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做女人真好！
我们继续走。
沿着乡村公路大约行进了二十分钟，我们的前方出现了一片山凹。一道金黄色的阳光忽然从山颠上斜斜地映照下来，把这片仙境般的山凹涂抹得金光闪闪，无比灿烂美丽。山凹之上的山村是那样美好、那样温馨，弯弯的溪流，蜿蜒的小道，一块块金玉般的油菜花田，一垄垄油绿的茶园和充满温情的房舍…
…哦，鄣山顶（村）！，我们登擂鼓峰的冲锋营地。随着老余在村里行走，村民们没有像有些地方人那样对我们围观，他们照样干着手中的活计。可是，当我们和他们面对面时，无论男女老少，每个人的脸上都堆满真挚的微笑。我从村民看老余的目光中读出：“啊，你家来了这么多亲戚啊！”，而老余的脸上，分分明明洋溢着得意的神色…
…我像走进一个纯洁的梦境，走进一个真正充满高尚一尘不染的童话世界。我流下眼泪，不是为悲痛而是为美丽而哭泣，是为这至今还保留着的一片美好环境，一块能让我们心灵安静憩息的净土而感动得热泪盈眶。
把我们安全送到顶村后，时书记、汪校长、吴总要回去了。吴总建议，明天上午带我们去大峡谷，他说那里是大鄣山的精华。时书记说，明天，他找车直接到顶村来接我们，保证时间绰绰有余。于是，我们将计划做了微调。
老余把我们领到了家。开饭了，余家嫂子像变戏法一般变出了一桌菜。这桌菜，令成日在南京城寻寻觅觅，嘴刁得绝不输于老饕的几位妹妹大跌眼镜。冷水鱼，五斤四两，这鱼养在山泉水中，据说一年长不到一斤，清炖，鱼肉极其鲜嫩，以至于几位妹妹非说是鸡汤炖的；四斤多的土养老母鸡，绝对是隔年的，肉有些老，但汤鲜得人掉头发；山里人也有奢侈的资本，春笋剁成泥，裹上用香猪肉腌制的风肉块蒸，这就是鄣山的粉蒸肉，那肉看上去极肥，还残留着猪毛，可妹妹们毫不犹豫地往嘴里送；那清炒山蕨菜、山椒腌石蒜，吃了包你几日口齿留香。还有什么菜？肯定还有，只是印象不深了。往往是，菜一上来，还没等我们几位兄弟留过神来，已经被妹妹们扫荡一空。吃相不雅啊！当时我真怕余家嫂子问，你家妹子是不是几天没吃饭了？菜上桌时，小黑不知去哪儿溜达了，晚吃了几分钟，结果，直到二天下山，他还在反复琢磨，这冷水鱼的身子哪去了。
享受了山野农家美味后，老余腰别大柴刀，领我们上擂鼓峰。我问，打算下山时带些柴火啊。他说，你们不是晚上要篝火吗，上山后帮你们砍些柴。后来，我知道，老余是怕我们乱砍乱伐。当然，我们最终放弃了篝火，我们觉得，在这样的环境中篝火，简直是一种罪过。
有必要再简介一下大鄣山和擂鼓峰：大鄣山（鄣公山）脉，按《徽州地区简志》、《休宁县志》、《上饶地区志》等载：跨赣浙皖三省，属黄山余脉。《山海经》称之为“三天子都”，《大清一统志》谓之“三天子鄣”，《晚闻堂集》云：“天鄣者，东南名山也，峙乎徽、饶之交，蟠踞三百余里。”《徽州府志》、《婺源县志》载：一名“率山”、俗名“张公山”，以昔有张公修炼于此，故名（后雅化为“鄣公山”）。主峰擂鼓尖（是六股尖的雅称）气势雄浑，海拔1629．8米；登临其上，可“西瞻彭蠡，北眺白岳，东望黄山，南瞻信州丫山，如乘白云上天际。”清代休宁（县）进士汪循《登大鄣山》诗云：“清风岭上豁双眸，擂鼓峰前数九州。蟠踞徽饶三百里，平分吴楚两源头。白云有脚乾坤合，远水无波日月浮。谁识本来真面目，乍睛乍雨几时休。”
