，离塔什库尔干不远了，这些村庄都很贫困，农庄机械化对于他们来说还是一种很遥远的奢望，我们没有停车拍照，我现在只想尽快看到石头城。

进入塔什库尔干县城正是中午时分，强烈的阳光照射着帕米尔高原，这是新疆离太阳最近的一个地方，所以在这里生活的塔吉克人自称是太阳的后裔，是一个崇尚火的民族。在当地有这样一个说法：一位要嫁到波斯的汉地的公主，来到葱岭这个地方时，因为战乱路途被阻，使臣只好暂时在危峻的石峰上给公主建了一个宫殿，宫殿必须搭梯子才能进入内，四周还用了卫队严密把守。太阳神巡游时发现了这个宫殿，就每天中午骑骏马下凡来给寂寞的公主幽会，当有一天使臣发现公主已经怀有身孕时，不敢再回波斯复命，在石峰上面的宫殿周围筑立城池建立国家，这就是后来被称为盘陀的国家，不久公主生下了太阳神的儿子，长大后这个孩子极受拥戴而成为国王，王位世代相传，盘陀国的居民自称“汉日天种”有时把自己称作了太阳神与公主的后裔，也就是现在的塔吉克族。这个故事流传至今，在塔什库尔干有很多人都知道这个传说，盘陀国就是现在塔什库尔干的公主堡。

这里海拔3700米，坐在车里我没有任何的反应，感觉一切正常。我们直接把车开到石头城下，我按耐不住内心的激动，抵抗着刚上高原的缺氧和稍微有点冷的风向石头城走去。以前这个地方是收门票的，因为来的游客较少，收的钱还不够给工作人员发工资，收门票的人早就跑了，我们来的时候这里已经唱起了空城计，我喜欢这样有内涵还不收门票的地方。

从容地走进大门，进去后看到围绕石头城的围墙早已经破败不堪，从我这个角度看石头城，石头城是比较完整的，由于是从下仰视石头城，石头城的背景只有慕士塔格雪山和悠悠白云。

“塔什库尔干”就是“石头城”的意思。石头城是汉代西域三十六国之一的蒲梨国都城，还有一种说法是始建于南北朝。唐朝政府在这里设葱岭镇，元代重新修过。清朝光绪年间又在这里设置蒲梨县，并在石头城下重建县城，旧城即被废弃。石头城是丝绸之路的交通要道，法显、玄奘、马克"波罗等古代旅行家都在这里留下了足迹。

我远远地站在与石头城对面一个山谷相隔的山岗上，简单地进行了我的朝拜仪式。曾经多少人从这里进进出出，谁又知道石头城的今天？曾经繁华如梦蒲梨国，国王的号令不断从这里传出；曾经晨钟暮鼓的葱岭镇，法显、玄奘都在这里落脚；丝绸之路的驼铃声在这城下汇集成一派繁荣商务，各种语言在这里交流着商情，小小的石头城承载着厚重的历史文化，现在它不堪历史的重负堪塌了。可是，我们的感情需要我们去缅怀过去沧海桑田，我们想象丝绸之路那首尾相连的驼队，还有商队休息时的各种乐舞，文化的精髓经过历朝的修饰后保留下来了，我们看到了延续下来的文化，我们却看不到那曾经灯红酒绿的石头城。