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[游记]栖霞山游记

2007-07-25    

那是十月三日的事情了,二弟、表弟、静静和我一起去栖霞山上玩了一趟。

虽然我之前去过两次,然而都不尽如人意。第一次是在去年的这个时候,我一个人溜过去的,时间已值下午,一个人孤孤单单,只是匆匆走一遭而已;第二次是学院组织集体去玩的,同事之间,年龄悬殊,官阶不等,性格各异,貌合神离,而且人数又多,到山上只是玩了半边景点,就坐车回来吃饭了,大概他们对吃饭比登山更感兴趣吧。

如今,我第三次来到这山上。感觉比前两次都要好,符合我对游玩的基本期望:与恰当的人在恰当的时间来到恰当的地方。

我一向以为,一同出游的人数不宜超过五个,否则人心不齐,意见不一,张三要向东,李四偏要向西,最后彼此心情都不愉快,便失去了旅游的初衷。最愚蠢的方式莫过于跟随旅行团了,和一群乌合之众一起被奸商牵着鼻子走,路线都是安排好的,如同走马观花一般,自由尽失,乐趣全无,徒增疲惫而已。反过来,追随古人,一个人游历名山大川,固然逍遥自在,但也未免过于孤寂,连个说笑的人都没有,遇到困难和危险,也没有人救助,并非最好的情况。

其实,人数还并非最关键的因素,最关键的还在于同游的都是什么样的人。假如都是同声相应,同气相求的密友,则人数上稍多抑或稍少又有何妨?这次,能和最亲密的人出来玩,我的心里自然欢欣鼓舞。二弟乃是诚笃君子,随和简朴,勤快且不乏灵巧,处处关怀体贴别人,有弟如此,夫复何求?静静现在是我心灵的慰藉,我的最爱的伴侣,虽然有时顽皮不听话,但她的晚上的一句话就能决定我夜里做个美梦还是流泪到天亮,我想,她一定深入我的灵魂了;表弟是个不大懂事的小孩,看起来有点嬉皮,但本质上还是个乖巧的小孩。

写到这里,我忽然想起孔夫子了,他老人家最喜欢曾点所说的游冶方式:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,也就是吹吹风,洗洗澡,唱唱歌,简单而潇洒。我们何尝不是这样想的呢。

清秋八月,天气不冷不热,也正是合宜的季节。栖霞山以满山红枫黄栌为一大景观,然而,我们却希望没到红叶的时候,否则,门票要涨一倍,殊非所愿。况且,那红叶看似很美,实乃秋气袭来,枫叶将死的前兆,我并不格外欣赏。好在还没到叶子红的时候呢。

坐门口的公交车直到栖霞寺这一站,下了车回头就看到栖霞寺的山门了。四个金光大字,道是:古栖霞寺。两边也是长长的金字对联,不记得写的什么了。

买票入门,眼见一池,号为“彩虹明镜”,池中有一石雕观音手持净瓶作倒水状,仿佛这一池水皆出于她的净瓶。

过了小池,未及上山,便见云烟缭绕,仿佛来到神仙府第,这就是栖霞寺的香火了。许多善男信女,烧香的烧香,点蜡烛的点蜡烛。然而,多数是把巨大的香扔在大鼎之中,或把蜡烛插在烛台上,任其燃烧,自己不知溜达到什么地方了,看的出是有钱阔绰的,虔诚倒未必。

烧香燃烛是在寺门口的一个广场上,后面就是栖霞寺了。它在两峰之下的一块平地,不似许多寺庙高在山巅,可为和尚们省却不少劳累了。庙宇并不大,只有两进而已,各有诸佛菩萨观音的或坐或卧的雕像,下面有若干皮垫,可供游客叩头祈愿。皮垫前面都有贡献的投币箱。

这种祈祷许愿在以前,我以为是俗气的,你供奉的香火薰黑了和尚们的脸,却未必让佛祖闻到;供奉的硬币确实是佛祖花不到一分一文的。然而,我那天却真是很虔诚的磕了头,供奉了两文大洋的。因此,我确信人会变化的,包括信仰。明天会如何呢? 唉,天知道。这次的变化大概是因为我不再一个人去玩了吧。

