[游记]月到风来亭

2月19日

..

21:48 | | 2 | | | 0 |

1月17日

..

22:15 | | | | 0 |

1月13日

上週三教材教法最後一節課我初登大學講堂授課，沒有什麼特別心情。卻因為整理一寫資料而再翻覽《論語》，其中一句話讓我突然又豁然開朗。子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」

《論語》總是有這種給一時迷失者當頭棒喝，卻有好像瞭解你而給予最溫暖擁抱的書。每逢不同年歲相同一句話總有不同體悟，可為博大真人也。

------------------------------------------

地理系竹輪學妹上黃緯中的課，老師給她一對聯:

月華星采坐來收，岳色江聲黯然愁。

半夜燈前十年事，一時和雨至心頭。

要我幫她作賞析，我在上輔導原理與實務課時洋洋灑灑寫了一張A4的賞析

想不到死不承認史>地的竹輪學妹被感化了竟然自己作詩如下

日旭光暖被來披

草露風拂霧悠悠

晨啼耳語周公寤

剎時娘親抽枕頭

張大春應該要感謝我，他這麼努力提倡舊詩，在保存中華文化上我也功不可沒，另外這也是歷史系博大精深贏過地理系的最佳證據…哈哈哈。謹誌。

感謝竹輪學妹這幾天幫了許多忙。

22:58 | | 1 | | | 0 | |

1月3日

今年新曆年不是很好過。

年前跟山社一道去爬日據越嶺道東段，按理應該是不錯的行程，如流浪漢般夜宿花蓮車站，後於途中甚至看到難得一見得的台灣唯一牛科動物長鬃山羊，以及第一次住山屋的回憶。跨年夜在李大沛家與外國阿多仔過年開趴，及新年第一天在故宮維也納音樂會的古典花園過也很新奇。但仍難掩生理病痛對心理的影響，我不會忘記的，我要打倒你，明年絕不讓你出現…往年新年第一天就是要好好認真，好的開始是成功的一半。今年真是大改變，睡覺休息是第一要務，這意味著今年我要試著放慢腳步......

23:04 | | 1 | | | 0 | |

12月25日

乾闥簡垂青自爾忙張羅

迢迢數里路 碌碌風雨行

平安夜鎮魘仙女亦若魅

莎翁難殺青諾然此良緣

21:37 | | | | 0 | |

12月18日

postmodernism

德希達(Jacques Derrida)、懷特(Hayden White)、傅柯(Michel Foucault)等小子競相宣布「藝術之死」、「文學之死」、「哲學之死」。後現代詞彙充斥如「文本」(text)取代了「作品」(work)；「論述」(discourse)取代了「解釋」(explanation)；「解構」(deconstruction)去代了「結構」(structure)；「修辭」(rhetoric)取代了「論證」(argument)；「書寫」(writing)取代了「闡釋」(interpretaion)。

後現代主義乃反啟蒙運動，特別是後者所象徵的理性與進步。它側重變異性、個體性與在地性，仿若十九世紀的浪漫主義浴火重生，而與啟蒙的普世性格有所違礙。但後現代與浪漫主義僅只於貌似，因為它重當下意識而絕不會發思古之幽情。自大學時史導李老師醍醐灌頂以來，中間想狗尾續貂的鴕鳥心態走實證主義，不料後現代歷經多年卻方興未艾。不知全民大悶鍋是否也算綜藝節目中的後現代，這樣我也只好加入解構的行列了。

22:58 | | | | 0 | |

12月5日

今天清中舉行校慶運動會的預賽，有兩件事情可以記錄。一是在大隊接力時，各賽道都要穿有顏色的背心以資區別。而以前教的高中部體育班學生在旁邊作大會工作人員，不知是閒著無聊還是看國中部學弟妹年幼可欺，竟然開始下注賭博起來。其專業度是不容置疑的，先觀察各班的身高，繼之目測腿的長度，以及有無小象隊穿插其中。賭到興高采烈時猶如將學弟妹當賽狗般、猛催、喝采、咒罵，我則在心中叫苦，教育怎麼淪落成這樣，卻也偷偷下注。

