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婺源，位于赣东北，是一颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界地的“绿色明珠”。 婺源是“书乡”。自古文风鼎盛，人杰地灵，是中国古代著名思想家、教育学家朱熹故里，中国近代铁路鼻祖詹天佑桑梓。婺源是“茶乡”。婺源茶叶“唐载茶经，宋称绝品，明清入贡”。婺源旅游区坐落在群山绿水之中，主要由江湾、晓起、李坑三个风景区组成。
婺源的美丽，源于乡村的自然之色。夕阳慵懒的躺在山谷里，黛青色的群山紧紧的怀拥着古旧的徽派建筑，清清的小溪流过古村的每一个角落，一缕轻烟从粉墙黛瓦中缓缓升起，奶奶用浑厚的嗓音叫唤着自己的孙子，回家吃饭。孙子却仍然在溪水中和小伙伴一起玩耍，根本不理会奶奶的脸色，等到叫唤四五遍，才会念念不舍的回家。仿佛时光一下子倒流了，我又回到了孩童时代。
江湾，据说是前国家主席江泽民的祖籍地。一下车就看到了，他来视察祖籍地的巨幅画像。江湾也因此在2003年复原建造了一个老祠堂——萧江祠堂。整个祠堂全部是仿古新建的，气势宏大，颇为壮观。那些木雕、石雕和砖雕，虽然不是古老的雕刻，但是从刀法和表现手法来看，丝毫不亚于古老的东东。
在村落里，村民修建了一条颇具时尚风味的步行街，街面用青石块铺垫而成。在两旁还竖起了两排路灯，路灯外面罩着红灯笼。街的两边则是仿古的徽派建筑，下面全部都是商店，有卖“古董”的，有卖土特产的，有旅游工艺品的......我对这些丝毫不感兴趣。我一个人独自走在破旧的老巷子里，从一个老房子穿到另外一个老房子，从一个年代漫步到另外一个年代，内心落寞而
苍凉！走在吱吱响的木地板上，扶着已经腐朽不堪的木柱，看着狭小的天井，不知道古人是否曾和我一样，如此的怀古思幽呢？
我迷失在这些破旧的老房子中，我不想原路返回，可是又找不到另外一条路。我只好求救于导游，她让我朝着大山的方向走。终于走出了“迷宫”，他们已经等的有些着急了。在去晓起的路上，导游小汪用一首歌唱出了她美丽的家乡，唱的谈不上动听，可是比较耐听。在歌词中表现了婺源“四色”，也即红的荷包红鱼、绿的绿茶、黑的龙尾砚、白的江湾雪梨。这些特产至今仍是人们走亲访友的绝佳赠品。
晓起古村比江湾更具历史韵味，保存的也更原汁原味一些。在一个十字路口，墙壁上镶嵌着一块高约1.8米，宽约0.8米的石柱，上面赫然写着“泰山石敢当”几个大字。我问那户村姑这是什么意思，她说不知道。对面那户的老者，悠然说道：“这是辟邪用的，泰山乃五岳之尊，泰山石也是很有灵气的，敢当就是压住邪气的意思。这个只有在丁字路口才用的。因为丁字路口在传统文化中是邪气很重的地方。”我又不解：“可这是十字路口啊？”老者说：“对面不是还有一个吗？两个丁字路口不是一个十字路口吗?”我再仔细一看，果然如老者所说。吓的我逃也似的离开。
在村落中，还完好保存有两口古井，村里人叫“双井映月”。这两口古井建于唐代末年，造型别致，精巧独特，既便实用，亦可观赏。井底和井壁都是石块累积而成的，这和村落的整个地基的构成一样。井沿是用青石铺就而成，黑亮发光。一口井是洗簌用的，另一口井是喝水用的。两口井相距不过1米，每当明月当空，井里就会映有两个月亮。不过，我认为最奇特的还是井水从地下缓缓渗出，却又不溢出井沿。
晓起古村的另外一个特色就是古樟木林。在村落的后山，生长着几百颗古老的樟木树，多则一千余年，少则两三百年。最粗的要五六个人才能合围。整个樟木林，郁郁葱葱，繁枝密叶，几坐古墓沉睡其中，增添了几许神秘的气氛。走在樟木古林中，不经意间发现一只可爱的小松鼠，在樟木树上跳来跳去。这是我第一次野外实地看到小松鼠，异常兴奋。
李坑在婺源诸多村落中，是一个沉淀着远古文化的历史遗迹。她位于婺源县城外56公里的沱川乡。建村于北宋末年，村人好读成风，崇尚“读朱子之节，服朱子之教，秉朱子之礼”，此处被文人学者赞为“理学渊源”。
李坑颇有江南水乡的风味，我们乘坐木船溯河而上，清清的河水不足1米深，矮矮的木桥时刻让我们的头保持着警惕。我们用桨激起河水，相互打起了水战，场面热情而不残酷。只是苦了那些船工，在激烈的运动中保持船的平衡，却是很不容易。
我们走到后山脚下，远远便闻得叮咚叮咚响，走近一看原来是一处山泉，岩石上刻着“焦泉”二字。泉水从山里经过一片绿叶流到小水潭中，泉水流量很小，小的只有铅笔般粗细。可这并不阻挡我们饮泉的欲望。恰好有一个老太太拿着一筒塑料杯，逢人便说两毛一杯。同行一个美女便要了两个杯子，给了一块钱。老太太硬是要找零给她，她却不要。我问为何，她说老太太生活肯定不容易。我们一人取了一杯泉水，一饮而尽，甘醇可口，再饮之，倍觉自然之妙。
当夕阳躲在山里时，我们的美丽旅程也随之要结束了。在最美丽的乡村——江西婺源，我们留下了一段美丽的记忆！踏上回程的车，离开的是我们，可——
山还是那般青翠，
水还是那般清澈，
心情还是那般轻快......
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