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[游记]新疆之行(二)南疆行之喀什行 |
| 2007-07-25 sina.com.cn |
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在乌鲁木齐整理了两天,即将踏上前往喀什的旅程。先简要的介绍下对乌鲁木齐的感觉。乌鲁木齐在维语里是美丽的草原的意思,不过,给我的印象里,这是一座见不到阳光的城市(玩笑),空气污染十分严重,大概是因为冬季供暖的缘故,可以看到好多狂吐着青烟的烟囱,最夸张的是,当火车飞驰在一望无际的戈壁上,你会看到全世界上最美的蓝天,而当你看到远处黑云笼罩的时候,不用怀疑,那就是乌鲁木齐了。遗憾的是下火车的时候没有拍一张乌鲁木齐车站的照片,候车厅的背后是被白雪覆盖的石山,景色还是相当不错的。匆匆买了去喀什的车票,一看价格,不禁狂吐舌头,从乌鲁木齐到喀什全程1588km 沿途风景-柴窝堡风力发电站 沿途风景二 沿途风景三 沿途风景四 中午时分到达了喀什火车站,一出车站,就发觉完全进入了另一番世界-满大街都是维族人,在乌鲁木齐的时候这种感觉还不是特别明显,因为毕竟在乌市80%还是汉族人,只有到了二道桥市场那边才会有这种现象,而在喀什,维族人是占绝大多数,而且,最好能会上两句维语,因为普通话在这边是少数语种啊! 先简要介绍一下喀什,喀什-全名叫做喀什葛尔,在维语里是“多颜色的专房”,喀什是全疆民族特色保存相对最完整的地方,你可以看到维族人的传统住宅,清真寺,当地体验维族人民的纯朴民风。最有趣的当属每周日在城东的大巴扎,清晨天还未亮的时候,你就会听到驴子“踢踏踢踏”的脚步声,集市上驴车,三轮车,出租车,马,骡子各式交通工具样样俱全,让你体验在现代化社会里的民族传统风情。 喀什最有名的景点不外乎是老街,艾提尕尔清真寺,还有香妃墓,当然,逛逛喀什的新老城区,体验一个真实的喀什市还是很有必要的。 艾提尕尔清真寺坐落于喀什市的艾提尕尔广场西侧,它不仅是新疆规模最大的清真寺,也是全国规模最大的清真寺之一,是全疆的伊斯兰文化中心。 伊斯兰教徒每天要做五次礼拜(当地维语叫“奶妈子”),具体时间根据日出日落时间而定,而且,在教民做礼拜时清真寺是谢绝参观的。妇女则在任何情况下不得进入清真寺。在参观清真寺时要拖鞋,保持肃静,这些都是需要注意的地方。 这里需要提到的是,清真寺一般都是坐东向西,因为西方是麦加的方向,所有的清真寺都是这个方向,伊斯兰教里没有偶像崇拜,所以在清真寺里是看不到任何动物的,而且,伊斯兰工匠为了显示自己精湛的手艺,清真寺殿内的任何一个柱子上的花纹都是不重复的,所以清真寺里是看不到任何对称的东西。 香妃墓,又名阿帕克霍加麻扎,这是一座伊斯兰教圣裔的陵墓,始建于公元1640年前后,据说墓内葬有同一家族的五代共72人。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后,其长子阿巴克霍加继承了父亲的传教事业,成了十七世纪著名的伊斯兰教白山派的首领,并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。阿巴克霍加死于1693年,亦葬于此,由于其名望超过了他的父亲,所以后来人便把这座陵墓叫为“阿巴霍加墓”。传说,埋在这里的霍加后裔中,有一个叫伊帕尔的女子,是乾隆皇帝的妃子,由于她身上有一股浓郁的沙枣花香,人们便称她为“香妃”。香妃死后由于其嫂苏德香将其尸体 这里要提到的是,为我们讲解的维族导游是一位绝世美女哦~~~ 高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区,距今已有600年历史,是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。 高台民居这里的维吾尔族人世代聚居,房屋依崖而建,家族人口增多一代,便在祖辈的房上加盖一层楼,这样一代一代,房连房,楼连楼,层层叠叠,这些房屋大多是土房,也有不少新建的砖房。在这些随意建造的楼上楼、楼外楼之间,形成了四通八达、纵横交错、曲曲弯弯、忽上忽下的50多条小巷,没有本地人带路,外来人一定会迷路。 高台民居目前共住有近600户人家,各家院子里种着葡萄、无花果、花草盆栽,干净整洁,室内装饰得艳丽华贵,富于维吾尔民族特色。随着高台民居越来越有名,游客逐渐增多,不少人家把自家的房屋和院子装饰一新,敞开大门,做起了出售地毯、挂毯、花帽、小刀等民族手工艺品的生意。 要提到的是,这是全喀什民族韵味非常浓厚的一个景点,我和室友第一天逛完后意犹未尽,而且因为头一天相机的电量不足,第二天又来这里逛了大半个下午,在这里你会对维族风情有一个比较立体的了解,限于图片上传限制,在这里不能一一与大家分享。 高台民居中居住的维族儿童 小巷 在喀什呆了短短两天的时间,原本还有一个重要的地方-卡拉库里湖,但由于冬季路上有一段30公里的冰路,加之气候寒冷(-30多度),海拔又高(4000多米),出于安全因素考虑只好作罢,但是,正验证了新疆人的一句话,没有到过喀什就不算真正来过新疆。这里要感谢一位110警察,与其素不相识,却能象对待自己的孩子一样对我们百般照顾,感慨颇深。 下一站:库尔勒。 |
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