看賽狗看得正起勁，我自矜自己有伯樂之能的當下，一個老師扶著一個抽抽噎噎的學生往我這走來說這學生哭著要找我。我被當時情景嚇到，想說是不是他們認錯人，我可沒幹什麼壞事，別找我負責。結果那個學生不就是130的女同學嗎?我駐足聽了那老師簡單說明原委，原來是女同學在班上擦桌子時吸了松香水，呼吸非常難過，一路走來操場，那老師問他怎麼了，女學生比向我這堅持要找色老師，老師以為我是他們班導才帶來給我。這事讓我很感動，因為學生有問題大老遠從班上到操場來找我，中間早經過保健室不去，可見我足以給學生信賴感，是個成功老師的另一種證明，另一方面也可見今天的小孩子受挫力太低，吸到一點松香水小不舒服就哭得死去活來，當時她的反應我還以為是整個松香水灌到鼻子哩！

22:08 | | 1 | | | 0 | |

11月29日

今天冬颱米塔接近臺灣，雖是過門不入，但是文化這種多風的地方早已未演先轟動。

我坐在二四十小時K中， 看著風拋著雨，無情打在K中玻璃帷幕上，泰然自若的在昏黃的柔和燈光夏夜讀，已達物我兩忘之情境。偶聽外頭狂風大作伴隨著一陣陣女學生的淒厲慘叫，正所謂「颱風時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」，這樣強烈的對比心中好不痛快。

待風雨漸歇，吾人收拾行囊細軟，頂著風雨，前進三步後退兩步的走到後門停車場，說時遲那時快，在風雨交加的夜裡我隱約瞥見一條蛇在地上逆風游動，有點不敢相信，這是我每天停車的後山嗎?雖然旁邊有草叢，但是文化學生何其多，這條蛇是躲了多久在這四下無人的颱風夜才偷溜出來呀。好加在我今天沒停這，不然小命休矣。（我還沒結婚我不想死呀…）

我進去牽了車，騎出來時看見那條蛇在風雨中奮力前進，這時我也顧不得風雨，在微弱車燈中細細品味野性的生命張力，隨之又想到我偉大蛇類之不屈不撓精神竟被妖魔化的不堪種種，竟為之抱屈。繼之又想到莫非是條千年蛇精，來找她的相公…這時有個穿拖鞋的白目大學生就要往那條蛇走去，我霎那間大喊「同學有蛇」，當下覺得自己很蠢，想到別人會以為自己在開玩笑，但我隨即用舞台聚光燈式的方式打蘋果光在那條蛇精身上，以博取白目大學生信任。白目大學生說「真的耶!謝謝你喔」我們就這樣靜靜凝望著她三分鐘，白目大學生說她往我的車子爬去。我陪著他等一下，一方面是幫他照蛇，一方面是怕他等的不耐煩，用石頭砸死同我族類。最終我還是完成了救人又救蛇的事，雖比不上孫叔敖兩頭蛇，但也既驚又喜的過了一個颱風夜。(什麼蛇是沒看清楚，黃色的，頭應為三角，牙齒略暴，身材苗條，不可能是白素貞了，那託夢6個號碼也可以啦)

17:41 | | | | 0 | |

11月15日

考完教心業已多時，考完後有超級強烈的「習得無助感」，我利用溫納的「三向度歸因論」幫自己學習動機作一番歸因分析，原來自己在「斯比量表」的測驗只有38，是個表準的「MR」。難怪老師常常給我「依存性讚美」，好像騙小孩子般，事後再給我「立即性回饋」。得知這個晴天霹靂的結果我才知道我「訊息處理錯誤」，亦使得我失去「自我價值感」而產生「避敗需求」的觀念，如此當然很難有「成就動機」阿。於焉生成「心理社會危機」，我於是對自身進行「自我質問策略」與「認知行為改變技術」，決定對自己處以「撤離型懲罰」。這種現象所衍生的「迷失統合危機」在一次搶答中，別人答對後說這用屁股想都知道的答案使我意識到我的「肛門期」發育不完整，那時候為什麼沒人以「鷹架作用」幫我啊…已上內在心理歷程是讀完張春興、Slavin、Woolfolk三本《教育心理學》後發瘋的「質的研究」中「文件分析法」的紀錄。

6:34 | | 1 | | | 0 | |

11月11日

究竟是什麼樣的人們，

經歷過什麼樣的歷史，

讓古希臘羅馬建築的靈魂總是環繞不去？

讓哥德式教堂成為上帝在歐洲表演的舞臺？

讓艾菲爾鐵塔成為鋼鐵世紀的通天塔？

讓現代主義的國際風格過關斬將風行世界？

讓後現代建築語彙一再重組走入電腦空間中？

19:52 | | | | 0 | |

11月1日

...

