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我是走着去枫桥的，心里满是迫不及待，脚步却是有些小心翼翼，生怕迈错了一步，与古人的心绪失之交臂，枫桥便不肯原谅我。
心里狂跳着，怀着莫名的激动，我终于见到了枫桥－－
我是不是来错了地方？
为什么没有江枫渔火？为什么没有暮鼓晨钟？为什么没有寒鸦高雁？为什么没有渔舟唱晚？
但那个破旧的桥边，字迹班驳的“枫桥”两个字，身后的旅游纪念品小店里一遍一遍播放的《涛声依旧》，却无情的告诉我，我没有错。
那么谁错了？
一个老妇人向我走来，手里拿着一大串小挂坠，是在任何一个旅游区都能见到的那种。我不死心的问：“这是枫桥吗是吗？”
“当然是了”老妇人操着一口蹩脚的普通话，手却扬的极高：“买一条项链吧，纯银的，有‘枫桥’两个字呢”。
我跑开了。心里面一阵阵的痛。真的不能忍受，梦寐以求的枫桥，竟也如此充满了商业气息。小店里高扬的“哥呀，妹呀”的流行歌曲，一个又一个快速成像的小摊点，拉你去枫桥饭店吃饭的“托儿”.... .
望着苍穹中的那弯小桥，桥边的一树绿柳，恍惚间给我一种岁月悠长的感觉。我在想，南来北往的远古商甲，徘徊行吟的诗人才子，是不是真的在夜间，在这里曾经轻轻走过？
刹那间，我就明白了。
其实，姑苏城外，小桥流水，普通人家，枫桥并不独特。使枫桥蜚声中外的是一位唐朝的诗人，一首“月落乌啼霜满天”引得枫桥上，寒山寺旁游人如织。从此，枫桥已不单单是一座小桥，钟声，已不仅仅是钟声，它们在成为人们心中的一种寄托，一种释放的同时，也变成一种生财之道。吟出“十年不到寒山寺，客枕依然半夜钟”的陆游知道这些，不知会感想些什么？而王渔洋“十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟”似乎也变成了一种期许。俞樾可能是常来枫桥的人，所以他把张继的《枫桥夜泊》写的如此似行云流水。“几度经过忆张继，乌啼月落又钟声”，在今天，已经真的变成了一种梦想。
在枫桥的不远处。有一个张继的铜像。与其他雕塑不同的是，铜像的右手指，是闪亮的金黄色，被称为“金指”。因为1200年前，在江畔，在秋吟雁高的季节，落魄的士子张继就是用这只手写下了著名 的《枫桥夜泊》。
旁边“快速成像”的摊位老板凑上来，讨好的对我解释着：“千万不要和他合影，因为张继一生失意，你会沾上他的晦气的，来吧，我在枫桥边给你照一张，两分钟就行.....”说着，拖过来一个写着枫桥留念的道具，我看了他一眼，没有理他，却将自带的相机递给朋友：“我拍一张照片”。
那人很没趣的走开了，我却在张继的饿铜像前站了很久。
没有人知道我在想什么。
－－－1200年前，枫桥下的江水无限制的收纳着张继的忧伤和泪水，但感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情
就没有人来为我们一语道破。而如今千年之后，一个叫做寒子的女孩，伫立在张继的铜像前，望着已不复当年景致的枫桥，她忧伤的想着，张继，千年之前，你是不幸的；千年之后，你却是孤单的。
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