[游记]西双版纳的傣族(暑假的云南游记之一)

3/16/2006

西双版纳的傣族（暑假的云南游记之一）

凌晨两点到达西双版纳的机场，睡眼朦胧的我们刚刚走下舷梯，就眼前一亮，一个戴着泰国首饰的衣着非常光鲜的女子正在出口处散发“勐巴拉娜西”歌舞表演的宣传单，出口接机的还有几个身穿傣族服饰的导游。在深夜黑黑的夜空和雪白的灯光下，她们的无领长筒裙红得鲜艳，黄得刺眼，绿得如雨后的翠叶。

经过大半夜的修整，翌日清晨我们便开始了西双版纳之旅。导游尹梦雪是个哈尼族的姐姐，穿了一身水傣的衣服。西双版纳是傣族自治州，当然傣族占了人口的大半，而傣族分为三支，水傣、旱傣、花腰傣。水傣是生活在水边的民族，生活条件当然比生活在山里的旱傣，花腰傣要好得多了，因此水傣又是傣族的主宰。

我们从景洪一路向南，顺着澜沧江向勐仑植物园进发。澜沧江就是水傣和西双版纳各个民族的母亲河了，她一江春水向南流，穿越边境，成为缅甸的湄公河，最后注入印度洋。水养育了大地的儿女，也散播了许多文明的种子，比如傣族就和泰国人是一衣带水的民族，文字语言几乎都是一样的。

说到语言，当然到了一个地方就要入乡随俗了，导游便专门教了我们一些当地的称呼，非常的有意思。在傣语里面，称呼漂亮的女子为“骚多哩”，漂亮的男子为“猫多哩”，老大娘为“老蜜桃”，老大爷就是“老波桃”了。于是乎，我们一行人便由“美女”、“帅哥”变成了“骚多哩”和“猫多哩”。走在路上总有“老蜜桃”和“老波桃”热情的招呼各位“骚多哩”买水果，各位“猫多哩”买纪念品。

从植物园游览完毕，已是下午一点，大家肚子都饿得咕咕叫了，便随导游去吃午饭，地点在一个类似于“农家乐”的“傣家乐”。导游梦雪是个很会活跃气氛的姐姐，在车上突然问我们：“你们是四川来的，是不是爱吃辣椒啊？”一听到“辣椒”，大家都很想念阿，纷纷表示“爱得不得了”。梦雪嫣然一笑：“知道傣语怎么说辣椒吗？”这个问题很吸引人，每个人都流露出小学一年级时才有的那种渴求知识的目光。“是念——‘屁’！”@_@ 晕哦！梦雪再嫣然一笑，“所以说，如果你们到了傣家吃饭，主人知道你们是四川来的，可能就会问‘菜里要不要放屁呀？’”娃哈哈，真是太、太搞笑了！

“那——开始吃饭时，大家猜猜，主人又会说什么？”梦雪又问。大家摇头不知，纷纷再一次渴求答案。“主人会说‘不要脸，饱饱吃，吃完让我家姑娘收拾你，再把你倒挂在墙上！’”这、这也太有点蛮荒了吧？为什么啊？怎么这样对客人的？多像死囚临刑前的那一餐啊！我们都不理解了，梦雪这才解释：“其实大家理解得不对，这四句的意思是‘不要客气，一定吃饱，吃完有我家姑娘收拾碗筷，再把饭桌倒挂上墙’。”= =b 汗啊！看来汉语言文学真是博大精深，少数民族的支线文化也是有得一番研究的，就算是一种语言，却可以衍生不同的文化啊！就像梦雪讲的另外一个傣族人到汉人家吃饭的故事一样，傣人回家后不停的向老婆抱怨：“汉人真是小气，吃饭时不停地叫我多吃菜，害得我都不敢吃肉！”

除了在西双版纳的傣族，也说说这里的其他民族，不过他们都比较小，还有很多以部落的形式分布在与缅甸越南的交界的热带雨林中。比如基奴族就是解放后才发现的民族，他们的部族形态便从原始社会直接进入社会主义社会，一下跨过三种社会形态。除了社会形态，特殊的自然环境也造就了很多奇特的民族，他们以自己的方式生存着。

——长颈族，以妇女的颈长为美。小女孩从五岁起就要在颈上加一个环，每五年增加一个，到三十岁不再增加，也就是说，三十岁以后的女人颈上都有六个以上的环。因此，她们的颈椎骨是完全断裂的，和汉人古时的裹小脚一样，逆自然的摧残。不知道这样长颈有什么好处，最多看得远一点，但她们要终生戴着这么六个环，一取下，不出两小时就会断气。所以，要是有女人犯了大罪，只需要取下她的颈环，就是对她的最高惩罚。

——土族，是一个吃土的民族。他们直接从大地获取营养，牙齿因此黑得发亮，当然这也是他们的“美”。不知道他们是逢土都吃，还是只吃部落所在的“特产”，但是土的味道很好么？不过在土地上种了庄稼吃，总没有直接吃土来得方便。

——鸟人，住在树上的民族。他们在树上以树皮树枝建屋，也会像猿一样，用树藤“飞翔”。 ——免（音）族，喝血的民族。关于这个怪怪的民族，和其他没有记下来的民族一样，在我的记忆中已经慢慢