[游记]苏州游踪-西园-游记攻略-旅游-MSN中国

2004年5月28日

西园其实是一座寺，在枫桥路上，照壁与山门隔水相望，照壁东西两边分别有一条“智慧桥”和一条“福德桥”飞跨过去。寺门的一副对联一语双关：一水设双桥广度群生登觉岸，三风（？）垂百世严持净戒证菩提。山门上赫然大书“敕赐西园戒幢律寺”字样，虽然出自最可怜的宣统皇帝。隔水回望，照壁临水一侧是“自觉觉他”几个字，不禁怅然，因为人世间许多人事都是“未能自觉强觉他”。山门两侧则分别是“天上胜妙地”和“离垢清凉园”，都让人畅想而且神往。

山门上标榜“宗风真脉”，门后横额则返璞归真，只道“无上法门”。甬道两边草地绿得凡夫俗子的心里也会一片澄明。过了崭新的鼓楼和钟楼，迎面便是天王殿，果真两边矗立着怒目圆睁、分管风调雨顺的四大天王。中间则是弥勒佛，关在瘦长的玻璃匣子里依然笑容可掬，目光依然透着慈祥。他身后是一尊立佛，同样的塑了金身，同样的圉在玻璃后。

过天王殿，便是几株大树，大树后是一个小小的池子，里边有无数只甲鱼在水里悠闲地踱步。水上有一道小桥，大概应该称为圣水桥吧？奇怪的是，圣水桥虽然在身后的天王殿的中心线上，却偏离了前方的“大雄宝殿”。

大雄宝殿算得上宏伟了。两侧的门口上方悬了金色的匾额，左是“硕力宏深”，右是“行愿俱足”，还有许多的小字，猜想无非颂扬文辞，却看不真切。这里循规蹈矩地供奉了三尊佛，左是东方琉璃世界消灾延寿的药师佛，右是西方极乐世界的阿弥陀佛，两边各有一位护法，该是韦驮和伽蓝。中间供奉的自然是现世佛释迦牟尼，白眉的迦叶和低眉的阿南两位尊者侍立两侧。

大柱上的长联说：东震涌庄严看桥通鹤市山近虎邱招提久占三吴胜，西来参本意任侠士流芳生公说法照澈都归五蕴空。

三身佛身后是十八罗汉护佑着独占鳌头的观音菩萨。上方有一匾，说“佛即是心”。观音本是金身，却斜斜地挂了点缀了小蓝花的素色丝质披风，反倒有些不伦不类。

在天王殿，见到几个披麻戴孝的人在佛像前膜拜，并摸着柱子行走。在大雄宝殿，则有一位戴眼镜的师傅，带了模样相近的几个男人，在佛祖前三叩三拜，该是做法事吧。

大雄宝殿后是一进静谧的院落，分别通往僧寮、念经堂。正北的院墙上有几块大小不一的石碑，有些文字已经漫漶不清，有些稍清晰一些，至少有康熙和乾隆年间立的，显然是了解西园寺历史的最真实、最直接的宝贵资料，却无心仔细研读。相比之下，僧寮前的廊檐不时出现的僧人，自然更生动一些。

小院西侧廊下，是一些招贴画。其中一副，寓意高堂上的父母就是现世的菩萨，说的是杨黼去访菩萨的路上，被人劝返，说到家看见披毡的人便是菩萨。杨深夜抵家，一敲门，果然有人裹了毡出来，原来是他自己的母亲喜不自胜，顾不上穿衣便冲了出来。还有一些文字，宣扬佛法，比如“孝敬父母，爱护妻子，职业安定，是大幸福。”还有名人关于佛教的评述，如朱光潜说：“佛教是以出世的精神，干入世的事业。”寓意高远，“与余心有戚戚焉”。

沿西侧廊檐南折，很快看到一小门，指示如厕方向，进门后有一小院，并有一泓池水。北侧有一处“塔园”，摆了些盆景，后方是几座石灯笼，还有一个大土丘，不知是不是什么人的坟茔。

水池向北园黄褐色的寺墙向北、继而向西延伸，拐向南后豁然开朗，俨然一泊湖水，中央是一个六角亭，走进发现就叫“湖心亭”，东西两岸均有曲桥相通。东边亭柱有联云：圣教名言独乐何如同乐，佛家宗旨杀生不如放生。想必这泓水也是放生池。

亭内又有一座同样六角的小木亭，加了佛像和一尊高僧像，有人还在高僧手里挂了串象牙色的念珠。亭内铺砌了四方的石板，靠亭角的石板湿漉漉的，长了苍黑的苔藓。庭外有两半圈临水的长凳，偶尔有人落座歇脚，还有一对小夫妻拿了面包撕成碎屑投向水中。一切都十分的诗情画意，虽然曲桥是水泥的，栏杆是铁管的。唯一的败笔大概是湖心亭南北的两组金属荷花，突出水面大煞风景。

水池里有许多通体黑色的鱼，若隐若现地在水里游弋、嬉戏，不时漾出水花。

园子不大，水陆各半。湖心亭隔水北望有一个人工的小半岛，有石凳石几供人小憩。水池西岸有一个茶室，大门紧锁着；西南隅是古树和花草，苍翠葱郁，在阴天里甚至渗出阵阵凉意。小园东南角缘寺墙过一道门，便是一囿中庭，石坛上有一株古藤虬枝如游龙，爬满了边墙。中庭一角有小门，竖了牌子要求保持肃静，说是在授课，课室的门口堆满了鞋子。

向北过一道窄窄的太湖石甬道，是一处小园林，中间小丘上有一个小亭，叫“云栖亭”。绕亭而北，有一座平房，是法物流通处，也是大门紧闭。流通处西边是一道绕满紫藤的回廊，回廊外便是湖心亭。

在池岸的石块上小坐，无意中发现一只青蛙就停在一米开外的另外一块石上，规律地鼓动下腮呼吸，后胯微微隆起，也随之张弛有序。后来，主动为一对情侣拍照，这当儿一个男孩拿了树枝将青蛙赶下池里去了。回来后怪小男孩：就不怕青蛙给淹死了？小男孩认真地答道：不会，青蛙本来就在水里的。

又拍了几桢湖心亭倒影水中的照片，然后返回寺里。

大雄宝殿里正在“课诵”，有人击鼓，有人打钹，有人敲木鱼，其余的和尚或黄衫，或缁衣，抑扬顿挫地唱经，并反复顶礼。后来变唱为诵，诵又随着木鱼的敲击声由慢渐快，直至最后一生钹响嘎然而止。众僧唱诵经文，虽然不明其意，心神似乎也空明了许多。又看到跟眼镜和尚做法的三兄弟，旁边还增加了他们的家人，包括一位扎辫子的小女孩。大人们诚惶诚恐，缩手缩脚，连眉毛都不敢抬一下，生怕浪费了一片虔诚，小女孩则好奇地东张西望，跪到蒲团垫上时还伸手提了提裤子，遮住裸露的后腰。人群还有几个年老的女人，身着僧服，嘴里熟稔地跟着和尚唱诵经文。她们是俗家的居士。

做完功课，和尚鱼贯而出。一位戴眼镜的，目慈面善。向他打听到寺里共有七十来个和尚，都住在僧寮里。

寺里还有“罗汉堂”和“观香殿”，却不曾去看个究竟。

离开西园寺，已经快六点了。看到山门后侧一副对联署名“沙门弘一”，便问守着侧门的蓝衣寺工：弘一法师原来住过这里？红脸寺工一边拿开门杠，一边作出不屑与自豪参半的表情道：我们这儿很多法师都穿红衣。