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[游记][STRONG]环球地理第33期[法国攻略][

2008-04-01    cri.cn

拉德方斯(LA DEFENSE)在巴黎西北角,从凡尔赛转了两次车才到。区别于巴黎老城区的哥特式建筑,这里是现代化办公区,高楼大厦鳞次栉比。从地铁往地面走,突然感到强光闪烁,缠绕得睁不开眼睛。再次把眼睛睁开的时候,新凯旋门已赫然出现在眼前,阳光被它的玻璃外罩反射下来,形成刚才那道强光。从新凯旋门中线向远处眺望,凯旋门,小凯旋门,协和广场,卢浮宫全都一览无余,仿佛一下由巴黎的现代看到她的深广历史。

摊开地图,找雨果故居,在巴士底狱广场附近。做地铁到巴士底狱,发现广场上聚集了好多人,打着标语,喊着口号,跟路人打听,原来是巴黎市民在游行。具体原因好像是老市民在抗议新移民带来的治安恶化,人家自己的事懒得掺合,我还没疯到把自己的衣服扯成布条写上标语跟他们一起胡闹。

巴黎的民主作风200多年前就已经十分出名。不满意,就去闯皇宫。又不满意,连皇帝都可以拉出来杀掉。这一光荣传统至今保存完好,巴黎市民动不动就要上街游一游,行一行,频繁得如同上街买菜,悠闲得如同影院散场,“游行”在巴黎恢复了本原意义,就是边玩边散步。反正就是要告诉别人,我们存在,请不要忽视我们的存在。这很像北大学生,从五·四到四·五,每一次政治运动都由他们充当先锋。虽然管不了什么大事,但也不能轻视。

穿过游行的队伍,去找雨果故居。虽然感觉就在附近,可地图上没写具体地址,也没有路牌指明方向。我觉得奇怪,雨果在法国的影响当和莎士比亚在英国差不多,在STRAODFORD(沙翁出生小镇),几乎每个十字路口都有路牌从四面八方指向沙翁故居。心想雨果在巴黎混得真惨。不过巴黎不是小镇,一个名人不可能把她塞满。

终于找到雨果故居,三层的楼房可见大作家住得不错。《巴黎圣母院》只草草翻过几页,觉得没意思,远不如看《基督山伯爵》过瘾。

在巴黎的第三天,旅游从圣心教堂开始。圣心教堂在蒙马特高地最高点。本来想去看场弥撒,据说那里的修女戴白边眼镜,煞是文雅,唱起圣歌都是花腔,买票都听不到。不过我去的太早,教堂里一个人都没有。站在圣心的台阶上,可以看到整个巴黎市区。此时虽然红日当空,但总觉得空气混浊,看不大清楚。空气污染看来是大城市的通病。  

突然,我感到一阵晕眩,几乎站立不住,听着圣歌从四面八方传来,闻着无数只白色蜡烛燃烧发出的奇异香气,感觉自己马上就要晕倒。有过这种感觉的不只我一个人,《中央车站》里的朵拉也感到了。当她带着小约书亚回家,路过一个小镇的教堂,几乎是同样的场景,无数祷告的人群,无数只巨大白色蜡烛,朵拉真的晕倒了,我还在勉强支撑,不知这是否就是神迹。后来我把这奇特经历讲给我的同学,他是天主教徒,告诉我那是神在显示力量。我问,你怎么证明神是存在的。他说他也证明不了。我的感觉也正如此,仿佛感到了什么,但又好像什么都没发生。

从教堂出来坐地铁到塞纳河对岸的奥塞博物馆,逛过了卢浮宫和庞皮杜,突然觉得奥塞已经没什么可看,奥赛上承卢浮宫,下接庞皮杜,收藏了从19世纪中期到20时起初的艺术作品,那时风尚野兽派,流行印象主义。收藏也都是世界顶级艺术品,梵高、高更、卢梭、塞尚、德加、雷诺阿、马奈、莫奈无一不包。可在我看来正因为承上启下的属性,作品也显得不伦不类。远不如卢浮宫的富丽堂皇,恢弘大气;也不像庞皮杜如破壳的春鹰或惯空的闪电。既没有摆脱文艺复兴的影子;又无法让人耳目一新。唯一有点印象的也就是画如其名的印象主义,但要让我说出所以然,我也只能摇摇头,淡然道,印象主义嘛,就是有个印象吧。

转自:http://gb.cri.cn/6920/2005/04/03/1426@502566_1.htm141阅读

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