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庐山游记
2005年国庆节期间，本人率妻女偕老蜂子及幸福夫妇，同往庐山。
关于庐山，令人神往的，不仅是其雄奇俊秀，还在于苏轼那句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗句所给人的神秘感。
经历半昼加一夜的火车旅程，我们一行五人到达了九江火车站。在车站外迎接的，是本人将近20年未曾谋面的老同学。与相违多年的昔日同窗甫一见面的心情，真是不足为外人道！
好汉坡与林中小路
简单地用过早餐，我们就踏上了前往庐山的旅程。经当地人的指引，我们从后山的好汉坡登山，还找了一个向导带路。
一踏上山石铺就的台阶路，呼吸就渐渐地急促起来。天气是闷热的，不时有光着上身的同路人经过。在缓步前行约一个小时后，向导才告知我们到了好汉坡，而好汉坡之得名，是由于其攀登之艰难！
既来之，则登之。我等在上坡前稍事休整，然后便开始了攀登。这个好汉坡的攀登难度，实际上比不上泰山的十八盘，所以，尽管大汗淋漓，尽管吴牛喘月，我们还是征服了好汉坡。
此时，向导告诉我们，为了达到我们不走寻常路的目的，我们将要走一段真正的山路。
咋一听此消息，颇有些令人兴奋！我们刚刚有点厌倦单调之极的台阶路，便迎来了真正的山路！
离开台阶路，在同路人们疑惑目光的注视下，我们闪入了密林！
实际上，根本就没有路，有的只是先行者留下的足迹。茂林修竹之间，斑驳陆离的阳光照在身上，感觉不到丝毫的炎热，但陡峭的山坡，却迫使我们不得不手脚并用，依靠上前方小树的树干，慢慢地向上襻爬。
我得承认这对我而言是一次真正的挑战！或许是因为刚刚走完好汉坡，体内积聚的酸性物质尚未消解，使人感到非常困乏；又或许是向导的步伐太快，弄乱了我固有的节奏，反正是没过多久，一阵猛过一阵的疲乏就向我袭来！尽管我咬牙坚持，尽管我极力想维护自尊，终于还是渐渐落在了后面，以至于拖累了队伍的进度！
我不禁焦躁起来。然而，焦躁却不能使我产生任何的力量。我的步履依旧蹒跚，我的气喘依旧吁吁！要命的是，双腿竟然开始有了变软的迹象，而心脏承受的压力使我的头颅感受到了血脉贲张后所具有的涨痛！
我那爱叫苦的女儿，此番却一直跟在向导的后面，还不停地催促我。我的贤妻，也在上方的林中用不失甜脆的声音鼓励着我。正忍受着煎熬的我，喃喃地说：“就算是杨玉环，我也没兴趣！”不料此话被在后面殿后的幸福听到，当即笑得弯下腰，眼睛只剩下了一条缝！此时此刻，我连笑的力气都没有了！
我天！这个小山坡固然是陡了点，但充其量也不过一千二百米，怎么会有高山反应呢？
就在我牙关紧咬，几步一歇地挣扎的时候，忽听到前面说，马上就到了！心不禁为之一振！双腿似乎多了一丝气力。最后的一段路，竟然不似刚才那般难熬！
刚到庐山，就感受了一把庐山的脾气。看来，山就是山，再温柔的山，也不会令人如闲庭信步般怡然自得，而这或许就是登山的乐趣所在。
龙首崖
当天的下午，我们去了龙首崖。
时近黄昏，霞光满天。我们想趁着暮色，前往龙首崖。
由于天色已晚，游人大都散去，一路上鲜有同行者。行经一座门，一处庭院，然后就是不停的下坡。下了不知道多少级台阶，终于来到了传说中的龙首崖。
龙首崖的得名，应该是当地人从对面看过来，觉得此处的形状犹如龙之首。站在龙首崖上，反而感受不到龙首崖何以得名。
站在悬崖之上，作为最后一批游客，我们饱览了一番晚霞中的群山。此时，山风已然停歇，松涛也不复能够耳闻，四周是一片静寂。太阳渐渐地消失了，只留下一抹微红的霞，映照着我们回归的路。
三叠泉
关于三叠泉，当地人有个说法：“不到三叠泉，不算庐山客”。可见，三叠泉是必去的。
按照一位当地人的建议，我们于2日起了个大早。到达缆车站时，尚未开始营业。7点半，我们成为第一批乘客。
下车后，又走了很长时间的下坡路，才到达适合观赏三叠泉的所在。一路上，细雨菲菲，山风阵阵，我们不禁渐渐有些焦虑：这样的天气，能否一睹三叠泉的真容？
到达景点后，因为雾大且有雨，面对拔地而起的峭壁，我们无法拍摄，徒唤奈何。
盘桓许久，就在决定要离去的时候，山顶上的雾气竟渐渐消散，隐藏在云雾中的三叠泉慢慢地撩开了她的面纱，让我们这些站在她面前行了好一阵注目礼的人们，连声发出赞叹！
这就是三叠泉！远远望去，犹如一束洁白如玉的丝带，摇曳着由数百米高处垂下，中间经过两次婉转，分成两束落入了下面的水潭。时浓时淡的雾，使她不厌其烦地做着朦胧与清晰的转换，时强时弱的风，则轻柔地摇晃着那束垂下的丝带，甚至还偶尔造成了她的散开。
