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苏州的旅行还剩下拙政园了，如果前几天写，还是会和留园差不多的感觉，除了园子稍大一点，却也比不过颐和园的大气，不甚可喜。这些天看了看书，于是稍微能够领悟一下古人修园子，以及赏园子的乐趣所在了。
第一任园主王献臣，在官场失意后，置地修园，源于晋代潘岳的文章，“灌园鬻蔬”，“此亦拙者之为政也”，取名“拙政园”，以示洁白自持、潇洒大方的志趣。原来的大门已被封，原住宅也变成了苏州博物馆，我们今天看的拙政园是原来主人的花园。进去的第一感觉就是比留园大，转着让人摸不清头脑，碰巧七七又要上厕所，这下好了，我找到厕所再出来就感觉在原地转圈，好象眼前的景色都似曾相似，然后广播里又开始说要清园关门，心情就有点紧迫了，母亲也催着快点，于是全无什么雅兴，只记得几个较为特别，而自己也甚喜的，就是“与谁同坐轩”和“远香堂”，轩顶的瓦面像折扇的扇面，后面"笠亭"的尖顶恰似折扇的扇把，连接得天衣无缝，就像一把扇子；而"远香堂"，在夏天荷花盛开时，清香一阵阵飘到堂内，取宋代周敦颐《爱莲说》一文中"香远益清"之句成了堂名，它四面都镶有玻璃窗，据导游说，古时候是用丝绸做窗户，可以想象那种透过或翠绿或嫣红或杏黄或姹紫而隐约可见的山水是多么的如烟如幻，而人在其中又是如何的如痴如醉，那阵阵花香带来的清意沁人心脾，爽人心志，而坐在厅里一边品茶，一边聊天，一边看景，是何等的神仙，不想走啦！。
可以领会苏州园林的主人在模拟自然山水的美景中，不仅达到了“悦耳悦目”的艺术效果，更重要的是创造出了诗情画意的韵味，升华到了"悦志悦神"的精神享受，而古人从盆池拳石间，看出万里山川之势，实是高士的眼界，达人的胸襟。琴书诗画，高士达人用来修养性情灵气，而庸夫只能欣赏其外象；山川云物，高士达人用来增长学识，而俗子只能观玩其光华。所有这园林中的一切意味又岂是我这匆匆而过的庸客在或两三句诗，或两三幅画，或两三付对联中能够寻觅而有所悟的，所以也只能说苏州不好玩，因我无此品。
事物无定品，随人识见以为高下。
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