[游记][游玩地带]51和喵喵庐山晃荡之行散记(攻略)

记得倚天里面杨潇的话么:周而颠之,殿而周之.
摘了段野史
相传周颠是南昌地方人，14岁时出现疯态，他的父母也不大管他，或者是管他不了吧，因此他一直以乞讨为生。从30岁那年开始，周颠经常无缘无故地闯入官府，声称要向当官的“告太平”。“告太平”者，告知太平盛世即将来临的消息也。对于这疯子的行为，没有人能够理解，个个感到莫名奇妙。朱元璋第一次碰到周颠，是在他攻陷陈友谅所盘踞的南昌城后，有一次外出，看见一个满脸傻态的男子跪在路旁，他问左右：这疯子是谁？回答说是“颠人”。当时也没有把这事放在心上。从南昌回到南京之后不久，朱元璋再一次在路上碰到这位颠人，后者固执地表示要向朱元璋“告太平”。和上次一样，朱元璋没有理睬他。然而麻烦的是，从这以后，每逢朱元璋外出，周颠几乎都会在路上现身，而且都不忘向他“告太平”。这无时无刻的纠缠使朱元璋十分恼火，他下令捉拿周颠，把这个傻子倒扣在瓮缸底下，周围堆起炭火，发力狂烧，一连烧了三次，换了三种烧法，却竟然无损周颠分毫。最后 没有办法，来了一着“矛盾下放”，把这怪人打发到当时有名的的蒋山寺去，交由寺僧严加管束。在寺里，这周颠不改其颠，常常和寺里的僧人吵架，争饭吃。 有时争不到饭，发起脾气来，却又半月不食。虽然不食，却是精神如常，面上并无饥色。有一次朱元璋微服到寺察看，又被周颠缠住，向他说些谜语般的猜不透的话，如“你打破一个桶，再造一个桶”“山东只好立一个省”之类。

不久，朱元璋西征九江，派人询问周颠此行可否，得到的回答是“可”。于是集合战船，千帆齐发，浩浩荡荡沿大江杀向九江。可惜一路上风平浪静，部队欲速不达。询问随军的周颠，是该进还是该退？周颠嘴吐奇语，说：“只管行，只管有风。无胆不行，便无风。”把他这句仙话通俗一下，就是“继续前进便有风，胆小退缩便无风。”结果真如周颠所料，前进路上，微风渐起，越刮越猛，一路顺风，很快地就把船队吹送到了小孤。这时候，一阵莫名的疑忌使朱元璋坐立不安，他意识到了，在凡人世界中，是不应该有周颠这样的人物存在的，而他这位真命天子，有责任中止此人的生命。于是，他命人把周颠带到江边，密嘱他们找个机会，把周颠推入江心喂王八。过了一会，使者和周颠一前一后又走了回来，朱元璋质问使者，何以不把周疯子“置之死地”？“我们无法把他置之死地呀。”使者回答，显得百般无奈。对于朱某人，周颠大概也终于丧失兴趣了。他默默收拾行装 ，要了些干粮和水，籍口漫游天下，便悄然离开了朱元璋和他的部队，从此没有再回来。

在这之后，平湖南，入浙江，下两广，朱元璋的统一大业，势如破竹，一帆风顺。洪武16年(1383)，京师来了一个叫觉显的赤脚僧人，给朱元璋带来了一位住在庐山的“老人”的口讯。僧人在南京逗留了4年，朱元璋因为担心受骗，始终没有接见过他，“老人”口讯的内容，后人当然也就不得而知了。又过了4年 ，朱元璋身患重病，已近弥留，先前那个赤脚僧人这时再次出现在南京，并带来了周颠的神方和两首似乎是歌功颂德的诗。服药当晚，朱元璋病态大减，精神一日好于一日。根据线索，他派人到庐山宣召周颠，但使者空手而回。

洪武26年，即朱元璋死前六年，他亲自写了一篇《周颠仙人传》，由中书舍人詹希庾书字，勒石于庐山，以表示对周颠的感念之情。今存庐山御碑亭，位于庐山仙人洞旁边的锦绣峰上。碑上所刻的，就是那篇《传》和对周颠诗的和章。当年运碑上山，颇为艰苦，沿山崖开有山路，后世称之为“运碑路”。

和五散人之一周颠有关的亭子