如果有机会从空中鸟瞰，我们就能看见美丽的擂鼓峰像一位深锁在中世纪城堡中的公主，而这座郁郁葱葱的巨大城堡就是坐落在皖赣浙腹地的大鄣山。终日不散的云雾像大海潮汐，在山谷和树林间涨落不息。晴好天气，激情四溢的太阳像一位红脸诗人，将火热的诗情从天空洒落下来，这时候擂鼓峰就像一位真正的公主从云遮雾罩中现出神秘的身姿来，公主身披由瀑布织就的华丽白纱巾，领着三花尖、香油尖、五股尖、双坦尖、斧头角、梅花尖等众仙女从城堡中飘逸而出，一群群在山林和溪谷间嬉戏追逐。
我们沿着一条灌木丛生的小径拐进山箐。这是一条完全可以称得上秘密小道的崎岖山路（胡子谓之为我们的胡志明小道），因为走的人少，所以时有灌木荆棘挡道，须边走边拨开找路，不到半小时，我已经大汗淋漓气喘吁吁。在小道上，我们时时与一些山民擦肩而过。看得出，他们走了很长的山路，他们身驮很大的背囊，沉默地从我们身边走过，他们仿佛一心一意地赶路，对身穿奇装异服的我们不感兴趣，有时我们喊一句老表，他们也只是善良地一笑，却并不停下脚步。老余告诉我们，这些人是去山里烧炭的。婺源这边不允许烧，他们就翻山越岭去安徽那边砍木烧炭。往往是清早就进山，傍晚才下山。我不知道木炭能卖多少钱，我不知道他们的木炭包有多重，我亲眼看到，有一位身高大约只有一米五的老年村妇，她的包，至少有我们户外兄弟比试的最大的背包四个大，然而，他们此时绝不是在玩户外。我有些感到悲哀，他们迫于生活与自然为敌。
山谷里雾时浓时淡，有时象海潮翻滚，有时又裂开一道缝，让阳光象闪亮的金子一样洒下来。雾大起来，气流在山峦间穿行，上行下跌，环流活跃。山林终日浮游着一层牛乳般的白色雾岚，好似阿拉伯少女的面纱。如果从山下看，这不是雾，是云，山道上到处湿漉漉的，树叶上不时滚落很响的水滴声，好象下雨一样，连空气也是绿油油的，清新得象醇酒，我们就是在这样一种类似醉氧的兴奋状态中随老余向擂鼓峰走去。森林多好啊，也许会有熊、野猪，还有豺狗。但是最好不要有人，在这个世界上，人是罪恶之源，只要有人就会有污染、有罪孽，人类像丑陋的苍蝇，把文明的罪恶播向四面八方。
由于上山的时间太晚，我们决定，改变原先下午登顶的计划，改为次日清早登顶，而本日晚在接近顶峰处扎营。在擂鼓峰山上寻找营地，恐怕是我自有野地宿营史以来最困难的一次。山上的生态、植被保护得太好了（这里专指婺北一侧）到处都是密密的树林，找一块大些的空地非常难。分配我找宿营地，结果被富有野营经验的小黑一次次否决，好不容易找到零散的勉强可以支帐篷的地方。建好宿营地，我们满怀感激地目送老余摸黑下山。晚饭自己动手了，这顿饭仍然很奢侈。大家拿出了带的米、香肠、罐头、乞士和小钱专程到云中买的德式大列巴，更高级的是老余在家为我们宰杀洗净切块的老母鸡、笋片、山蔬菜和余家嫂子临行时塞上的山椒腌石蒜。先是蝴蝶煮的一锅热果珍餐前开胃，然后，我决定露一手，讨好讨好这帮弟妹们，做了个乞士煎列巴片夹火腿，味道究竟怎样，反正我自己没有吃到，也没人当我面说不好吃。米饭里放上了香肠，蝴蝶还往里面丢了紫菜，被我臭骂一通。其实，吃起来滋味相当不错（只是拉不下这张老脸跟蝴蝶说），加上清炒山菜、山椒石蒜，再来一碗鸡汤，就相当丰盛了。饭后，又煮了一壶正宗的哥伦比亚咖啡，不知哪位妹妹摸出了苹果，哈哈，居然还有餐后水果。
