[游记]漫游记之柏林

漫游记之柏林

奉老婆大人令，特写漫游记系列之开篇，乃柏林之行。八股之文，开头就然。怯怯的是，八股丝毫没有学过，只看过有什么破题，承题等等之类步骤的片面介绍，所以只有依此残片记忆加入凭空想象的八股步骤，依次而就开写此开篇。此开篇之所以采用文白加杂，一是为了显示与某些游记不同，二来显示我之想博学反尔未精，需再进功力。如题示，我和我老婆之游纯属于漫游，何为漫游，乃心情漫步与旅行行程之缓慢开展的意思。旅游有些时候乃苦差一件，累脚累神，如国内之黄金周游，人山人海，煞是壮观。我们反其道而行之，择不闹之时，流窜过去。可是何时不闹，何时不杂，这个就难以确定，只好求得相对而言，少矣，静矣。事实之中，凡尘之内，却最佳时机难得难寻，那么只有唯我们自己心静，唯我们自己心情漫然，岂不妙哉。而又工作与学业繁琐，佳节难寻，只好游程缓慢展开，岂不又是一妙哉。有如此二妙之法，恰然开游。

开赴柏林之时，乃11月间。德国11月间已然有风雪之意，寒冷呼之。柏林也不可免俗。坐火车抵之，雨淅淅沥沥，天公不给与之美，无法，只好雨中漫游。柏林乃是德国第一大城市，第一大取其人口第一，城区第一。其之访客，在我们看来也可称为第一。访客多与否，从火车站内与周围可以窥见一斑，普及德国之火车站，决然人少，相对然而皆洁净，柏林动物园之站，却人员多杂。出站，可以清清楚然看到威廉纪念教堂，其仅存一塔楼，却顶已塌漏，此系二战之中，毁于轰炸。但仅存此高度，却仍可见威势。此塔楼一侧，有黑色主调的现代块式建筑，是新教堂。入内，灯光黯然，唯硕大金十字架璀灿。少坐片刻，但无寻格廷根之旅之教堂静心。

坐地铁直抵伯兰登堡门后----从地下冒上头来，恰然门后，女神驾驭之众马之屁股，赫然入目。此乃决然之景，各位看官，如亲临该地，一定要侧其门后，观其屁股，乃有与众不同之看法，切记切记。此观其后面差不几时，雨忽然而止，较好，虽阴，却省去举伞之琐事。省却举伞而漫然穿过伯兰登堡门下，绕其前面，观之：战神驾驭众马欲从门顶飘然而出。呜呼，几经周折周折，此门此神方才在此境地。神之像，被拿破仑掠走若干年，而后若年之后门却隔绝于两种意识形态之间。有若人说，此门见证德国人的再次统一，我说，其实神很窘，何为？自古德意志人自诩无比善战好勇，可却而无奈之下，神迫走他乡，门隔两群。东仔与西仔，见证窘迫，就是战神也默然。仔细正面观门，并无大气之感，主要因拿之与凯旋作比。也许因其周遭建筑簇拥，显其不壮，也许靠之太近，也未可知否。门前还有一丁字形道路，车来车往。此丁字横向路面，赫然可见柏林墙之地基。真实的柏林墙体已然无处可寻，只好观其地基，也了表到此。

伯兰登堡门正面右前，帝国议会大厦赫然雄卧。吾之为寻描绘此厦存在之状态，夫琢磨到雄卧。无论狮否狼否，卧乃有一势，又及德意志在俾斯麦统一诸邦之后，很多富有攻击色彩的动作就是以此作为起点，所以我慎重择词，只求达势。初眼观去，确实不比寻常。不过，我确切知道，我们眼前之物，乃新建之品。但玻璃的圆穹顶依然如故。罗马式的廊柱卓然。帝国议会大厦左前立起德意志第三共和国的大旗。众德国人，众外国人均排起两列纵队循循然入内，务必想观之内部。可我们没有。嗟夫，新之物，且境不同，无可追寻。可毕竟又有一势，不可不入心，于是乎，驻足凝视良久。终，门前略影数张，然，步向胜利女神柱。

沿着前面提到之丁字路的那一竖，携手漫然前行。此道一端是伯兰登堡门，另一端乃是胜利女神柱，此二者遥相在意。此一路两侧树木繁盛，夏季必然葱葱郁郁。而位之此道几近中点，存有一弧形苏联战胜纪念碑，各个兵种之徽记灿灿然于碑上。可故弄玄虚，此帝国重脉，入一刺，可疼可痛？为何，东西之并后，并无拆卸。乃用意何存？固然面上理由，为记住历史，而不愿历史又此重演，所以警示长存此。也许，某些存此影响，可无异于臆想推断。无论何者都是入侵之兵，无可纪念，于德之人，必是一辱，夫他日或即可，皆可为卧薪尝胆之用，痛楚依然，而留借口。无奈依然至此。如若熟知德之人秉性，必对此摇头至然。

步测20分钟余，漫然至胜利女神柱附近。回首观伯兰登堡门，已然小远。柱位置可谓之位于安全岛内，中间一圆形地，柱子耸立中央，而地之周遭转盘路，车辆不绝。需经地下通道，然可至安全岛。站柱下，仰视胜利，只见金色。花钱买票，可登上柱顶。从底至顶，旋转楼梯，盘旋而上---踏之阶梯，我们依然在柱内。柱内壁上全然涂鸦，均各种文字之到此一游。忽然又想起，此柱也是新建之物，二战旧物已然焚毁。忽我又与老婆赞曰，夫中国人并不孤独，世皆喜好此习，佩哉服哉。如牛喘一样，费时登至顶端，柏林全景赫然入目：平平一片，绿色多多。且有多建筑塔吊耸立各处，柏林也许修缮。如此站于胜利女神脚下，需全然仰视。女神依然，一手执花环，一手持杖，单脚矗立。新厦，新柱，这也许是一种胜利。可唯有战神传承依旧。

下来，于此转盘路盘，惊奇见到一车牌，煞是有趣。还是不表，见照片来的清楚。

柏林还有众多景点，于此篇就不一一数来，恐有流水之嫌。而且柏林之神，完全在之于门，柱，厦三景。连马恩之像，也相形见绌。

漫游心之散，可以窥见一斑。语并不活泼，也只是直叙。其实，景不入心，何存景。心有别情，而景又别样。所以，人为重，心情为重，景为次矣。