[游记]能仁寺的大镬

能仁寺的大镬

是惦记着雁荡山的大镬，还是其他什么缘由？一个春日的黄昏，我竟然从乐成经清江、雁芙一路驱车穿越群山，来到了雁荡山的能仁寺。

锦溪之畔，燕尾瀑旁，火焰峰下，如千叶莲花般山峰围绕之中的能仁寺，在傍晚薄薄的山岚里，显得格外地凝重。推开寂静的山门，游走在寺院大殿前空旷的前庭，面对着高高耸立在眼前崭新的钟鼓楼，不知是历史的沉重，还是对重建后能仁寺的陌生，雕梁画栋间，我的思绪出现了一片片空白。

在我的人生里，雁荡山大镬的信息，最早来自于母亲。母亲当年是雁荡中学的学生，在我很小的时候，她告诉我，雁荡山有一大镬，是古代留下的，传说是用于煮饭。母亲说，读书之余，同学们常去观看大镬，一些恶作剧的男同学，经常往大镬里扔石块，还有一些胆子大的甚至攀上大镬，在镬沿上踮着脚跟行走。

我第一次看到大镬，是雁荡山的摄影师施乐雁先生拍摄的一张黑白照片：一个普通的凉亭，罩着一个大镬，围绕着这只大镬，有四五位女孩子，手拉着手；大镬的高度，差不多和她们一样长；凉亭的后面，不远处是一堵用溪石叠成的古墙，估计是寺院的围墙。这张照片一直定格在我的记忆里，难以磨灭。

现在，大镬已成为雁荡山能仁寺的一大景观。但是，很多人到雁荡山能仁寺即使有缘看到了大镬，不会太在意，漫不经心停留一二分钟，转身就离开了。其实，就能仁寺来说，我认为镇寺之宝，首推大镬。要知道在雁荡，老百姓经常将能仁寺称为大镬寺。

名山必有名寺。能仁寺以其规模之大，在雁荡山向称十八古刹之首。特别是在宋温州与台州的驿道改从雁荡山中过之后，绍兴十二年（1142），宋高宗准奏将能仁寺赐额改禅院，该寺进入了历史上最兴盛的时期。据说，寺僧三百，香客游者“日食千人”。其后，能仁寺自宋至元、明、清及民国一千年间，起起落落，兴兴衰衰，而这只大镬，也随同能仁寺宠辱不惊，随缘不变，不变随缘。

重建后的能仁寺内外崭新，大镬是其最老的古董了。大镬立于能仁寺大殿外右侧的厢房前，对于雁荡山来说，弥足珍贵。作为我市的文物保护单位，大镬外除罩着一个大铁笼子外，又加盖了一个亭阁，起保护作用。大铁镬高1．65米，口径2．7米，据记载重三万七千斤。大铁镬内壁铭文左旋横列，阳文正书，有134字，字迹剥蚀早已模糊不清。我从《东瓯金石志》上查阅到这134字的具体内容，大镬是九百多年前，由信士刘化晟等人谨施净财，铸造并舍入能仁寺的子庵嘉福院。

考证这段铭文，我认为，大镬与佛教设施有关，现在可以肯定它是盛水的，而不是传说中用于煮饭。作为宗教用具，首先，它的现实功能，是“永充无碍浴室中用”，“无碍”佛教用语意谓解脱，即圆寂，涅槃，说明大镬可能专供寺僧圆寂后澡身之用，或代浴室功能。这一点，还可以从附近造于同一时代，用于火化寺僧的化身亭得到印证。

其次，大镬的超现实功能，是“制胜火焰峰”。传说能仁寺建寺以来，山下村庄常遭火焚，有人疑惑火焰峰在做怪，于是在能仁寺侧置大镬盛水以遥制火焰。因为此镬铸造的年、月、日干支，从五行上来说均属水，水能克火。

乐清建县有一千六百多年历史，大镬遗存近千年。我们无法想象，那时候，乐清古人凭借什么技术，铸造出亚州第一大镬？大镬默默，历经千年风霜雨雪，锈迹斑斑，遍体疮痍。现在，岁月将大镬可怕地撑开，开裂成几处很长很大的时光缝隙，我不知道什么时候，大镬在一声巨响中，一刹那裂成碎片轰然倒塌？！

暮色重重里，我独自站在铁笼子外，隔着无情的铁栅栏，我多么想伸出手来触摸大镬，感知文明的辉煌，也承受它千年的痛楚和喜悦，我相信，大镬早已融入雁荡的山山水水，充满灵性，成为雁荡山人文历史链条的一个重要组成部分！

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2007.4.915:52作者：太阳树