[游记]浮梁古城印象记

浮梁古城印象记　张光荣

浮梁，地名我未曾考证过，去那里也是一次很偶然的机会．

新与旧的结合，虽然有些遗憾，但是事情本就如此，长江后浪前浪，社会和时代永远都是在前进的．说它新，是因为一进浮梁古城，便是新建的豪华的古城门．给人一种肃穆而庄严的感觉，走在城下的时候，凉爽宜人，因为我去的时候是五六月份，想不到在炎热的夏天竟有如此一处可以让人感觉凉爽之所．

原本不是要特意去游的，只是因为偶然，约了朋友便一路踏着单车去，公路两旁的花草恹恹的，没有什么生机，到是沿街的一些旅游的招牌醒目夺人．

进到里面，里面还在扩建，不知道是从哪个乡野村间运了大量已经拆下来的旧梁，旧木板，可能是在建一个更加仿古的庭院也未必呢！和景德镇的瓷器一样，到处都是仿古的痕迹．

今天写这文章原本不是为了写游记的，只是感觉在这么一个寂静的午后，内心忽然间有些浮躁，想到此，远离我们的东西总会让人感到些些温暖．

去的时候，临近古城旁的山坳边开满了金黄色的油菜花，整体的开放，那种颜色丝毫不会感觉到它对你视觉的侵略，那种透明的黄只是直直地温暖你的心．本想用那像素不太高的手机拍下来，然而，想想还是作罢，一个是太远了，不好取景，一个是觉得这么好的风景与温暖，除了享受，没有比这更高级的了．

于是漫不经心地走，其中的什么红塔等纪念物，不是我想记述的重点，县衙是我此行的最终目的．

因为我很想知道，中国漫长的历史文化中留下的究竟会是一种什么样的政治．以前在电视上也看过＂明镜高悬＂大大的牌匾，但是电视毕竟是太彩色了，给人的印象是不真实．旧的东西让你去触碰，让你去回味霜雨长河中的一种儒家与道家的文化的总汇．我总以为，县衙里的公职人员很多是封建时代的士子出身，在他们的身上，我能看到人生的本色与发达后的人生角色的转变．而很多士子，他们的命运与政治又无时不与时代的变迁而沉沉浮浮．因此，这次来，也是慕名而来，想看看这个被称为＂江南第一衙＂的衙门，它在＂穷则独善其身，达则兼济天下＂的读书人心中该会是以一种怎样的缩影来写它的一砖一瓦，来写它的一个墙角......

到了，门前有一株桂花树，说是经历了很长的时间，那个导游说了很多，我记不清她说的时间到底有多久，反正我相信，在那座森严的县衙里，它一定是陪伴着这里的县太爷和他的幕僚走过了几百年的时间，也只有它，才目睹了真正的历史，后人的凭吊和怀念永远都是空洞和无力的．

还是直接进去吧，这是我的最终目的．从入门到县衙的正堂这一段路大概有一百米的距离，中间有＂下马石＂，我不知道＂下马威＂这个词语是不是由此而演变过来，想必是下马的时候很威风，才叫下马威的吧！导游没有给我说，我也就不再问了．

县衙的整体布局还不错，有审案的厅堂，上面也写着＂明镜高悬＂四个字，其实我敬佩的不是这几个字，而是看到一排排的惊堂木竖立在厅堂两侧，漆黑发亮的案台让人有些心寒，古时候审案是不是因为这样肃静，偌大的空间一个小民跪在中间会觉得无依无靠才很快就招供的？我不清楚，但是电视看多了，也就明白了有些道理，厅堂上的挨板子不是最可怕的，最可怕的是内部的东西．后面我会向大家招来．

继续往后面走，是师爷房，房间不大，甚至可以说是清贫，和我们现在的办公楼比起来，是小阎王见大阎王了．天井似乎还在滴水，几千年的自然的造化，像梦一般，惊醒了许多人，林语堂说：水是道家最具有智慧的象征．说水善借万物，总是处在最低的位置，却最终能够汇聚成大江大河．不知道县衙的老爷在审案时候是否会想到这一点．总而言之，中国是有许多冤案的，无法考证，只能是以历史的沉默和水滴落檐间声音留些淡淡的纪念．