[游记]南京游记（三）

南京游记（三）

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

当寺成了市，当僧成了生，即使四千八百寺，又有何意？栖霞寺内除了千窟岩仍以旧时残貌让人肃然，其他的简直如商贾齐鸣——还未入寺就有一波又一波的乞丐伸手讨着银两，大殿内每尊佛前必有募捐箱，出了大殿，又是一群算命的齐刷刷地追赶。僧本化缘，仅为糊口，若以此道聚财挣钱，不知佛祖还答不答应。

南京既然是旧都，毫无疑问，必然曾经僧侣云集，寺庙如织。帝王礼佛，成就了佛教的繁荣。在中国历史上，不曾有那个外来宗教能像佛教那样与一个民族休戚与共。佛已不再是印度的佛，而是中国人的三论宗、天台宗、华严宗、净土宗，进而禅宗。直至朱棣迁都南京仍是佛门宝地。我想是不是秦始皇的暴政太伤民，以致到了汉景帝、武帝与民休息佛教就适时地给予长期漂泊无所安定的灵魂以精神的家园。所以汉代佛修大兴；唐更有几代帝王尤其是武则天大敬佛教，佛法才得以在宽松而安宁的环境中集大成。

那么在这样佛法不扬、佛寺弥商的今天，当儒教已成为仪式的空壳，当基督的普世之爱照耀不到东方的心灵，无神论真的可以为我们找到信心的依托和精神的家园吗？