[游记]扬州汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆

主展厅广陵王地宫建成于1986年，是汉陵苑的主体建筑，位于苑内的中心位置。由于广陵王刘胥的木椁墓深埋地下25米，迁来扬州后，为再现当时深埋特点，故将木椁墓复原陈列于地宫之中，展厅内还陈列有该墓中出土的部分文物，以及有关葬制结构的文字资料。因之称为“广陵王地宫”。

扬州汉陵苑有幸保藏了目前世界上保存最完整、结构最复杂、用料最考究、制作最精良、形式最典型的“黄肠题凑”式木椁墓，既向世人展示了汉代帝王的风采，又体现了扬州历史文化的久远。

“黄肠题凑”是古代的一种特殊墓葬型制的名称。“黄肠”是指建筑题凑所用的材料，此材料一般多用黄心的柏木，俗称“柏木黄心”，所以古人将此叫作“黄肠”。题凑则是指木椁结构，“题”是指题头，就是树木朝向根部的一端，“凑”是指向内聚合拼凑而成的结构。它的特点是将整段的木头层层平铺垒叠、拼凑而成，并且“木头皆向内”，即四壁所垒筑的枋木与椁室壁板呈垂直方向，如果从内侧看，四壁都只见枋木的端头，这枋木的端头均是树干的下端，古代叫作“题头”，于是这种特定的结构形式就叫“题凑”，合起来就叫“黄肠题凑”。

“黄肠题凑”的葬制不是一般百姓可以享用的，它是身份、地位、权力和财富的象征。在汉代礼制中，“黄肠题凑”与玉衣、梓宫（棺）、便房、外藏椁等，同属于帝王陵墓中的重要组成部分。只有皇帝死后才有权享用这种最高规格的天子葬制。得到皇帝恩赐的宠臣、诸侯王偶尔也可以享用，如汉代大将军霍光死后就受天子之制。“黄肠”与“题凑”这两个名称在古代文献中常常是分开称呼，只有用黄心柏木制作的题凑，才能叫“黄肠题凑”，其他木质如楠、梓、枫、松、楸等作题凑的，就只能叫“题凑”，或叫“黄肠题凑”式，刘胥夫妇的题凑是用楠木构成，所以称为“黄肠题凑”式。从近几十年出土的实物来看，“题凑”葬制主要流行于西汉，至东汉时，黄肠木为黄肠石代替。再后，“黄肠题凑”之制就成绝迹。所以说，这种葬制不仅等级高，使用范围小，而且流行时间很短，前后仅300余年。由于这种葬制使用的范围很小，留传下来的也不多，所以，古文献中对这种葬制虽有记载，但实存例证却没有。直到上世纪70年代以来，才陆续有所发现。神居山一号汉墓广陵王刘胥的“黄肠题凑”木椁墓题凑的结构是将各块题凑木之间用榫卯嵌合，并以立柱和压边枋约束，使全部题凑组合成更为稳固的整体,这是古代“黄肠题凑”中最完三的一种结构。

广陵王刘胥的“黄肠题凑”木椁墓，与全国出土的十余座同类型墓葬相比，其用料之大、制作之精、结构之严、保存之好，确为惊世之作。整个木椁南北通常16.65米，东西宽14.28米，通高4.5米，面积237平方米，使用楠木540平方米。广陵望刘胥的木椁墓是由外藏椁、黄肠题凑（即正藏椁）、东西厢、中椁、内椁、便房、梓宫组成。从外向内，第一层为“外藏椁”，是侍女、奴婢们生活的场所，也是厨厩所在，故出土了大量的男女木佣、车马具、粗糙的生活用具及炊具等随葬品。第二层为“黄肠题凑”（即正藏椁），广陵王刘胥的题凑是用珍贵的楠木作为构造材料，一共用了857块，每块题凑的尺寸大小不一，四面企口抽槽高低错落不同，有的一个面的企口多达15道，拼接后缝隙紧密，当年考古人员在现场发掘时，用最薄的剃须刀片都没有能够插入；题凑块块紧扣，层层相叠，坚固细蜜，宛如魔方，放错一块，就无法复原；榫卯结构十分讲究，整座木椁没有使用一根钉，全凭榫卯相连，榫卯结构形式多达几十种，有中榫、边榫、半榫、通榫、燕尾榫等等，真可谓鬼斧神工，它反映了汉代广陵王木工工艺的精湛，在中国木工工艺制作史上留下了辉煌的一页。因使用的材料是楠木，所以称为“黄肠题凑”式木椁墓。南门处，每块题凑木的中间都筑有5X5X5厘米的方孔，再以小木块填之在，制作精良，是体现“绣墙题凑”的孤品。第三层为东厢、西厢，也叫正藏椁，东西各5间，就是通常所说的仓库，是存放随葬品的地方。两厢中出土的文物有成组的漆耳杯，成堆的陶器、铜器以及成套的餐饮用具和沐浴用具等。东厢房的门上题有“食宫”、西厢房的门上题有“中府”等字样，其中食宫是宫廷中负责王侯饮食的官吏，中府是负责王侯日常生活起居的官吏。因此东厢存放的是餐饮用具，西厢存放的是生活用具。第四层为中椁，以木版围成一圈，长7.75米，宽5.35米，上铺盖板13块，这是等级制的体现。第五层为内椁，居椁室正中央，长6.5米，宽3.57米，内椁底部加铺木地板13块，盖板13块，分为便房和棺室，朝南均设有双扇大门，门上髹朱漆，是墓主人生活起居的场所。便房8.52平方米，相当于现在的客堂间、休息室，因此出土了一件精美的彩绘漆坐榻和一件“凹”字形的木框屏风。棺室14.55平方米，室内存放着彩绘漆套棺一件，因用梓木做成，故叫“梓宫”，漆棺表层麻胎厚达2厘米，外髹黑漆，极为平整，漆亮如镜，光彩照人，反映了漆工工艺的高超水平。外棺下安置了6只铜轮，使棺柩可以自由地推转运行。外棺装饰华丽，棺盖上绘有彩漆双绶穿壁纹，棺外用丝织物覆盖，东西向有明显的绳扎的痕迹，其上再间隔安装鎏金铜泡钉；内棺盖也用漆彩绘菱形纹图案，也有丝织物覆盖，上缀鎏金铜泡钉，朝上正中置玉壁一枚。棺内上有彩绘天花板，图案以云气纹为主，云气纹中填以人物和动物纹饰，极具生态；棺内底部置镂空棂板，刘胥的尸体头南脚北、仰面平躺于棂板之上。刘胥死后，身穿金缕玉衣，口含玉蝉，七窍均以玉塞封住，以此想尸体不腐，升入天堂，继续他的王侯生活。