[游记]婺源之行（三）

3月10日下午游完思溪、延村后，又去了清华镇的彩虹桥。这是中国最著名的廊桥，长140米，有八百多年的历史。走在桥上，发现古时的壮举在今天来看当然缺乏震撼力，因为我们看过太多现代技术的更高难度的桥。而且个人感觉彩虹桥在图片上看更漂亮，因为比较经典的图片是照全景的，整体来看细细长长，配合周围景致，更为可观。引起我更多思绪的是桥的建造经历，那是一位出家人胡济祥和当地一能人胡永班四处募集善款耗时多年修建的。这与现如今的政绩工程很不同，是完全来自民间的善意之举，宗教于人类有着很重要的意义，现代中国实际上等于把宗教给清除掉了，（虽然不断标榜宗教信仰自由），全民马克思主义反而像另类的宗教，世风遭受文革的重创，人性中丑恶的东西浮出来，真善美的东西反而隐了起来。
彩虹桥的魅力，不仅在于桥体与青山、碧水、古村、驿道的完美结合，而且更重要的体现在建造的生命力：桥面设计长远、实用，用料不讲究，做工也不请最高明的木匠，为的是易于后人维修，充分体现越简单实用的工艺越容易传承、延续的哲学思想。一般木桥的寿命在一两百年，而此桥历经八百多年，依然完整、古朴、厚重、积淀感强。 游完彩虹桥，今日的行程告一段落。晚上住在紫阳镇，朱熹的故乡。晚餐自由解决，我和中华在县城里东遛西逛，很自在。回到宾馆，本打算略一休息就洗个热水澡舒舒服服睡一觉，（住宿条件不错的说），没想到和衣而卧的一休息就睡到天亮了。

彩虹桥被各媒体誉为中国最美的廊桥，建于南宋，已有八百年，是古徽州最古老、最长的廊桥。长廊式人行桥全长一百四十米，由六亭，五廊构成。每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此，也叫廊亭桥。

婺源是书乡，崇尚读书，自古不喜欢简单地有地名命名桥名，几乎所有的古桥都有一层美好的寓意。彩虹桥也不例外，许多人都给她取了不同的名字，无一被村里人认可。桥名是在将要竣工的清晨，雨过天晴，阳光透过云层，形成了一道亮丽的彩虹。彩虹、廊桥倒映在水中，构成了一幅绝妙的山水画。村人见此情景，认为这是吉兆，即取名彩虹桥。彩虹是清华人心目中吉祥、美丽的象征。以彩虹取名，并不指桥体的外形，她祝愿每一位踏上此桥的人，就如同登上一道吉祥、美丽的彩虹，终生都有好运气。

因篆刻流派鼻祖文彭与何震泛舟于此，见这里秀美风光，文彭欣然在临水石壁上题刻“小西湖”而得名。上千年的水碓作坊，依然演示着古人利用水能带动水车舂米、磨粉。一道简单不起眼的石碣（石坝），几百年来保护彩虹桥周边的生态环境，被誉为“生态保护神”……

婺源属江南水乡，但又不同于江南水乡，她是山里水乡。山区典型的地貌特征，决定了婺源水乡的独特魅力：水清澈见底，山延绵碧绿，村落散布。远看徽派民居，高矮错落，白墙黑瓦，清溪在村前萦绕，背临茂密树林，小桥流水，就象一幅天然的水墨画卷，尤其是在有雾的清晨或朦胧的细雨中，这种感觉特别强烈。

婺源散记之寻根李坑

婺，旧时对妇人的颂辞。这是辞典上说的。那么，婺源是美妇人之源，还是婺水之源？青山老树，高墙黛瓦，小桥流水，古亭驿道，婺源真的是一位锁在深山的女子，清清婺水养育出来的美人。

婺源县有小村李坑，“坑”非坑也，在当地语言中是“溪流”之意。一条蜿蜒的小溪穿村而过，溪的一边是条被磨得光滑的青石小路。路的旁边错落着古老民居，层层叠叠向小溪的尽头延伸，却又倒映在明净的溪水里。

村口，最醒目的是几株大榕树，如巨大的伞盖，翠绿的天棚。一弯清澈的小溪汩汩流淌，看得见清水中的小石子和细嫩的小草。农舍沿小溪两边的山坡错落有致地排列，鸭子们戏水，妇女们洗衣。村中老妪蹲在在溪水边的青石条上，依在黄昏的余晖中捣衣闲话，高起轻落的棒槌，就像扶在宫商上的纤手，琴音随着流水围绕村庄。几缕炊烟在屋前房后飘动，数声犬吠在空旷的田野里回响。

徜徉在小巷，阅读门扉。“落花人独立，微雨燕双飞”。这样美丽的诗句，恐怕惟有江西的词人才能写出。这里的对联不负佳山丽水。谁家的“春蔼堂”？谁家的才子？写下这样的楹联记录历史:“叠鼓夜寒垂灯春浅，写经心静觅句堂深”。还有李姓人家表达对大自然的一往情深:“青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴”。

五柳先生有诗云：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。原来千年以前的世外桃源也就是这样。惟有这样的才情，得配这样的山村。