寺虽然古,但比较小,很快就出来了,接着就上山。山自然更古了,昔日曾称为摄山。有三座主峰,两侧都能上。我们随便选了一处上,但见一路行来,满山都是葱翠的树和草,这和北方的山十分不同,大概因为气候温润,山上多土的缘故。其中又以槭树科的为多,既有窈窕多姿的幼年鸡爪槭,又有高可参天,候选枫王的百余棵三角叶子的元宝枫。静静在识别这些树木上有了用武之地。但也有她不认识的,譬如有一种叶子如桑,果子熟时蜕皮呈红彤彤的小树,最终还是天才的我给它起了个美名曰“小红豆”,听起来有些俗,但大俗可能也正是大雅呢。

山上道路畅通,有水泥的行车大道,也有石铺小路。行来并不困难。路上景点,多的是亭子,最初的一个叫桃花扇亭,并无特别,徒作扇状而已。比较有趣的是珍珠泉,也有个小亭子,里边有口小井,号称珍珠泉,亭后一壁,上有乾隆御制诗一首,写的啥也懒得看真切。这风流的家伙到处涂鸦,没几首好的,唉,和我的习惯差不多,可惜我不是皇帝,不敢写到墙上,否则要被罚款。没办法的事情。亭前有小塘,虽然不大,但轻灵可爱,中有小鱼游动,有睡莲淡淡的开着她黄色的花朵,静静却说红色的才好看。

我们在这里小憩了一下,和弟弟们拍了些相片,暖暖的秋阳照着,让我感到幸福原来就是这样的味道。我真希望时光凝固在那一刻。

旁边有一个天开岩,簇簇岩壁甚为奇异,最奇的还是其中的一线天,虽然好多地方都有,但我还是很喜欢从那曲曲折折的小道向上看细丝一样的天空。

一直走,一直走,没多少特别的了,但只要有我喜欢的树木、青草和野花就足够了。快到这个峰的顶端之处,有个“太虚亭”,人走到这儿,多半累了,都在里边休息,吃的喝的乱扔,到处脏兮兮的,我们就到旁边的一个地方休息吃饭。之后,到了山顶上的电视塔,并无什么好看的,但每人花两块钱,可以随意喝水、洗脸、上厕所,权衡一下,还值得,就进去待了一会儿,在里边重点考察了喝水的一次性塑料水杯是不是回收再利用的,结果,水过三巡,还没有得出确定的结论。院子里有一株柿子树,满树桔红的果子,在阳光下很好看。从山上边还可以看到山下远处的长江。

时间已是下午,我们便从山的另一侧下山,依然是层层密密的树和草。本来想去看陆羽茶庄,中途又突然决定走另一条小路去看乾隆行宫的遗址,结果却连行宫的一块砖都没看到,只是在路边有一块石头叫“青峰剑”,就是一块青石上有一条灰黑的斜影,宛如一柄宝剑模样。据说是乾隆休息时把宝剑放在上边,就留下剑影在石头上,看来皇帝果然不同我等凡夫俗子,不然,我还要拿把菜刀放上去看看有没有影子留下呢。

天要晚了,也正好快到门口了,在离寺已经不远的地方,有处千佛岭,在峭壁之上,层层叠叠凿出大小许多个洞穴,里边雕刻着大大小小的佛像,栩栩如生。据说是南齐时候的作品,价值不可估量的了。但可惜,世上不但有断臂的维纳斯,还在这里留下许多无头的佛像,造成这缺憾之美的,大概是文革的红卫兵小将吧。无头就无头好了,却有好事之徒,不惮于狗尾续貂,在一些较大的佛上接上一个头,颜色已与原作不同,神情更是呆滞,不可与原作同日而语,看来这雕塑艺术也江河日下了。

过了这千佛岭,以一座舍利塔作为我们行程的终结。这塔高三四米,石头做成,却并未说明有何人的舍利子放在其中。

哦,再见了,栖霞山,谢谢你给我们快乐的一天。回来之后,我和静静在厨房做饭的时候,两个小家伙已经呼噜呼噜大睡起来了。

苏殿懿 于2006年10月10日下午

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