[游记]赣州文庙自助游游记攻略 赣州通天岩景区

赣州文庙位于老城区的东南，现厚德路东段的北侧，这一带自宋代以来就是赣州古城的宗教文化区，至今仍是赣州城保存名胜古迹最集中的地方。文庙的东侧是慈云寺及其附属建筑舍利塔，西侧是武庙；与文庙隔街相望，从东到西依次是光孝寺、廉泉夜话亭、濂溪书院。

文庙具有双重功能，一是作为祭祀孔圣人的场所，二是作为赣县县学的学宫。文庙的旧址是道教宫观，同治年编的《赣县志》“宫观志”载：“紫极宫在府城隍庙右，唐时建，宋改大中祥符宫，又改无妙观，明道士刘渊然受法于此，后改祝圣道场，地踞高阜，殿宇宏敞，像设三清。康熙六年丁未赣镇姚自强倡城中文武绅士重修，乾隆元年丙辰知县于殿下左侧。”大铜钟现由赣州市博物馆收藏，钟身上铸有铭文：“大明永乐四年丙戍春 刘渊然命工铸造铜钟一口”与县志记载相符。

赣州文庙原占地约10000平方米，整个建筑群分为三组，采用平行轴线方式布局。目前除少部分建筑不存在外，其余绝大部分仍保存完好，计有位于中轴线上的大成门、名宦祠、乡贤祠、东庑、西庑、大成殿、崇圣祠；位于东轴线上的魁星阁、尊经阁；位于西轴线上的节孝祠。现存建筑物总面积3000平方米，占地（包括广场）约7000平方米，整个建筑群仍不失当年殿宇宏敞、气势雄伟的风貌。

根据实物和资料两方面进行分析，文庙现存建筑物的主体，大约建成于乾隆四十二年左右，以后经过多次维修。《赣县志》中的“学宫志”载：“乾隆元年丙辰知县张照乘仍迁于紫极观旧址，二十五年庚辰知县沈均安倡邑人重修，四十二年丁酉知县卫谋允邑绅请，撤新之，移东南向。”从上面这段文字记载可以得知，文庙建筑群在清代乾隆四十二年（1778年）之前并非东南向，是知县卫谋在重建时，将原有建筑拆除，重新布局构筑，才形成了东南向的格局。根据实测，文庙建筑群的中轴线为南偏东37度，由此可以认为，现存建筑群的主体应是在乾隆四十二年左右构筑的。据调查，赣州城内有相当一部分古建筑的中轴线，都是南偏东30度以上，象郁孤台就属一例，究其原委，是为了使建筑物的中轴线正对峰山主峰，以构成对景。

文庙建筑群的平面布局采用传统的中轴线对称方式，主要建筑构筑于主轴线上，并由围墙结合建筑物形成院落。值得一提的是，在大成门与大成殿之间，利用东庑和西庑及名宦祠、乡贤祠，将屋面连成一片，形成了一座具有南方建筑特色的天井式院落。

文庙建筑群除大成门和大成殿这两栋建筑采用完整的木梁架结构外，其余均采用木构架与承重墙相结合的结构方式，这样既可充分利用砖墙的有效载荷，又能节省木材。

位于文庙中轴线和西轴线上的建筑，都使用红石柱作为建筑物的檐柱，以减少檐柱因日照雨淋而发生腐朽。但是，位于东轴线上的魁星阁和尊经阁两栋建筑，却没有使用红石檐柱。经过实地勘察，现已在魁星阁的大梁上找到了有建筑年代的墨书题记，全文共29个字：“调署赣州府知府曹秉睿率阖郡重建，大清光绪伍年岁次己卯李秋 旦。”光绪五年为公元纪年的1879年，很显然，现存的魁星阁和尊经阁这两栋建筑，较之文庙中轴线上的主体建筑，其构筑的年代要晚了许多年。

大成殿是整个文庙建筑群的精华之所在，大殿构于高1.5米的台基之上，占地面积为31×24米。大殿面阔七间，进深六间，正前方有一露天月坛面积为15.4×13米。

大成殿的木梁架结构与文庙建筑群的其它建筑有所不同，系采用大木作使用了斗拱，木拱颇具地方特色，全部使用异形雕花 ，不仅起到了承重构件的作用，而且有着极强的装饰效果。整个木梁架体系共使用了54根立柱，其中檐柱全部使用截面为36×36厘米的四方抹角红石柱，其余28根为木柱，直径在41—45厘米之间。

大成殿的高度从地面至正脊顶端为14.95米，是赣南地区高度最高，空间体量最大的单层木构建筑。屋面采用重檐歇山顶形式，用26×26厘米的大青瓦作为板瓦，用28×20厘米的色釉瓷瓦作为筒瓦盖面。瓷瓦有两种颜色，并作剪边处理，构成规整的菱形图案，脊瓦则使用釉下装饰的青花瓷制成，正脊正中是由红、蓝、绿、豆青4种高温彩瓷组成的瓶式空顶，两侧是高达1.2米的青花瓷鳌鱼。8条戟脊的转角处还安放有8只小青花瓷鳌鱼，整个屋面色彩富丽，构图华美。目前，在文庙还保存有一套较大成殿屋面构件形制规格要小的残件，也有鳌鱼、宝顶和色釉瓷瓦，甚至还有极少量的青花瓷瓦。据分析，这部分构件原为大成门上的屋面构件，因为在历代的维修过程中，由于瓷构件没有来源，便将大成门的瓷构件逐渐转移到大成殿使用，而大成门则成了现在所见的样子——用小青瓦盖面了。