[游记].

燕山 2卷 元年 正月 26日 (庚戌) 004 / ·

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○臺諫論鞫儒及李鐵堅還敍未便, 不聽。 弘文館上箚曰:

“

昔漢章帝時, 太學生孔僖, 與崔駰, 論武帝恣己忘善, 有人告: “僖等誹謗先帝, 譏剌當世。” 章帝竟勿問, 拜僖＾蘭陵令史。 唐太宗時, 齊州人段志冲, 上封事, 請致政於皇太子, 大臣等請誅志冲。 太宗手詔曰: “志冲, 欲以匹夫, 解位天子, 朕若無罪, 是其狂也。” 章帝則非但優容, 又授官以奬之; 太宗則不介于懷, 置而不問, 誠以開不諱之門, 以廣言路也。 帝王包荒之量, 固當如是。 今儒者疏語, 雖涉狂僭, 但不識事體, 而然耳。 比之於孔僖、段志冲所言, 大有間矣。 且因事進言, 尤所容恕, 而必欲加罪, 何也? 殿下當以堯、舜爲法, 而初政所爲, 反不及於漢、唐之君, 可乎? 伏望廓回睿斷, 快從公論。

不聽。 義禁府啓: “趙有亨等供云: ‘臣等深蒙大行大王養育之恩, 雖無禮文, 擧哀之日, 欲從哭臨之制, 會敦化門外。 聞設齋之事, 同議上疏, 未得蒙允, 疏累上而皆未蒙允。 疏中所云: 「緇髡之徒, 聞設齋之命, 相與慶於道曰: 「吾道將復興。」 之語則大行大王昇遐未久, 緇徒如是發說, 儒生等於稠人中聞知云云, 故不勝痛憤, 幷錄于疏而已。 初不計下問, 不能記憶其先發言之人。 嗣王尙幼, 兩殿遂意事佛之語, 則僧人等於儒生中說之, 聞者傳之, 故亦錄于疏耳。 思愼解讀佛經, 幾誤光陵, 今以其術愚弄殿下等語, 則思愼但解讀佛經, 不以正道事, 世祖大王, 今殿下卽位之初, 有設齋之命, 又不能諫故云耳。 世祖大王崇信佛敎, 事佛之道至矣, 而其間又有逆臣煽亂, 禍及生民等語, 則世祖事佛之道, 可謂甚勤, 而李施愛之徒煽亂, 禍及生民, 固知佛法無益於國, 故亦云耳, 非謂方今有如此逆臣之事。’ 李穆, 先發思愼愚弄殿下之語, 鄭希良, 先發世祖崇信佛敎、逆臣煽亂之語。 鄭希良, 從重杖一百、流三千里, 李穆、趙有亨、柳希渚、李自華、李允濯、沈貞、李成童、柳琳、成雲、尹源、朴光榮、任熙載、兪仲翼、金千齡、李光、李允湜、韓效元、金壽卿、成夢井、安萬福、李光佐、安碩福、金協等, 以隨從, 減一等, 杖一百、徒三年。”

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