[游记]波恩科隆游记,下

January 06

波恩科隆游记，下

继续，要不是上篇写了个上就干脆没下了，我还是有先见之明，典型的虎头蛇尾症。

波恩给的印象是表面上的，也就是说，我对波恩的感觉，停留在我波恩的照片里。但本来波恩可以体味的地方远不止如此，它是贝多芬和舒曼的故居，同时是一个博物馆之城，主要的有德意志联邦共和国艺术展览中心和德意志历史博物馆，其他有波恩历史博物馆和国王博物馆（古生物博物馆），学术艺术博物馆（里面有许多古希腊和罗马的雕像复制品），计算机博物馆，妇女博物馆等。但是我们去这些地方的热情在去贝多芬故居就夭折了—看不懂德语。如果要说我们真的有什么收获，就是再一次被刺激了一下。

下午2点逛到晚上6点。在火车站的麦当劳和楠哥见了一面，他刚进来的时候我觉得有些不对劲，觉得和国内的样子有些差别，但是说不出在哪。直到他说他来德国4个月没理过头我才知道差别在哪。楠哥现在住在波恩，让Aachen的教授到波恩来上课，牛。他的兴趣似乎从图象处理转到了分布式网络。我觉得Aachen的学制好就好在即使是Master也有很大的选课的自由，几乎和Diploma差不多，可以自由选择自己的方向。但是在TUM就不能做到这一点。除了头发，楠哥气色很好，准备做1块钱的飞机去瑞典玩，一去一回加税也就30多，乖乖，这航空公司是公益事业不成？楠哥说在KTH有两位数的朋友在那，呵呵，我就一搏哥在哪，他是逃不掉了。

楠哥教了我们如果在火车站打出行车时间表，还送我们一包花生在路上吃，这花生非常好吃，当然这是后话。祝楠哥一切顺利吧！（现在他该回来了）

我们要去Aachen找强哥，先去科隆，再转Aachen主火车站，再转Aachen西站。在Aachen主站，我们在售票机前要打明天火车的路线，这时一个老女人的脸悄声无息地靠上来，吓了老钱一跳。这个女人拿着两张票不断的和我们说什么，大意是她想去门兴格拉德巴赫，我说你能不能说英语？她说：I speak English. 然后继续整她的德文。我有点奇怪，她身上的酒气证实了我的猜测。我看了她的旅行说明，八点半的车，现在已近九点了，我说是不是有些迟了，她就受不了了，哇哇大哭，说我要回家我要回家，我们急忙说Take it easy Take it easy，可以搭下一班车回去。老钱查了最近的去门兴格拉德巴赫的下一班车，把行程表和站台信息打印给她，她超感动，凑脸上去亲了老钱一下。我见这架势吓坏了，连忙说Not at all that’s ok you are very welcomed with pleasure. 诸如此类，但是这个中年女人势在必得地摇了摇手指，说：Come on. 我没办法了。哎。

来欧洲四个月最大收获，再说一次，就是认识到欧洲人也是人啊。

来到西站，强哥来接我，和他女朋友小丽，还是小莉不知道。我来之前才是到这小两口在一块呢，我心想我这灯泡那不热得给烧了，好在老钱一同过来分担点功率。但是他女朋友很好说话，大家聊得很投机。他们在读语言，准备明年6月份考DSH。我把他们说动了，来TUM读书，嘿嘿！其实最好读书的方法是，在Aachen读前几个学期，因为它基础打得牢，然后去TUM读完Diploma，因为它不难毕业，而且相对好找工作。

第二天一早，强哥给我们一人弄了一个煎蛋，就上路了。呵呵，强哥好人哪！

来到科隆。这一天已经是除夕，所有的博物馆都已经关门了，包括中国人钟爱的巧克力博物馆（是不是因为这个博物馆比较容易看懂？）。印象最深的当然是科隆大教堂，科隆大教堂突出了“大”这一个字，真不是盖的。在今天人的眼里看都是一个庞然大物，那古代人看了会产生怎样的敬畏之情呢？怪不得它成为古代三大朝圣之地。相比之下，在照片上城堡模样的圣马丁大教堂像个小房子似的。老钱把莱茵河西岸的两个建筑都拍下来，取了个名字叫“小屋见大屋”。