爾來在清中又有兩件新的經歷，一是發放獎學金，跟以前教過的高中部歷史小老師打賭，考完結果我才明白，現在詐騙之風已然侵入校園，而且還是學生詐老師。歷史小老師事前裝的這次期間功課淅哩嘩啦，以博取同情，最後竟然考超出打賭平均的五分以上，後來還好詐騙集團還有良心，將金額由三千打三折以一千結案。此事至少給我們一個實驗研究分析之機會，由於老師得發獎學金給學生，且還發的如此窩囊，由此可證教改之失敗！

復次是替國三課輔班留校上課輔，並陪讀自習，這種大家一同努力的感覺好好，一同吃晚餐、睡覺，雖然我高中也有類似留校自習經歷，但沒有一同努力的經歷，常以為人生一大憾事，這樣也算是種彌補嗎?他們努力他們的基測模考，我也坐在學生的位置上唸我自己的書，水乳交融的儼然分不出學生與老師，哈哈哈，保養的太好了。此事又給我們一個實驗研究分析之機會，由於學生還是留到九點，連老師都有讀不完的書，由此可證了教改之一敗塗地。

23:16 | | 4 | | | 0 | |

10月29日

前一陣子秋高氣爽，不論讀書、郊遊、小憩皆能怡然自得。許多藝文表演也多於此時舉辦。在涼風颯爽的戶外欣賞著免費的表演，真是沁人心脾。

不知何時漸漸愛上秋天，除了上述的感受外，將屆深秋的秋天似乎也是思念的季節、感傷的季節。如果我沒記錯，古之騷人墨客對季節著墨最多者，大概就屬秋天了。

自宋玉《九辨》“悲哉秋之為氣也”開始，寫悲秋的人不可勝數。其中李白所寫的秋實是冠絕古今：

〈秋風詞〉　李白

秋風清，秋月明，

落葉聚還散，寒鴉棲復驚，

相思相見知何日，此時此夜難為情。

入我相思門，知我相思苦，

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，

早知如此絆人心，還如當初不相識。

范仲淹的〈蘇幕遮〉亦不惶多讓

碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。

山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。

明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

柳永對秋是最有感受的，他的詞中一再重複出現此一命題：

〈八聲甘州〉

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。

漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。

是處紅衰翠減，苒苒物華休。

惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。

難來年蹤跡，何處苦淹留?

想佳人，妝樓凝望，誤幾回，天際識歸舟?

爭知我，倚闌干處，正恁凝愁?

〈玉蝴蝶〉

望處雨收雲斷，憑闌悄悄，目送秋光。

晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。

水風輕，蘋花漸老；月露冷，梧葉飄黃。

遣情傷，故人何在?煙水茫茫。

難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。

海闊山遙，未知何處是瀟湘?

念雙燕，難憑音信；指暮天，空識歸航。

黯相望，斷鴻聲裡，立盡斜陽。

〈戚氏〉

晚秋天，一霎微雨灑庭軒。

檻菊蕭疏，井梧零亂，惹殘煙。

淒然，望江關，飛雲黯淡夕陽間。

當時宋玉悲感，向此臨水與登山。

遠道迢遞，行人淒楚，倦聽隴水潺湲。

正蟬吟敗葉，蛩響衰草，相應喧喧。

孤館度日如年，風露漸變，悄悄至更闌。

長天淨，絳河清淺，皓月嬋娟。

思緜緜，夜永對景，哪堪屈指暗想從前。

未名未祿，綺陌紅樓，往往經歲遷延。

帝里風光好，當年少日，暮宴朝歡。

況有狂朋怪侶，遇當歌對酒競留連。

別來迅景如梭，舊遊似夢，煙水程何限?

