[游记]云南旅游论坛

奥地利这个名字对我来说是再熟悉不过了，因为那里是美国人类学家、植物学家约瑟夫·洛克的故乡，因为研究洛克，也因为作为他的传记作者和他作品的翻译者及最多中文版拥有者，奥地利也就和我有了说不清道不明的感情。在一个美丽的秋天，我来到了洛克的故乡。

84年前，约瑟夫·洛克对于丽江人来说只是一个名国人，但今天，在丽江你要是不知道洛克，那你就不是真正的丽江人。

是的，84年前，在丽江的雪嵩村里，“洋博士”洛克的来或去对那里的村民来说永远是一个谜，没有人知道他的过去，也没有人知道他的未来。他留给人们印象最深的是音乐对他来说与穿衣吃饭一样重要。无论在村里还是到野外采集标本和露营，他总是携带着装有电池的留声机和许多唱片，他所到之处总是音乐飘飘。那个时候丽江人还不知道那就是华尔兹和交响曲，也不知道莫扎特、贝多芬和施特劳斯是谁。为什么眼前的这个人每天都要听这种声音？因为人在旅途，因为洛克的梦中，流淌着一条音乐的河流。

1884年1月13日约瑟夫·洛克出生于维也纳舒特林街一个仆人的家庭。奥地利曾被称为东、西欧国家之间的十字路口，风光秀丽的阿尔卑斯山脉横贯奥地利西部至萨尔斯堡，并一直向南延伸到卡林西亚州，然后向东，高度逐渐降低到达维也纳西南部。17世纪末和18世纪上半叶是奥地利哈布斯堡王朝的鼎盛时期，维也纳也因此成为欧洲的文化中心。19世纪末，奥匈帝国正走向崩溃，但也就是在这一时期，奥地利的社会状况得到一定的改善，经济比较稳定，洛克一家得以过着平静的生活。

6岁那年，洛克的母亲去世，洛克的父亲希望他将来能做一个牧师。可是洛克对此没有一点兴趣，1902年中学毕业后，他离开了维也纳，过起了流浪生活。1922年2月11日，洛克从缅甸进入云南，5月11日到达丽江。

在丽江的和中国的日子里，洛克除了写下大量的文章，拍摄了许多照片外，还写下了大批的著作，与云南及丽江有关的有：《中国西部的古纳西王国》《纳西语—英语百科辞典》《纳西族的文化与生活》《纳西文献研究》《纳西人中的驱病魔仪式》等等。这些书籍不仅为世界了解中国，了解云南，了解丽江起到了很好的作用。可以这样说，美国人了解云南，了解丽江，从某种意义上来说是从洛克开始的。作为一个探险家和地理学家，他的多篇游记和大量精美的照片，在美国引起了轰动，使他成为当时美国家喻户晓的英雄传奇人物；在这之前，他们从来不知道在世界的东方，在喜马拉雅山的脚下，还有这么一个神奇美丽的地方，有这么灿烂的文化，有这么一个现在仍在使前象形文字的特别民族—纳西族。是洛克为美国人打开了一扇通往云南，通往丽江的窗户。而洛克作为一个人类学家，在世界学术界的地位也是令人瞩目的，他的成就是后人无可比拟的。

世界著名的汉藏学家图齐这样评价洛克：“在我们的这个时代，没有哪一个人能与洛克博士相提并论。他在纳西文化研究上有着不容分辩的权威性，在纳西语言和文字方面的知识也无人能与其匹敌。”德国的克劳斯.雅纳特的评价是：“没有他的这个领域的研究和著作，决不会有今天纳西学的存在。”

无论是走在维也纳的大街上，穿梭在它迷宫般狭窄的巷道里，驻足于它巴洛克式的建筑物前，还是流连在鳞次栉比的歌剧院、音乐厅、博和馆……..我都感到洛克的射影，感到他与我同在。我就是在这些穿梭和流连中，寻找使洛克成功的无素。留连在维也纳的大街小巷中，从一家一户的窗口里，我领悟到了洛克精神里，内心里最深刻的东西，体会到了作为音乐之都的维也纳，给了洛克怎样的灵魂。

作为一座音乐和圣殿，世界上没有哪一个城市能像维也纳那样被艺术渗透到每个角落。美妙的音乐为社会营造了一种无拘无束的友好气氛。对维也纳人来说，音乐不是娱乐，而是个人的需要，是日常生活中必不可少的东西。自从18岁离开维也纳直到1962年在夏威夷去世，洛克只回去过两次，但是维也纳对他的一生一向很大。因为从小聆听的音乐对于他来说是一种必需的休息，也是寻求启示而进行的一种精神操练，还是他生命里不可缺的血脉。

时间过去了那么多年，但洛克对中国的影响，特别是对云南对丽江的影响是巨大的，直到今天人们仍在津津有味地谈着洛克，想着洛克；谈着他的书，谈着他的故事。洛克已经和丽江融为了一体，是丽江文化的一部分。而洛克在他生前曾不止一次想过将遗骨埋在丽江的玉龙雪山下，他一直把丽江看作是他的第二故乡。直到临终前，他都还想再回丽江，丽江是洛克在地球上惟一能唤起思念之情的地方。

共1 条记录, 每页显示 10 条, 页签: [1]