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喀什（喀什噶尔的简称，意为玉石般的地方）是中国最西端的一座城市，东望塔里木盆地，西倚帕米尔高原。
早在2100余年前，这里是丝绸之路中国段内南、北两道在西端的总汇点，是中国对西方经济文化交流的交通枢纽与门户之地。千百年来，喀什一直是天山以南著名的政治、经济、文化、交通的中心。喀什城是新疆塔里木盆地西缘最古老、最富饶的绿洲之一，气候和畅，四季分明，由于地理气候方面的有利因素，喀什盛产甜瓜、西瓜、葡萄、石榴、无花果等，人称“瓜果之乡”。
喀什自然风光奇特、人文景观众多，民族色彩浓郁，是南疆最重要的旅游地区。这里有帕米尔高原，有叶尔羌河，有冰川之父——慕士塔格冰山，有世界第二高峰——乔戈里峰，有“死亡之海”——塔克拉玛干大沙漠，有新疆最大的清真寺——艾提尕尔清真寺，这里还有大型伊斯兰式古建筑——香妃墓、千年佛教遗址——莫尔佛塔、古代“喝盘陀”国的都城——塔什库尔干石头城等历史古迹。所以说，“不到喀什就不算到过新疆”。 交通 航空 在喀什至乌鲁木齐之间，每天都有大型客机，来往飞行，当旅游旺季到来，每周还增加四个航班，为旅游者提供了极大方便。喀什到乌鲁木齐每天都有航班，21:30起飞，23:00到达乌鲁木齐。
铁路 喀什是南疆铁路的终点站，主要列车如下：K888次14:42分从喀什发车，次日14:52到乌鲁木齐；K886次13:22从乌鲁木齐发车，次日13:16分到达喀什。
公路 喀什公路四通八达，全区12个县（市）均通汽车。从喀什市向东北有公路通往克州、阿克苏、库尔勒、吐鲁番，再向北通往乌鲁木齐。从喀什市向东南有公路通往疏勒、英吉沙、莎车、泽普、叶城、和田，再向东可通往甘肃的敦煌和青海的格尔木，由叶城向南可通往西藏的阿里地区。从喀什市向南有中、巴国际公路，向北和向西有两条公路经吐尔尕特口岸通往独联体。 从乌鲁木齐坐傍晚5点的班车，第三天中午到达喀什。
除喀什市外，该地区其他地方的班车班次有限，交通可租用汽车或拦路搭乘过路车，但请注意安全。如果去塔什库尔干和红其拉甫口岸，请事先办好单位介绍信（如果未办理，可花十元钱请当地旅行社代开）并到喀什市内的色满路上的地区公安处去边防证（到了塔什库尔干还需办理另一张边境通行证进红其拉甫）。
市内交通 在喀什坐出租车起步价只要5元。从机场到宾馆，出租车费用为30元；从宾馆到机场，出租车费用为10元；到火车站也为10元。出了城市，出租车费一般为10元。 历史 喀什古称疏勒，地处西部边陲，位于新疆的西南部，北接天山，西连帕米尔高原，南依昆仑山脉，东临塔克拉玛干大沙漠，全区16.2万平方公里，350万人口，下辖1 市11县。喀什历史悠久，有文字记载的历史有2000多年，是新疆惟一一座国家级历史文化名城。喀什又是维吾尔族最为集中的地区，维吾尔族占全区总人口的90，大部分群众信仰伊斯兰教。由于这里历史上就是维吾尔文化的发祥地和东西方文化交流荟萃之地，不仅民族文化符号学浓厚，而且异域风情独具魅力。喀什境内有闻名遐迩的得妃墓、艾提尕尔清真寺、盘橐城、玉素甫?哈斯哈吉甫墓、高台民居等历史足迹，有高山、大漠、冰川、雪峰和原始胡杨林等多种自然景观和原始风光，历来是中外游客心驰神往之地，素有“不到喀什不算到新疆”之说，被誉为“西部名珠”。 文化 喀什是塔里木盆地西缘最古老的绿洲之一，“瓜果之乡” 的美称早已闻名于世。喀什四季分明，夏无酷署，冬无严寒。野生植物及矿产资源丰富。旅游资源极为丰富,自然景色独特迷人，沙漠旅游，冰川探险，高山旅游等为各国游客所倾慕。喀什历史悠久,有众多的人文景观，闻名遐迩的艾提尕尔清真寺,阿帕克霍加墓(香妃墓)，穆罕默德·喀什噶里墓，玉素甫·哈斯·哈吉甫陵墓，叶尔羌汗朝古迹等景点，集中体现了维吾尔文化和建筑艺术特色。喀什以其浓郁的历史文化、绚丽的民俗风情、独特的人文自然景观，在整个新疆地区最具典型性和代表性。 最佳旅游时间 喀什气候较干燥，夏长冬短，最冷的是1月，平均气温-6℃；最热的是7月，平均气温27℃。来这里旅游的最佳时间是八、九月份，这时候不仅每天都是好天气，而且正是瓜果成熟的时节。
此外，在肉孜节（回历9月底）和古尔邦节（回历12月10日）期间去喀什，可以看到盛大的穆斯林朝拜活动。这两个节日的公历时间每年都不一样。 节日 古尔邦节 古尔邦节是阿拉伯语的音译，意为“宰牲”或“血祭”。维吾尔民族的古尔邦节同汉族的春节一样，节日气氛特别浓郁。
关于古尔邦节的起源，民间流行着一则古老的宗教传说：先知易卜拉欣要按真主安拉的“启示”牺牲自己的儿子伊斯玛仪作祭礼，当他正要举刀宰杀时，安拉派遣的特使牵着一只公羊从天而降，示意以宰羊代替杀子，这一天正是阿拉伯太阴历12月10日。伊斯兰教创立后，穆罕默德将太阴历12月10日定为伊斯兰教的节日之一，这个日子恰恰是麦加朝觐活动的最后一天。这样，古尔邦节逐渐成了从11世纪初开始改信伊斯兰教的维吾尔人民一年一度的盛大节日。
古尔邦节前，人们要做各种准备，特别是作为“献牲”的牲畜要预先买好。节日的早晨进行沐浴全身的“大净”，然后盛装到清真寺参加聚礼；再后，人们直接上麻扎尔（墓地）为亡故的先人祈祷。最后还要“换哈达”，即拔去坟头上的枯木，栽根新枝，浇些水再回家。
按传统，节日聚礼之后早晨是献牲祭祀，取悦安拉的最佳时机。通常，人们把血祭的牲畜宰好入锅之后，男子们开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉，摆节日食品，烧茶等，准备迎接客人。节日的第一天，首先给在近期内发生过丧葬等家难的左邻右舍或乡亲拜节，表示慰问；其次是给夫妻双方的长辈拜节；再次，就是给近邻和长者拜。其它的拜节活动往往是三五成群，男女分别进行（在维吾尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的）。
拜节之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还共餐痛饮，吹拉弹唱，一起娱乐。 来喀什订房，我来帮忙，喀什订房中心欢迎您！
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