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十里秦淮的桨声灯影一直在心里流淌，那咿呀的桨声和璀璨朦胧的两岸灯火，时时出现在脑海中。
下午时分，我从上海乘车出发。回到六朝古都南京时，已是晚上掌灯时分。
在霓虹闪烁的市区穿行，你能感觉到的，只是一个繁华的现代化都市，与帝王之气没有丝毫的联系，似乎除了街道就是高楼。
徒步穿过一条小巷，眼前突兀一片阑珊的灯火，游人和当地市民摩肩接踵，那份人气是很少见到的。八十三年前，朱自清和俞平伯两位先生夜游秦淮河时的那种热闹与如今的纷扰，我想大概是略有些区别的。
站在文德桥上，凉风习习，桥的两边就是秦淮河了。秦淮河最夺目的是灯火，这也是秦淮十景“桨声灯影”之一，如果没有这些灯火，我不知道秦淮河还有多少魅力。秦淮河的灯火是五彩斑斓的，有静止的，有闪烁的，有流动的，有块状的，有线状，有成片的，有零星的，有明亮的，有暗淡的，远远近近，明明暗暗，闪闪烁烁，倒影在水中，随流波晃动，营造出一个虚幻的世界。不知道那时的灯火是一种什么样的景致，我想，也许另有一翻风韵罢。
在河上，大大小小的游船很闲适的飘来荡去。大船很多是木制的，一次可以坐二三十人，雕窗镂檐，很有些古朴的味道。而小船很少看见朱自清笔下写到的“七板子”，大多是现代的机械动力船，只能容纳三五个人，轰鸣的机械与这般景致似乎总有些格格不入，如同在皇帝的龙座前放了台电脑，不是很谐调。不知是过于嘈杂还是别的什么原因，只能看见船在慢慢的游动，却听不到桨声，这不能不说是一个遗憾。倒是船两侧挂着的红灯笼平添些了兴味，使人忍不住拿目光追随很远，一直到另一座石桥的桥洞里，然后隐去。
秦淮河的水既是动的，也是静的，静中有动，动中有静，一波一波的荡漾着，将两岸的老房子及灯影及游船一一柔化成抽象的波影，轻轻晃动，恬静且委婉，如丝般柔滑。水在有声的世界中无声的存在着，因为人和物的衬托而生动起来，梦似的让人心醉神迷。
月亮很清淡地挂在半空中。在这灯火辉煌的秦淮河畔，本来应该是重要点缀的月色已经被忽略了，没有谁会关心一轮明月还挂在秦淮上空。那月亮似乎也很知趣，不时的钻进云里，隐隐约约的，不与秦淮灯火争辉。
我不知道坐在船上夜游秦淮河是一种什么意境，什么心情，我对晚上坐船有些心理上的不适。小时候，老人讲古，说晚上坐船会遇到水鬼，湿淋淋的从船头钻出来，将人拖进水里，因此，一直不敢在夜里坐船。此刻，我只能站在桥上，惬意中欣赏这灯影里的秦淮。
桥的南岸，是临河修建的一排黑瓦白墙的两三层建筑，仅照壁就有数百步长，为全国之最，古香古色，徽风徽韵。在历史上，这里一直是青楼妓院云集的欢场，《桃花扇》中秦淮名妓李香君的故居“媚香楼”至今尚保存完好，只是改作了茶楼，被湮没在后来崛起的房子之间。如今，这里的青楼已化作历史的记忆，只能在秦淮河的历史资料中找到一些影子，房子还是那些房子，取而代之的是酒楼、茶馆、小吃店之类的了。
在那些照壁的西边，乌衣巷寂寞的静卧在那里。据说，当年孙权的卫戍部队曾驻扎于此，因其官兵皆着黑色军衣，所以驻地被称为乌衣巷。狭义上的乌衣巷很短，从巷东门穿过到西门，大约七八十步。乌衣巷里有几洞老式的木门，紧闭着，青石门槛冰冷地横躺着，不知是不是当年军队的住所。巷子里有两点清冷的光辉照着石板路，一位很时髦的金陵美女迎面飘然而过，得得的鞋跟叩击在石板上，在身后渐去渐远。
与这些昔日青楼群聚一水相隔的北岸，就是名闻天下的夫子庙，附近高门大族云集，文人骚客荟萃。夫子庙是孔庙的俗称，原来是供奉和祭祀孔子的地方，始建于1034年，位于贡院街。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，曾经盛极一时。参加考试的士子在考试之前，先要到夫子庙祭拜孔子，然后集中到东面的江南贡院应试。江南贡院前的步道上，立着几尊应试士子和监考官员的雕塑，黑色的，比真人要高一些，布衣士子和顶带花翎的官员形成了十分强烈的对比。不知那时有多少十年寒窗后指望一举成名的士子在此演绎出了什么故事，那是历史，似乎与我没有丝毫的关联。
外地人很少有知道这里是叫作贡院街的，只知道这里叫夫子庙。的确，名声盖过贡院街的夫子庙是秦淮风光的精华所在。夫子庙东西两侧，现在已经成为旅游文化商业街，各种小吃和小商品应有尽有，仅小吃就有200多种，是名副其实的美食一条街。站在据说是与绍兴连锁的咸亨酒店前，面对塑像中的孔乙己，我也无法弄清茴香豆的茴字究竟是哪四种写法。美食见过不少，没有一种叫得出名来的，况且人在三餐之中，仅只能消受半胃之欲，那么，此刻的江南佳肴，让南来北往的游人用眼睛含回去，在梦里细细品味。
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