让我印象很深的是科隆大教堂里面的彩色玻璃壁画，接着外面的光，把教堂照得明亮而肃穆。教堂里还响着弥撒曲。但是不是我想要的那种感觉，人太多了也许是。

过了一会，一位牧师和我们说，您是不是要继续看？如果继续看，请坐下来，我们的礼拜要开始了。我们就走了。我看见许多父母领着3、4岁的小孩走进教堂，拿起一本赞美诗歌谱，坐到前排准备作礼拜。我觉得西方对于孩子宗教的教育很早就开始了。怪不得后来那对德国夫妇会问我们你们的儒教是在哪学习的。

逛到下午1点我们上火车回慕尼黑，在法兰克福换车时遇到一对德国夫妇，他们要回慕尼黑，问能不能给我们10块钱，用我们的周末票搭他们一乘。我们说当然可以。

在回慕尼黑的路上，我们聊了蛮久，也聊得挺开心。Bernd先生似乎最关心的是中国的污染，他问中国的自来水能不能直接饮用，问中国的湖泊能不能游泳，对皮肤有没有危害等等。我只能据实相告。Bernd先生说慕尼黑的水质是全德国最好的，因为他是直接从山上引来的泉水，而斯图加特和法兰克福的水是从湖泊要的。

他关心的另一个问题，也是我认识的几乎所有外国人都会感兴趣的问题，就是，中国没有宗教吗？是不是毛泽东教？或者孔教？我很难回答，只能说中国没有一个主流的宗教。虽然我们都会祭拜自己的祖先，都回上庙去烧香，但和外国人去做礼拜，去祷告和忏悔，究竟有些区别，区别在哪，我也说不出。

Bernd先生的另一个问题就是，亚洲人怎么能吃狗呢？在西方，狗是人类最好的朋友，能一直陪伴着他的主人。我只能说，中国本来就有专门养来吃的狗，和宠物狗又有不同。其实，深层原因是，谁叫它的肉好吃呢？

Bernd的另一个疑问是，中国的贫富差距这么大，难道不会造成社会的紧张吗？天，这么专业的问题我是打不上来的。我反问他德国的农民的生活状态怎么样，他说农民在总人口的比例很小，可能2不到，而且现在已经没有传统意义下的农民。都是农场主把整块地买下来，雇佣工人来干活，而且用的都是农业机械。Bernd太太的父亲就是一个农场主，今年刚退休。所以他们还给了我们一袋从她父亲那拿的Bio的苹果，并说这个绝对不含农药。我看也是，上面都几个虫眼呢。话说回来，在德国，大部分的农业产品都是靠进口。欧盟的农业补贴2/3都落到比较贫困的东欧国家和相对落后的西班牙和葡萄牙。德国，法国，和意大利等发达国家是这一政策的承担者。因为欧盟建立的初衷就是要让成员国的人民能享有相同的生活水平。

我也问了Bernd先生关于德国的一些问题。比如说，慕尼黑这个名字是怎么来的，慕尼黑的的文就是英语里的Monk，所以看到市旗上有一个僧人。原来这个城市是以一个寺院为中心的。这里的寺院还酿啤酒。我心想这洋和尚日子还过得挺滋润的。二战以来，工业的重心从北方的鲁尔重工业区转到了南方的高新科技区，包括汽车。拿西门子来说，也从柏林迁到了慕尼黑。所以现在的南部是德国最发达的地方。

我问他们东西德合并对西德影响大不大？因为我听昭哥说东西德合并包括统一欧元后引发通货膨胀，东西都变贵了，要不德国还更有钱。Bernd说合并前是一个西德马克换5个东德马克，所以西德人都爱到东德购物，便宜。到了一个强权的西德总理，对东德人民说，回归吧，我许诺一个西德马克换两个东德马克。回归以后，东德大部分企业都在一夜之间死去，因为他们生产的东西太贵，没有了原来的价格优势。东德的人民呢？刚开始原来手里的钱都升值了，蛮高兴，但到最后都面临着失业。包括1999年一西德马克换一东德马克也是这样，是东德承受着统一后的经济冲击。

到慕尼黑后11：30，我和老钱又到了圣母广场去迎接新年，那里早就人山人海，都在那放烟花，我们好容易才挪到一个烟花不大的地方。圣母广场的钟声响起，新年来了，广场上的人互相拥抱，亲吻，喝酒，问候。我第一次不再中国过的新年，许了愿，就回去了。