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地点： 应县木塔 悬空寺时间：5月5日 游完云冈，直接驱车去恒山悬空寺，途经应县木塔。应县木塔建于辽代公元1056年，据《契丹国志》所载，为兴宗皇后肖氏所兴建，肖氏为应州人，为了彰显肖家一门出三后，一家有三王的累世功勋和显赫地位，加上她又笃信佛教，就倡导在她的家乡建起这坐木塔。另外，这座木塔，还有军事作用，因当时辽宋两国在山西境内是以恒山横断山脉为界，应州地处雁门在绝险，是辽的西南门户，加上地势平坦，一览平川，此处建起高塔，有利加强守望。应县木塔之所以出名，还因它是现存世界上唯一的最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，塔高67.41米，为平面八角型，与法国艾菲尔铁塔、意大利比萨斜塔齐名，被世人称之为“世界三大奇塔”。它的奇，一在于他保存年代的久远，一座纯木式的建筑，历经风吹雨打，火烧雷劈，还矗立千年而不倒，此为一奇；二奇在于它设计和施工上匠心独运，全塔没用一个铁钉子，全靠构件铆榫咬合。三奇在于它全塔共使用54种不同形式的斗拱，种类之多，国内罕见。四奇嘛，就在于它的门票是非常惊人，单参观一个木塔就收门票60大元。价格惊人，我细量之下，也只能远观，不敢近看。看完木塔，我们紧接驱车去悬空寺。没见悬空寺之前，我是如何也想不到悬空寺竟然会是这样，看过介绍，也听朋友说过，自以为，悬空寺应是在恒山之上，在一处地处险要之处，应建庙宇，而且从庙宇往下看，下面是空的。我只想对了一半，悬空寺并不是建于恒山之上，而是建于山下，正确的说是建于山体的横切面上。就在呈直线的横切面中间，内挖了进去，把寺庙建在上面，一半伸了出来，下面用长长的松木挺着。第一眼看上去，好像是遇到了一个模型似的，没有真实的感觉，令人难以至信。也许由于它建筑一半悬空，所以取名悬空寺吧。这个地方正处山口，虽然时当正午，仍然冷的难以抵挡。一下车，立即就有人上前向你推租军大衣，很少有人能拒绝，我和小刘就一人一件，把自己包的像个棕子似的，但那风是从衣领口里钻进去的，仍然感到如在冰窟。从山下往上看，更可见悬空寺之雄伟与险峻。六座殿阁，相互交叉，栈道相连，错落有致，有两座三层的危楼附于绝壁之上，由低而高，危然耸立，低座下，有几根看上去细小的松木，顶着楼阁，似乎风吹既散，让人触目惊呼，危哉。大辫子和小静混了进去，叫我们两个快点跟上，如果问起，就说是XX旅游团的。我和小刘依计照施，也随着人群进出，那大哥问我们要票，我们就没抬头，说是旅游团的，就装着看不见往里走，那大哥就在后面叫，我们就加快了脚步，终于走进了寺庙里面。我和小刘也松了一口气，心想是安全的，就想到处转转，想不到那大哥还跟着我们，问我们要票，无计可施，只能原路返回。所以悬空寺里面的情况我并没有亲见，只知道它是一座佛、道、儒共处的寺庙。但这并不是书上所说的唯一，在中国三教共处的情景很多地方可以见到，镇远的青龙洞建筑建就是如此。其实，佛道儒在理论上也是存在共处的理由，并不值得世人大惊小怪的，三者所共同的目标，都是教导世人向善，从事都是善知识教育，根本相同，那共处交融又有什么称奇的呢？游完悬空寺，我们四人在此分别，大辫子和小静两位MM，先回大同，然后返太原。我和小刘往五台，游完五台再回太原。这次结伴同行，虽之前有所计划，但结果却是料想不到的，我是和大辫子约好的，我们之前同游过黔东南；而小静则是大辫子去年冬游东北的同伴，而小刘是小静在网上征来的独驴。四人就是这样走在一起，渡过整整5天快乐而艰苦的时光，四人一起，既有相互的照应，又保留了个人的爱好，还可以分担了不少费用，真的非常谢谢两位PLMM。她们不但只在旅程中细心的照顾我们两个大男人，重要的是还把她们带的学生证与我们分享，减轻我们的费用。可惜，我一直无法相报，只能在此衷心的说声：珍重。
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