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3月12日，13日柏林寺归来，闻绿野定例以新人为文，故做文以记之。
行程
说来写游记，总免不了把行程交代一番。俺这里也先来一点流水帐，也是一点伏笔。
12日7：30从大森林酒店出发，13：00后到达赵县柏林禅寺。
14：00??15：00在庙内听和尚师傅介绍景点，参观。
15：00??16：20明影师傅简单介绍寺庙中生活常识，并同大家坐而论道。
16：20??17：45同庙中僧众共做晚课。
17：45??18：15晚饭
19：00??21：30同明影师傅，以及另一位后堂师傅（呵呵，名字忘了）谈禅说佛。
21：30寺中击鼓鸣钟，准备睡觉
3月13日4：30寺中击鼓鸣钟，起床
5：00??6：20部分成员同僧众共做早课。（这个时间实在是太、太、太早了，虽然钟鼓楼就在我们宿舍旁边，但起来真的是一件很痛苦的事情。）
6：20??7：00早饭。
8：00??10：20学习打坐
11：20??11：45午饭
12：00从寺庙出发，17：00到达北京市区西南三环附近。
柏林禅寺和赵州和尚
当我们一行人来到柏林禅寺前，看到宽广的停车场，附近以“柏林”二字命名的超市，以及寺庙门口众多依靠寺庙搞副业的人民群众的时候，我们充分认识到了柏林禅寺在当地政治、经济、文化和社会生活中的重要地位，不由得赶忙收起了小觑之心。等到车直接开入庙中，我们初识建筑的辉煌，更是油然起敬。
如果说道建筑的特色，首先一个就是新。柏林禅寺现有的建筑，大部分为最近修建的，这个“新”的特点在我们这些外行人看来，有那么一点点美中不足。另外呢，这个寺庙里面住了150个和尚，而且寺庙的西面就是河北省佛学院，所以它不仅是个旅游观光的场所，更是一个僧人学习和修行的场所，同我们看到的作为旅游景点的寺庙比起来，这里开放的地区只是一小部分，而很多作为僧人的生活区，是普通游客无法一窥究竟的。好在绿野声名在外，我们享受的是居士级待遇。
进入山门，是一个配有对联和匾额（什么词儿我没记住，反正就是说佛法怎么怎么好，赵县的这个庙如何如何有名）的影壁，影壁后为护法韦陀的造像，左右为四大天王的画像。这里和一般寺庙的建筑风格略有不同，不知是因为重修的原因，还是自己的特色。
过得山门，是一片柏树林，给寺庙添了不少幽森气象，据说柏林禅寺在改名后重新择名，即是由此而来。东侧是庙中三层的钟鼓楼，这里将钟楼和鼓楼合二为一，主要是为了和西侧的柏林寺实心砖塔保持对称。此塔虽然也经过重修，但主体是元代建筑，并沿袭当时的风格，下面埋藏有赵州和尚的舍利子。
说道赵州和尚，这确实是当地值得一提的人物。他法名从谂，唐代人，据说活了120岁，曾经云游四方求佛法，后来“年至八十，方住赵州城东观音院（柏林禅寺的古称），去石桥（即是有名的赵州桥）十里已来。”（引自《赵州真际禅师行状》）这个时候，应当已经是安史之乱后，唐朝进入了藩镇割据的阶段。从谂住在小庙观音院里，逐渐得到了当地藩王的支持，寺庙不仅扩建成有名的大庙，而且老和尚佛法精深，他所开创的不主故常、独往独来的奇崛禅风，使其得以卓然屹立，延绵弘盛至今，影响还远播日本、韩国等汉传佛教圈。想想看啊，能够用一个地名来为一个和尚命名，可见他的知名度，和对于当地深远的影响。
穿过这片柏树林，是正殿普光明殿，主尊为释加摩尼，我们的早课和晚课也都是在这里做的。普光明殿后是观音堂，里面的观音是用此地古柏的树干雕刻的，这里古名观音院，传统主要是供观音菩萨的。
绕过后面不开放参观的和尚们修行的地区，最后是一个宽敞的广场，正面是一个很高的万佛楼，建的高耸宽阔，里面供了五方佛（是东、西、南、北、中吗？哪位高人能够指正一下。）另外，楼上楼下的墙壁上，还供有仿造这五方佛的五种形态而造的10000尊小佛，都是铜质贴金的，可惜只有五种样子，要是10000尊样式各不相同就好了。从二楼上，可以看到寺庙的全景，其中包括东面和尚们闭关修行的小院子和西面的河北省佛学院。万佛楼的东西两侧，又分别建有文殊阁和普贤阁，也都是重檐飞脊，秀雅端庄。 2005/3/14 11:09
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