念利名，憔悴長縈絆，追往事，空慘愁顏。

漏箭移，稍覺輕寒，漸嗚咽，畫角數聲殘。

對間窗畔，停燈向曉，抱影無眠。

周密的〈玉京秋〉也能直追先行：
煙水闊。高林弄殘照。晚蜩淒切。

畫角吹寒。碧砧度韻。銀床飄葉。
衣濕桐陰露冷。採涼花、時賦秋雪。

歎輕別。一襟幽事。砌蛩能說。
客思吟商還怯。怨歌長、瓊壺暗缺。

翠扇陰疏。紅衣香褪。翻成銷歇。
玉骨西風。恨最恨、閑卻新涼時節。

楚簫咽。誰倚西樓淡月。

當然，臺灣除了有個邱毅外，秋意不若北國明顯，感受夠深的話說不定我也能寫出一兩首曠世鉅作。

6:25 | | | | 0 | |

10月27日

我大概瘋了，說給一些碩士班、大學部學弟妹聽都覺得我是狂人。那天在華岡登山社迎新茶會自我介紹時，大家聽到我說自己是博三的其情可以差擬。看到大家下巴掉下來的情形委實好笑。對，我又加入社團了，社團史上我大概是最老的新生吧。新歸新，這次卻無新生的天真稚氣，說來有些慚愧，是否該裝一下，但畢竟之前在農服社都已作過"位極人臣"的領隊了，此乃所謂──人到中年，江湖看飽，童真已失。

首次要登的山不高，標高643公尺，嬌小可愛，對文化學生來說紗帽山是最近的山卻有著最遙遠的距離，從文化看她像一頂官吏烏絲紗帽，從淡水方向看她像屁股，從大屯山上看她像雙峰。每天看著她卻苦無機會一攀究竟，也算是一個挑戰，一個突破。這次上山也不是很輕鬆，過了紗帽路，一路陡上，到了山頂，有些學長已經煮好熱湯等著我們，挖…小紗帽也要搞這齣溫馨的喔，先體驗往後登大山時那種山頂寒風中享受辛苦換來的溫暖的果實。一路上遇到許多生物，有個觀光系學弟不斷介紹，真是大開眼界，特別是盤古蟾蜍，一路上遇到不下20隻，一隻比一隻大，真期待以後可以看到更多動植物，特別是我最愛的青蛙。

14:49 | | 1 | | | 0 | |

10月21日

竹聯幫精神領袖陳啟禮死後，新聞媒體報導篇幅不斷。有家新聞媒體標題這麼作：「亦正亦邪－陳啟禮。」邪就是指其竹聯幫黑道背景，正是指替蔣經國赴美暗殺江南，有功於黨國。

張大春和亮軒在陳啟禮告別式會場起草的輓聯

禮失求諸野 路斷開河望竹林

啟節秉乎天 人從俠道知忠義

這副輓聯分別以陳啟禮其名作為起首，似乎更較媒體所作標題更能彰顯其內心世界。自古以來正邪總是很難分的清。陳啟禮看似黑道，卻為了黨國而鋌而走險。事成之後未獲獎賞反成兔死狗烹、代人受罪而流亡海外不得歸國的通緝犯。至於主其事的政府始終扮演正義的角色，無怪乎張、亮二人書之「禮失求諸野」。

劉邦與其販夫狗屠、李世民與山東豪傑、朱元璋與明教、孫文與洪門、蔣介石與青幫，國史上一路而來的戲碼不斷上演。得天下者無一不靠黑道，事後卻又大肆剿滅。黑道最初之所以與革命勢力結合，亦帶有剷除腐敗政權的理想主義成分，正邪並非極端對立而是在自體內相互依存。難怪有人說白道比黑道更可怕。或許張大春、亮軒二人也是欣賞其俠義古風而致意此事。政府是漂白的暴力團體；黑道是有暴力成分的俠義團體，但總是相互依存，在孺慕其風之餘，還將俯視黔首，眾庶才是最無力量的一群。

12:19 | | 2 | | | 0 | |

10月15日

--

臺中車站對我來說最大的回憶是當時在成功嶺受訓，被放風及集合包小黃回營區的地點，印象中總是一堆土蛋光頭阿兵哥在那萬頭鑽動、熙來攘往，還有許多皮條客、媽媽桑在問要不要「鬆一下」的混亂場景。但實際上臺中車站是我喜歡的一個車站。

在1905年時的木造平房稱為臺中停車場。臺中車站建於清光緒32年，西元1906年。1908年正式通車，目前車站主體是仿歐洲巴洛克式維多利亞風格建築，是二級古蹟，建於1917年。

臺中火車站中央的山牆、高聳的塔鐘、屋頂為厚重、雙坡形式，屋面舖紋樣石板瓦的急斜式歐風屋頂。牆身表面有環帶纏繞，當通過半圓拱窗時則集中在圓心。壁體為英格蘭紅磚造建築風格，環帶為白色假石，因此在立面上產生紅白相間之富麗效果。月台上雨棚是以反翹方式建造，可以防止雨水滴落月台。酷似日治時期的臺灣總督府，建物本體中央屋頂飾有華麗之鐘塔，為最醒目之特徵，白色洗石子環帶圍繞，與紅色磚面相襯，雖經多年歲月洗禮，但與新竹車站接是目前一等站以上，唯二還保有人文氣息之藝術風格者，讓人留連與品味而不願離開的車站。

