[游记]喀纳斯图瓦人（三）

当你听到悠扬的“苏儿”声音响起，会一下子屏住呼吸，洗耳恭听，那是怎么的一种声音呀，那么深沉，那么忧郁，那么绵长，那么优美，那么动听，如泣如诉。如同悠然看到了阿尔泰延绵的雪山、看到了经久不息的额尔齐斯河、看到了美丽的喀纳斯湖畔、看到了广袤辽阔的草原和成群的牛羊、看到了云杉苍松、蓝天白云、看到了阳光照耀着大地，鸟儿在欢唱、虫儿在低吟、万物在生长、天边一轮美丽的彩虹……这绝世的天籁之音，会深深震撼在场的每一个人的心灵，那绕梁不绝的曲调是在赞美神奇的喀纳斯？是在诉说着古老的历史？是在倾诉着延绵的思念？……当成吉思汗的铁骑绝尘西去之后，日落日出，喀纳斯湖畔这片肥美的草地就一直沉静着，除了阿尔泰山脉冰雪融化后潺潺的流过，只有图瓦人的“苏儿”哀婉幽咽的低鸣了千百年。

眼下额尔德什老人已经去世，当初他在13岁开始学“苏儿”的时候，完全出于对这种乐器的喜爱，他用了10年的功夫才掌握了技艺。老人一共可以演奏13首曲子，其中有8首是他自己创作的，如每次必吹的《美丽的喀纳斯湖波浪》、《雄伟的阿尔泰山》是他中年时创作的。其它曲目如《黑走马》等是他的祖先传下来的。“苏儿”曲调沉郁苍劲，整首曲调比较平直，变化不大，让人惊奇的是，在低沉的主旋律中常常会出现比较委婉欢快的音阶，能够完成一个美丽的合声。

近年，“苏儿”已引起国内外研究人员的高度重视，有学者认为“苏儿”就是现存的古代音器胡笳。胡笳在古代流行于塞外和西域一带，最早的胡笳是“胡人卷芦叶吹之”，后来则用芦苇制成哨，装在无孔的木制管上吹奏，多表现悲凉的情绪，如蔡文姬长诗《胡笳十八拍》。魏书《笳赋》中说：“乃命胡人操笳扬清吹之，东角动南徵，清羽发浊商，刚柔待用，五音并进。”这段描述，证明胡笳能奏出宫商角徵羽等五个音阶，而不是单管无孔只能吹奏单音。学者认为，“苏儿”，可能产生在汉唐之前。所以“苏儿”又被音乐研究者们誉为中国古代音乐的活化石，对于研究古代乐器及西域历史有很高的学术价值。可惜，目前额尔德什老人独有的吹奏技艺尚无后人传承。他的两个儿子通过学习，勉强能吹奏几首曲子。据说当地政府为了开发旅游，传承传统文化，已组织10岁左右的小孩开始学习此种乐器的吹奏和“苏儿”的制作。

这里的老人会告诉你，他们世代生活在这个远离尘嚣的地方，几百年来过着几乎与世隔绝的生活，有人说“时间对他们来说只是一种需要消磨的东西”。他们距离布尔津县城170多公里，一年中有7个月被大雪封山，他们的交通主要靠马匹和爬犁，他们中大多数人一生没有走出过喀纳斯，如果不是喀纳斯景区的开发，他们一生都不会听到外界的声音……。他们图瓦人个个勇敢强悍，勤劳朴素，个个善于骑马、滑雪，并且能歌善舞，他们以肉和奶制品为主食，以游牧、狩猎为生。图瓦人几乎仍处于游牧时期的生活状态，他们的经济来源主要靠畜牧和种植大麦，种植完全处于粗放经营状态，他们几乎没有田间管理这个概念，从不浇水、施肥和锄草。他们在河谷种上大麦，就上山放牧，秋后回来收割，亩产一般可达200公斤。