夜深了，天空极其清澈，满天的星星格外明亮，我这时才体会到为什么依伶在洪村看星星时感动得哭了。
铺满厚厚松针的植被是我们的床垫；
满天明亮的星斗是我们的花盖被；
如潮的松涛声是我们的催眠曲；
徐徐山风犹如妈妈柔软的手抚过；
我们，在这诗样的夜晚进入梦乡，进入童话的世界。
次日清晨，我们登上了擂鼓峰。山顶上，大雾弥漫，急速地迎面扑来，擂鼓尖像一艘龙船的船头契入雾海，人犹如在仙山琼海之中。周围，雾气凝成闪亮的银屑，形成雾松，点点滴滴堆嵌在高山巅的树木之上，放眼环顾，漫天的云雾和层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，千变万化，蔚为大观。风平浪静之际，烟雾弥漫，云铺深壑，絮掩危崖，无数山峰淹没在云海之中，只剩下几个峰尖，象是大海中的点点岛屿。转瞬之间，风起云涌，云海夹着风声、松涛声、流水声，如急流奔腾，呈现出汹涌澎湃、波澜壮阔的景象。
壮丽的云海像潮水将我淹没，我的头发全被雾水打湿了。一瞬间我的心脏停止跳动，像溺水之人拥抱死亡，我的心灵在这种美丽的窒息中颤抖。我仿佛听见辉煌的音乐奏响起来，天才诗人莱蒙托夫面对大海放声歌唱：在那大海上淡蓝色的云雾里/有一片孤帆在闪耀着白光/它寻求什么，在遥远的异乡？/它抛下什么，在可爱的故乡？/下面是比蓝天还清澈的碧波/上面是金黄色的灿烂的阳光/而它，不安的，在祈求风暴/仿佛是在风暴中才有着安详。
我顿时泪流满面，我被大自然感动得无以复加。
就在这时，天空忽然一片明亮，原来太阳要出来溜达了。无奈，云雾太霸道，太阳还没有积蓄好足够的力量，一声叹息，天又暗了下来。然而，太阳是谁？他决不会就此罢休，再冲，再亮，一次又一次，终于，翻滚的云海面上，出现金色的花边。只见云海空间跳出一个红点，形成弧形光盘，在冉冉上升中变成半圆，一轮红日冲出波涛，喷薄而上，腾空升起。刹时，挤压在山头上的潮湿云团好象被传说中的那个巫婆的魔袋收走了，山林挺直胸膛，天空变得高远而明亮。太阳一露头，就将那种压抑已久的澎湃激情轰轰烈烈地释放出来。
收拾好营具，我们下山。擂鼓峰的植被非常有特色，顶上遍植六月雪草，下一层是密栽的松林，再下一层是清绿的翠竹，最底下是茂密的灌木丛。森林是一幅富有深意的背景，时明时暗的光线在错落的空间中制造出丰富的层次效果来，我们就在这样一幅背景中下山。
刚到山脚，就远远地看见老余在路边等我们了，他说怕我们下山走错路，便早早来岔路上候着。到了村里，老余热情地邀我们再到家里坐坐，喝杯茶，我们实在是要赶时间，于是和老余依惜相别，登上了时书记早为我们派来的中巴。
正如先前冬青说的，进大鄣山，探险走天梯，看景走公路。车驶出顶村，转了个弯，窗外出现一个深不见底的峡谷。这就是从上看鄣山大峡谷。
站在这里，你会很自然地想到“谷”字，两山夹峙为之“谷”，中国文化的象形字就是这么自然地从自然中而来。我们这边的山布满葱葱密林，山体斜斜向外倾躺；我们对面那座山是悬崖峭壁，皮毛不生，光溜溜地适合攀岩。团团云雾就在这两座山夹峙的谷底里翻滚。雾是变幻万端的，沉聚着的雾别以为安静的，其实内里却在积存力量，当风从谷底吹过，雾便乘风势发起总进攻，向着密林山体冲上去。