[游记]苏州林屋洞华东景点出行旅游论坛,驴友攻略,旅游笔记,结伴同.

林屋洞在西洞庭山岛的东侧中部，可游面积4000多平方米，约占全洞之半，另一半淤塞如旧，尚未清理。

林屋洞是一个石灰岩溶洞，洞壁光滑，水线清晰。石块表面圆润，体态顽夯，雄浑沉实， 只有少数石头呈透、漏、瘦形状。洞内立石多于钟乳，因而自成一格，独具个性，在国内颇 为罕见。

洞内既有被地下水溶蚀形成的洞壁基岩水蚀石景，又有在渗流水作用下所形成的次生化学沉积石景，而更多的是在多种物理因素作用下形成的堆积石景，为溶洞主景。在石芽群体的外缘，伴有状如壕沟的石堑。石堑有宽有狭，有高有低，有弯有直，有分有合，通前达后，殊多含蓄之意。林屋洞的石堑之多，形态之美，在国内首屈一指。

嵌在溶洞顶板中部的曲槽，长达20多米，不但它断面的水平宽度大于垂直高度，而且在槽体上伴有石纹，因而被视为龙的形象。洞顶有穴口朝下的天锅，洞底有穴口朝上的石臼，洞壁上有状为阁子的石龛和呈条状挑出的石台，以及迎水面薄缓、背水面陡峭的石坝。

林屋洞曾是太湖流域一个重要的道教活动场所。据道书记载，十大洞天中，林屋洞居九，故名“天下第九洞天”，又称“左神幽虚之天”。唐宋两代，凡是信奉道教的皇帝，几乎每年都派供奉官，组织道士在洞中打醮，并向洞中投放金龙玉简。1980年，在洞中发现唐代和宋代的金龙各两条，宋天禧二年 (1018)的玉简一块，五代十国时石雕神像一尊，以及陶碗等其他道教文物共25件。它们是研究道教历史的重要资料，今都有复制品陈列在洞内。

林屋山上，除了无数玲珑剔透、秀润多孔的俏石之外，还有驾浮阁和20多处摩崖石刻，其中数南宋绍兴二年(1132)，户部尚书李弥大撰的《无碍居士道隐园记》最有文物价值，其书法之优美、雕刻之精湛，堪称杰作。山下即为西山万亩梅海，山上驾浮阁为太湖赏梅最佳处，苏州‘‘太湖梅花节’’每年在此举办。