油然地，我开始问自己这样的问题：是谁织就了这束丝带？是谁让她在这里不停地摇摆？是谁让云雾增添她的柔美？是谁造就了这奇妙的存在？
带着这些疑惑，冒着开始变大的秋雨（三叠泉只为我们这些早来的游客展示了她的芳容不到一刻钟，当大批游客到来时，她似乎有些厌倦，重新用浓雾遮住了自己），攀上千余级台阶，我们离开了三叠泉。
庐山的云雾
庐山上雾多，每年的雾天达一百九十余天。大概是由于她地处长江和鄱阳湖两大水系之间，水汽丰沛所致吧？
我们在庐山上呆了两天，真正见到太阳的时间，大概不到四个小时。当地人说，这是正常现象。
庐山方圆数百公里，山峰无数，但即使是有太阳的时候，大多数山峰上也始终云雾缭绕，难以见到山顶的全貌。
林间的雾，是那种白白的，淡淡的，轻柔的雾。行走于茂林修竹之间，似能感受到薄雾在轻抚人面，谁说雾是没有灵性的？
山谷之间的，则是那种浓厚和性烈的雾。她们集结成群，由高处涌向低处，遮盖了山谷中的一切，除却不知名的鸟儿的歌吟。
水面上的，是那种极其轻柔，极其警觉的雾。一阵山风吹来，或者是一束阳光照来，她们便不见了踪影。庐山上树木极多，大概是躲到林间去了吧？
我喜欢那些山峰之上的雾。其中的一些，渐渐升而高，变成了缦缦行云，随风而去，飞到视野之外去了；另一些，渐渐凝而低，变成了雨露，滋润着山间的生灵；还有一些，则始终萦绕着山峰，变幻着姿态，成了山峰忠实的伙伴。
有个对联说：“海为龙世界，云是鹤家乡”。然而，云的家乡在哪里？难道她注定要飘浮于虚无之中，终其一生无所归依吗？
来到庐山，我终于明白，这里，庐山，是云雾的家乡。
石钟山
中学时代，学过苏轼的文章，《石钟山记》。
说实在的，在来到石钟山之前，关于苏轼的那篇文章的内容，我已全然没有印象了。所以，进入石钟山景区后，我们首先来到刻有《石钟山记》全文的石碑前面，决定认真地读一遍这一名篇的全文。
尽管有几个字不明其义，但整篇文章的意思还是搞明白了。苏轼说的是，他不明白石钟山得名的原因，而水经注中的相关内容则太过简略，不足以释疑解惑。唐代李渤以锤击石的做法，或者是将石头放入水中令波涛涌击的做法，都是牵强附会，不足为信。苏轼乘小舟来到了石钟山的绝壁之下，才得知是由于绝壁下巨石有隙，水借风势涌入其中，轰然而鸣，犹如钟罄之声。由此，苏轼终于搞清了石钟山得名的由来，并慨叹“古之人不余欺也”，进而叹郦元之简，并笑李勃之陋。
然而，可笑的并非李渤一人。就在此亭不远处，另有一座建成不久的亭子，中间摆放着一个巨石，旁边的说明称，以锤击此石，其声如钟罄，似乎惟有石钟山有此石。
呜呼！李渤之陋，竟然历千年而不变！那些修建此亭的人们，看来从未认真读过苏轼的文章，否则就不会再建此亭了。
石钟山屹立于（鄱阳）湖（长）江交会处，既可以看到湖江交会处的那条由于湖水清而江水浊而形成的分界线，还可以看到湖中那座美得犹如一幅油画的小岛，实在是不可多得的去处，但今人之不肯读书，以致谬种流传，还是令人愤愤然，大大地败了游兴。
浔阳楼
浔阳楼，建在九江城里的长江边上。
十月二日，黄昏时分，我们来到此处。
一楼是水浒一百单八将的瓷制塑像。虽然形态各异，但与我心目中的好汉形象却多有不符，草草一看，便上了二楼。
二楼上的最东端，有个雅间，据说就是当年宋江醉题反诗的所在。房间里放着一座宋江的塑像，形象颇有些高大。其实宋江本人是五短身材，为他塑个高大的形象，并不妥当。墙壁上不知是谁抄录的宋江的那首反诗，笔迹有点太过工整，似乎忘记了宋江是醉酒之后题写的此诗，写得如此工整，不合情理。
随后是三楼。三楼上的阳台颇宽敞，前方没有任何遮拦，是观赏江上风光的绝佳去处。远处的长江大桥，稍近处的锁江楼以及其庭院中那座有四百年历史的古塔，历历在目。江上百舸争流，但统统是用机器驱动，白帆点点的景象，恐怕只能到梦境中去追寻了。
遥想当年，宋江被刺配至此，醉题反诗，倒也不失一丝豪气。宋江到后来执意要走招安的路子，终于葬送了自己，还有那些追随他的那些弟兄，不能不令人慨叹。尤其是那位与宋江最铁杆的兄弟李逵，竟然是死在自己最信赖的大哥手上，就更是让人为之唏嘘了。
凭吊良久，感慨良久，默然地在阳台上站立了良久。江上的一声汽笛，把我拉回了现实。
秋风之中，暮色沉沉。浔阳楼关门的时间到了。
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