密林很快就被雾覆盖了，有些林木已淹没在雾里，有些高大的林木仍伸展着枝叶穿透雾显露出来，有些雾去不到的地方只盖住了林木的脚踝，这时你会看到一幅写意的图画，密林在云雾中若隐若现，白的云黑的树林纠缠一起，如梦如幻如在仙境。风吹过，云雾的势头减弱了，慢慢地它们又从山上面退下来，沉聚在谷底，积聚、酝酿，等待下一次的上升。每一次的上升都是一幅不可言状的画面：有时，云向密林弥漫时，会兵分两冀，一股白练曲折往左，一股白练曲折往右，从旁边包围山体。有时，云全面往上升腾，在强弩之势时，风从中间将雾吹开一个窗口，窗口里是渐渐清晰的山林，窗周围还是雾茫茫一片。
车快到鄣山上村时，吴总、时书记、汪柏松校长已在进鄣山大峡谷的路口等我们了。汪柏松校长还特意邀来了大名鼎鼎的教育守望者，他的前任，现任白石源小学校长的汪坤盛老师。
我们随吴总进了大峡谷。吴总现在大峡谷里搞一个旅游开发项目。据他说，大鄣山的精华就在这大峡谷里。我问，搞旅游开发会不会破坏生态环境。他说，这正是我们十分关注的。我们要做的，一是生态旅游项目，二是要把大鄣山搞成一所森林医院。他说，你知道吗，你们城市住宅里的阴离子（负氧离子）只有每立方厘米几十个，而这大山里，却高达两万多个。这全仰仗这里的山山水水和茂盛的植被，如果搞破坏性开发，没有了这些，那城里人还大老远地跑到这山里来干什么？即使开发了，我们还要考虑控制游客流量的问题。我听了肃然起敬。
鄣山大峡谷为香炉峰与鸡笼尖之间的深切河谷。这里，大鄣山仿佛被鬼斧神工劈开了一道大裂缝。我立即想器这样一个汉字“罅”。大峡谷北起自三叠泉瀑布与白龙泉瀑布合流处，南至河桃源北侧1.5公里止，长约2．5公里。峡谷幽深，茂密的植被多为原生林带，谷内鸟鸣声声，一片青翠。两侧林木枝叶扶疏，藤蔓垂挂，韵致天然；又有陡峭岩壁，叠石如墙垒状，水滴嗒嗒。奔泻的泉流，穿行于溪中形态各异的岩石间，悬垂流蚀成潭成池，宛若银线串珠。阳光照射，七彩交织，水动石变，相应生幻。椐《婺源县志》载：“山南之水，自清风岭之巅，石罅泠泠，出非一处，流为金砂涧，……趋龙湫。”诗人说：流泉是大自然之子。流泉随山势起伏，或回旋，或转折，或急湍，或舒缓，一如素绢白练，随意漫流；又如游龙飞舞，飘逸毕现。水色或墨绿，或澄碧，或青翠，或蔚蓝，随植物景观的变幻而变色，极富自然野趣。水声尽皆悦耳，绝壑流泉，如丝竹叮咚柔美；空山飞瀑，奏出雄浑的交响乐章。
大峡谷内，人字瀑、三叠泉、白龙泉、百丈泉等大小瀑布，组成形态奇异、优美雄劲的瀑布群，宛如一串串巨大的珍珠项链，悬挂在“吴楚分源”地上，熠熠生辉。最有名的当数“龙井”、“三叠泉”和“白龙泉”。清风岭之水，婉蜒奔流至鄣山村南山口处，回旋冲蚀溪中阻挡的巨岩，使之形成里、外紧连的两个圆潭。在潭旁岩壁上，有古人留下的“龙井”字迹摩崖，而乡民则俗称为“里锅、外锅”。溪流经龙井从海拔850米处的峭壁泻下，沿岩壁一跌再跌，最后跌宕形成高195米的飞瀑，水流翻滚着白色的浪花跌落山谷后，飞沫卷涌，烟云迷漫。身临其境，爽气逼人，飘然如入仙境。白龙泉，位于鸡笼尖北侧峰间。溪水从海拔640米的岩壁间凌空而下，宛如白龙出涧，素练长垂。一泻千丈的水流，轰鸣之声震幽谷，气势甚为壮观。在灿烂的阳光下，水流紫雾迷蒙，闪闪烁烁，炫人眼目。瀑下碧潭纯净，清澈晶莹。
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