[游记]游记（四）小布达拉宫

乾隆三十五年(1770年)是乾隆60大寿之年，次年是皇太后钮钻录氏80寿辰。西藏、青海、新疆、蒙古等地各族王公首领都要求赴承德祝寿。乾隆异常重视这两次盛大集会，特令内务府仿前藏政教领袖达赖驻地拉萨布达拉宫在承德修建此庙。乾隆三十二年(1767年)三月开工，原计三年竣工，因施工后期失火，延至三十六年(1771年)八月竣工，占地21.6公顷。普陀宗乘是藏语布达拉的意译，故此庙亦称布达拉，因规模比西藏布达拉小，俗称小布达拉宫。普陀宗乘之庙总体布局与西藏布达拉宫相似，无明显中轴线，气势赶不上西藏布达拉，但其占地之广、体量之大却为内地寺庙所仅有。

普陀宗乘之庙布局分三个部分：前部包括山门、碑亭、五塔门；中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等；后部是主体建筑大红台及周围其他建筑，大小共60余处。

进山门就见三块巨大的石碑：中间的碑为《普陀宗乘之庙碑记》，记述建庙的背景及经过；东边的为《土尔扈特全部归顺记》，西边的碑就是《优恤土尔扈特部众记》，记述厄鲁特蒙古土尔扈特部回归祖国过程及清政府抚恤该部的情况。碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻，汉文为乾隆亲笔。

碑亭后是五塔门。白台上有三个拱门，实壁盲窗，据说可以保温，台上砌有女儿墙，白台上矗立五塔，从东往西分别为黑、白、黄、绿、红五色，每色代表一个体教教派。清代尊黄教为国教，故黄色居中。五塔门前有一对石象，为大乘教派的象征。五塔门北为黄色琉璃牌坊，是仿照北京北海公园小西天的牌楼所建。

琉璃牌坊

循阶直登主体建筑大红台。大红台位于普陀宗乘之庙最后，位置最高，因巧妙利用地形将几组建筑连成一个整体，所以让人感到规模宏伟，正面基层是白台，是实心，高 17米，墙壁设三层梯形盲窗，大红台南两侧散置30余座大小白台，登上一个白台，就看到了后面的大红台。大红台全高43米，底座高18米，平面上1 万平方米，在这宽大的基座上建起高25米紫红的大台，故称大红台。墙上有6层盲窗，大红台正中是6座琉璃佛龛，龛内雕一大万寿佛和许多小万寿佛。

登上红台，里边还有三层阁楼，每层都很大，四面合围成一个回字形，这里称群楼。群楼顶部的西北角建慈航普渡殿。

最引人注目的就是群楼中心的万法归一殿，它殿顶高出群楼，金光闪烁，殿顶部全部被鎏金铜瓦所覆盖，仅此一项用了黄金1万多两，都是先用黄金和水银共同熔化以后镀在铜瓦上，然后让水银挥发掉，就制成了镏金鱼鳞状铜瓦，它的四条屋脊都饰有波纹，真是壮丽无比，二战时期，日本人占领承德期间做了不少坏事，他们曾让士兵用刺刀偷刮金顶上的黄金，刮去了约6千两，我们今天还能看到金顶上日本军刀刮伤。