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最后的三叠泉，为庐山之行划上了完整的句号。我们下了山，夜宿九江，原本计划着就在九江市内逛一逛，买些纪念品就该回去了。可老公游兴未尽，摊开地图，找到我们回程路上必经之地——湖口，然后大力推荐湖口的石钟山，并以苏轼的《石钟山记》为题，长篇大论地，诱惑着大家。他这一鼓动，还真有效，几乎全体举手通过，要去石钟山一游，看来，大家都是意犹未尽，放出了门，还真的都不想回去了。我们的兴致感染了导游，二位导游在车上也是情绪高昂，一男一女，刚好成了一场联欢的节目主持。于是旅游车里欢声笑语，一路高歌。我怕晕车，不敢多言，一直倚在老公身边佯睡，其实心里面也禁不住笑意盎然。有人要拉老公起来唱歌，老公便呵呵笑着，拿我挡箭，说我老婆不舒服呢，我得陪着她，你们唱吧。便有人闹起来，说不行不行，硬要拉他上前。我抬头作睡眼蒙胧状，双手挽他臂膀，哼哼着，复又睡下，众人笑着，只得作罢。我一边偷笑，一边听他们继续闹。
车从一山坳边过，有人惊呼起来。原来那满山都是陵墓，各式的陵园和墓碑、随处可见的花圈，新的、旧的、简陋的、堂皇的，却都集中在这一片山上，让人猛然间觉得惊异。导游不无幽默地说，这就是九江繁华的地下城。我一愣，片刻反应过来——果然是繁华，生得热热闹闹，死亦纷纷扰扰。大概另一个世界，也有都市和乡村，也有朋友和邻居，能葬身在此的，恐怕不会再寂寞了。
车停靠在湖口镇，我们先乘船游览鄱阳湖。这里是鄱阳湖与长江的汇流之处，烟波浩渺中，一清一浊，同时波涛起伏。眼见着湖水由清到浊只在一线，湖水奔流入江，却不见清浊混合，这样的奇观可真是难得一见。就像婉约与雄浑相统一，各自成章，却又和谐共处。远观石钟山，它矗立在湖中，如一倒扣的石钟，隐约可见亭台楼阁、古树悬崖，虽小巧平淡，却也挺别致的。
我们饱餐了一顿鄱阳湖上的美味后，就直奔石钟山而去，却原来山上别有一番洞天。一座石钟亭敲开了石钟的声响，如若没有当年苏轼的几度泛舟和欣然提笔，也就没有了今日石钟山的名气。绿树掩映之处，有苏文忠公像，有名家碑廊，绕过曲径，跨过长廊，又在清浊亭中远眺了宽阔的水面，我们也算是把石钟山览了个遍。原本无话，却因在忠烈祠里遇到了一段小插曲，令人啼笑皆非。
那忠烈祠，是为了纪念某些个将士而建的，虽不知名，我们还是去凭吊了一番。只是转了个圈后，我们都被一个小和尚引进了一间庙堂，里面光线暗淡，气氛挺严肃的。小和尚说，对佛不可不敬，要双手合一，微微低头……小和尚又说，我为大家洒些净水吧，都是有缘人，与佛有缘，就要带着佛心回去。
于是大伙儿都安静着，不敢妄自菲薄，生怕一不小心冲突了佛祖。正待我们要退下时，和尚又以缘相惜，要我们抽签——是免费抽签，还有大师免费解签，夫妻一对，只抽一签。随后我和老公就被带入了一单间，果然是一大师，年龄比那位小和尚大了很多，身披袈裟，和颜悦色。“过了忧危事几重，从今再立永无空。宽心自有宽心计，得遇高人立大功。”大师把这一签解得极细，要我们宽心度日，说老公命里有福，妻贤子慧，家庭和睦，前程无忧。话说得很好听，只是结束之时，大师冷不防地拿出一束高香来，要我们既刻焚烧跪拜，至于香火钱，就拿个三、五百的吧。我正晕着，老公却一把拉我起来，说要烧香，也不必在这里，便一脚跨出了门去。
后来，陆陆续续的，有人出来，有人烧香。有出香火钱的，有捐功德箱的，几十、几百不等。这大师果然是大师，出口不凡，如果他向我要个三、五十的，我立马会掏出来的，可他一开口就是三、五百，我倒舍不得了。后来知道，这位大师还不算开大口的，我们一位同事，被索要六千，说是替她算过，非六千不能解难。她一人来的，心里有些慌，说我出门旅游哪带有这么多的钱啊，能不能少点？和尚一声“阿弥陀佛”后，责怪她，你怎么能与佛讨价还价？
我还真是晕头转向了，不敢说佛，唯恐触了佛怒，可老公他们偏不信邪，谈笑间，冲着大师们说，让我们带着佛心走，那我们就把香火也烧在心里面吧。
苏轼美文，成就了一处胜景，只是那些洒出来的净水，不知道是否真的干净，我可是第一次双手合一，高高举过头顶，祈福不说，敬意，总还是有的吧？出了石钟山，我们的车，又奔驰在高速上，大千世界，以绚丽多姿的形象迎面而来！
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