0:05 | | | | 0 | |

10月6日

這個暑假和秋天，較多涉獵日本文學。其實早先即有心看一部日本文學名著來墊墊底，找了川端康成的書來看，卻始終讀無法進入狀況，其細膩的摹寫不符吾人的況味。我深怕自己底蘊不足，自己的文化摸索這麼多年仍舊是懵懵懂懂，僅能說初曉輪廓。西方及其他地區的文化背景思想差異更是南轅北轍，因此除了以前胡亂讀的單本著作外，深覺要有系統的了解一文化，才能真正鞭闢入裏，因為日本文化是較好入手的外國文化，它畢竟受中國影響很久，許多學者作家皆有漢學基礎，這次還是先以我熟悉的題材以為入門。井上靖的著作我第一個完整接觸，他一系列作品《樓蘭》、《蒼狼》、《敦煌》不但是以中國歷史為背景的小說，乃至於多描寫西域及大漠景觀，對於西域的探險總也是我人生一大期待，因此他的書我很容易進入狀況。但他寫的書總覺帶有超現實疏離感，不能貼近當地真正實況，不能搔到我的癢處。後又看夏目漱石的《我是貓》，才沒唸幾頁就整個人被吸引進去了。

在日本，提到作家夏目漱石，似乎無人不知。現在最常用的一千日圓紙幣就是印著夏目漱石的肖像。我印象中記得臺灣建築有推案名叫夏目漱石，足見其響噹噹的程度。夏目漱石在世五十年，正是日本明治維新最初的五十年。對於近代日本確立時期的日本近代社會中發生的種種社會現象、社會事件乃至明治文明的形式及表現，都在漱石的作品裡有所反應和論述。漱石擺脫勸善懲惡式的教訓主義故事格局，對人間社會洞察細微，運用「講談」、「落語」中的傳統手法和寫生文的技法，針砭日本文明社會的弊端，揭露金錢支配社會的醜惡現象，反應人們內心深處的孤獨，可畏嘻笑怒罵皆文章。

《我是貓》這本小說的背景就是在明治時代，以一隻無名貓為小說的敍事者，從貓的觀點來透視人類社會的形形色色。這隻貓寄養在中學教師苦沙彌的家中，家內其餘份子為苦沙彌的太太，三名年幼的女兒，以及傭人阿桑。經常出入苦沙彌家的人物是放蕩不羈的迷亭，滿口美學、引經據典地諷笑人生；貌似哲學家的獨仙，主張參禪悟道，深以西方文明的急功好利為弊；主人苦沙彌頑固迂腐的儒士作風令人發噱；鈴木藤則以圓滑為人生手段，遊走於各方；主人的學生唯唯諾諾的物理學家寒月等都是被貓觀察的人物。與其說“牠”是貓不如說“他”更具備人的性格。貓如其主，不但耳濡目染主人苦沙彌的各種習性，如貪睡貪吃，連個性也頗為神似。貓不斷批評主人，指責主人迂腐頑固不通，然而貓說話的口吻卻越來越像主人。如文中一段貓的觀察

我乖巧地依序聽完三人的故事，既不覺有趣，亦不覺悲哀。人類為了消磨時間，努力地做口部運動，嘲笑那些不好笑的事，為那些無聊的事而高興，除此之外，別無能耐。雖然我原本就知道主人的任性和偏見，不過因為他平日很少抬槓說話，因而不太了解他；也因此多少對他感到有些畏懼。可是聽過今天一番話，不由得輕蔑起他來，他為何不能對兩人的談話保持沉默靜聽呢？只因不甘示弱而耍弄他遲鈍的口舌，究竟有什麼好處呢？也許是艾皮克科斯書上所寫的座右銘吧！總之，主人、寒月、和迷亭都是太平盛世閑逸之人，他們雖如同被風吹草動的絲瓜一樣，超然而無所求，然而事實上，還是有名利之心、有欲求之心。他們平常的笑話中，仍然流露出競爭的念頭及求勝的心態；進一步說，他們與平日所斥責之俗務，同為一丘之貉，以貓的觀點來看，實是可憐之至。（上）P93~94